杞人忧天文言文翻译(yì)及原文，列(liè)子(zi)杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列(liè)子杞人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文(wén)翻(fān)译

　　小编整理了杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译(yì)，来看一下！

　　杞国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天(tiān)果积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心天会塌、地(dì)会(huì)陷，自己无处存身，便食不下(xià)咽，寝不(bù)安(ān)席。

　　另外又有个人为这个杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开导他(tā)，说(shuō)：“天不过(guò)是积(jī)聚的说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地方没(méi)有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天都在天(tiān)空里(lǐ)活动，怎么还担(dān)心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那(nà)日、月(yuè)、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开导他的(de)人说：“日、月(yuè)、星、辰也(yě)是空气中发光的(de)东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害(hài)什么(me)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去(qù)怎么(me)办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过(guò)是堆积(jī)的土块罢了，填满(mǎn)了四处，没有什么地方是没有土(tǔ)块的(de)，你行(xíng)走跳跃(yuè)，整(zhěng)天都在地(dì)上活动，怎么还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一(yī)解释）那个杞国人(rén)才放下心来(lái)，很(hěn)高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放(fàng)了(le)心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻(lín)乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国(guó)国君遂(suì)起兵东进(jìn)，并率(lǜ)领南(nán)蛮(mán)附庸各国的军队会(huì)聚到选(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火(huǒ)速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四(sì)面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是(shì)唐(táng)朝一个很有(yǒu)气(qì)量的(de)人。

　　当(dāng)时(shí)太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她(tā)，只(zhǐ)有象(xiàng)先洁身自(zì)好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发被(bèi)杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗(àn)中化解，救(jiù)了许(xǔ)多人，那些(xiē)人事后都不(bù)知(zhī)道。

　　先天三(sān)年，象先出任(rèn)剑南道按察使，一个司马(mǎ)劝(quàn)象先说：“希望(wàng)明公(gōng)采取(qǔ)些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕(pà)没人会(huì)听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的(de)人讲理就(jiù)可以了，何必要(yào)讲严刑呢这不是(shì)宽厚人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先(xiān)说：“明(míng)公您(nín)不(bù)鞭打他(tā)们，哪(nǎ)里有(yǒu)威风!”象先(xiān)说(shuō)：“人情都差不(bù)多的，难道他们(men)不明白我的话如果要(yào)用刑，我看应该(gāi)先从你开(kāi)始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自(zì)己给自(zì)己找麻(má)烦(fán)，才将事(shì)情越(yuè)弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果(guǒ)在开(kāi)始就能清醒这一点，事(shì)情就简单(dān)多了(le)。

　　”

杞人忧(yōu)天原(yuán)文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天地会崩塌，自己没有可以生存(cún)的地方，于指渗是睡不(bù)着(zhe)吃不下。

　　又(yòu)有(yǒu)个(gè)人(rén)为这个杞国人的担心(xīn)而担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了(le)，没有哪个地(dì)方(fāng)是没(méi)有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)的举止(zhǐ)呼吸，整天都在(zài)空气中进行，为(wèi)什么(me)还担心天会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真(zhēn)是(shì)积聚的(de)气体，那(nà)么太(tài)阳、月亮、星星就不会掉下(xià)来(lái)吗？”劝导他(tā)的人说：“太(tài)阳、月亮、星(xīng)星也是(shì)空气中发光的气体，即使掉下来，也不(bù)会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷(xiàn)下去(qù)了怎么办？”劝(quàn)导他的人说(shuō)：“地(dì)不过是(shì)堆积的土块罢(bà)了，它填满(mǎn)了四处，没有哪个(gè)地方(fāng)是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上进行，为(wèi)什么还(hái)担心地(dì)会陷下去呢？”于(yú)是那(nà)个杞国人才(cái)放下(xià)心(xīn)来很开(kāi)心，说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思劝(quàn)导他的人也放(fàng)下心来很(hěn)开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国(guó)战(zhàn)国(guó)时期道(dào)家经典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞(qǐ)人担忧(yōu)天地崩(bēng)坠的故(gù)事，嘲(cháo)笑(xiào)了那种整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必要的担(dān)心和无穷无尽的(de)忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸人，告诉人们不要(yào)毫无(wú)根(gēn)据地(dì)忧虑(lǜ)和担心。

　　全文(wén)寓(yù)意深刻，形(xíng)说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严(yán)谨(jǐn)，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列(liè)子为了在文章中形象地说明(míng)其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观与自然观阐明其人(rén)生(shēng)观而(ér)采(cǎi)用了这则寓言。

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