还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经(jīng)下过好几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在这个(gè)特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大(dà)漠歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹(shā)海市》的(de)歌(gē)，在(zài)网络圈(quān)引起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那(nà)马(mǎ)户不(bù)知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等(děng)，被(bèi)听(tīng)众们认为是在暗(àn)讽当年打压(yā)过刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网(wǎng)友看(kàn)到(dào)这样(yàng)的词汇，更是认为这是(shì)一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十(shí)年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普(pǔ)遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大火于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人(rén)的(de)视频(pín)下(xià)留言(yán)，其留(liú)言热度堪比(bǐ)人家(jiā)本身，那英评(píng)论区更是成了重灾区(qū)，短短几天留言更是突破(pò)四百(bǎi)万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个(gè)很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了(le)某种复(fù)仇(chóu)情绪(xù)的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完整地(dì)听完这首歌，或许会有不(b敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步ù)一样的见(jiàn)解。

难道刀(dāo)郎(láng)十年磨(mó)一剑真(zhēn)的只是为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了(le)解一下(xià)这(zhè)首(shǒu)歌的创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海市(shì)》其(qí)实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一个故事(shì)，是其笔(bǐ)下虚构的一(yī)个(gè)世界。

美少年马骥误入(rù)到一个(gè)叫做罗刹国(guó)的地方，这(zhè)里的人有一个很(hěn)奇(qí)怪的特(tè)点，那(nà)就是(shì)以丑为(wèi)美(měi)，各种观(guān)点均完全和正常世界颠倒(dào)。

原本(běn)俊(jùn)朗阳光的少年在这里，却(què)被当做成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下，马骥只能(néng)戴着面具讨生(shēng)活(huó)。

经年累月带(dài)着面(miàn)具(jù)生(shēng)活的马骥再也受(shòu)不了良(liáng)心的(de)谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到正常(cháng)人的世界(jiè)里。

至(zhì)此日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒(dào)三观，让他(tā)实在(zài)难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反(fǎn)复复(fù)出现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小(xiǎo)河边上有(yǒu)一头叫“马(mǎ)户(hù)”的傻驴，却总是自以(yǐ)为(wèi)是自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是(shì)自己是只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是因为他们(men)不知道自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清(qīng)高认不清自己。

正如歌词唱的那(nà)般(bān)：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便断(duàn)然(rán)判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自(zì)己音乐、自(zì)视清高的那些人。

可(kě)我想(xiǎng)说的是，如果你真的这么(me)觉得，那(nà)就太小看刀(dāo)郎的(de)格局了。

这首(shǒu)歌绝不是(shì)为(wèi)了讽刺某一个人或者几个人，甚至可(kě)以说这(zhè)几个人根(gēn)本不值得刀(dāo)郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回(huí)事，他没(méi)这么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授也评价道(dào)：

“我愿意解(jiě)读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为一个古(gǔ)代(dài)小说研(yán)究者，我支(zhī)持刀郎(láng)的这种创(chuàng)新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那(nà)样“那马(mǎ)户又鸟，是(shì)我(wǒ)们人类根本的问题”。

从(cóng)对(duì)个别(bié)人(rén)的讽(fěng)刺(cì)，最终升华向(xiàng)现实社会(huì)的揭露。

其实(shí)刀郎自(zì)始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社(shè)会(huì)现(xiàn)象，是人(rén)类自我的问题(tí)。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现下(xià)的社(shè)会，越(yuè)来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们(men)去思考吗？

前段时间刚刚发生的震(zhèn)惊(jīng)全国(guó)的“指鼠为(wèi)鸭(yā)”的事(shì)实不就是(shì)真的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象(xiàng)，不只是(shì)在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究(jiū)是(shì)面向全世界了(le)。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的(de)我(wǒ)却要(yào)负起重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任！”

这也是(shì)刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流(liú)浪(làng)灵(líng)魂(hún)的背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全(quán)世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林(lín)，1971年6月22日(rì)出生于四川省内江市(shì)的一个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然出身普通但是(shì)罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在外地演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的(de)弟(dì)弟，平(píng)日里(lǐ)不(bù)是打就是骂。

所以罗林(lín)小时候(hòu)就(jiù)非常记(jì)恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总而言之是既爱(ài)又怕的感受(shòu)。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友(yǒu)曾(céng)经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥(gē)大(dà)喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一(yī)顿(dùn)，母亲赶过来劝(quàn)架，出于(yú)偏(piān)袒小儿子于是(shì)大(dà)骂了大儿子(zi)。

罗(luó)大哥一气(qì)之下(xià)离(lí)家出(chū)走，谁料路(lù)上(shàng)遭遇(yù)车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里(lǐ)当起了服务(wù)员(yuán)，业(yè)余有空之际跟着老师(shī)学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于(yú)书香世家(jiā)，学了音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而(ér)胜于(yú)蓝。

在歌(gē)舞厅(tīng)里罗(luó)林(lín)和另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫(jiào)做“手术刀”的(de)乐队。

或(huò)许正是因为少年天真热情，所以(yǐ)自(zì)己希望音乐能像手术刀(dāo)一(yī)样(yàng)，能(néng)够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是让他万(wàn)万没想到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为(wèi)乐队赚不(bù)到钱(qián)，所以大(dà)家吃饭(fàn)都成了(le)问题。

而这时，正缝(fèng)罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女，可在养孩(hái)子(zi)这(zhè)件事(shì)上，没钱(qián)更是难(nán)上加难(nán)。

于是妻(qī)子在孩子出生(shēng)后的40天，就果(guǒ)断离开了罗(luó)林，只留下一张(zhāng)字条“你给(gěi)不(bù)了我(wǒ)想(xiǎng)要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是(shì)把悲(bēi)痛(tòng)写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回来(lái)，于是(shì)罗(luó)林把孩子送到(dào)父(fù)母家(jiā)，自己则继续跟(gēn)着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队(duì)的不断(duàn)演出，罗林的(de)收入很可观，月入过万(wàn)也是(shì)常有的事儿(ér)，但他却觉(jué)得这(zhè)样(yàng)十分没劲得很(hěn)。

再三(sān)思考之后(hòu)他离开了乐(lè)队(duì)，跟着(zhe)刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让(ràng)罗林(lín)一直缥缈空(kōng)洞的心找到了(le)方向。

就(jiù)是(shì)在这个时候，他还根据当地刀郎部(bù)落文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好(hǎo)，于是(shì)和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一(yī)年刀郎的(de)“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红(hóng)了，可是(shì)是非(fēi)也跟着(zhe)来了。

最红(hóng)的时候，他(tā)每天都(dōu)会收到(dào)无数(shù)记者和朋(péng)友的来电，可那时候他的心里只有一(yī)个想法(fǎ)：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲到一个没(méi)人(rén)认识的地方。

或许正如(rú)刀郎所言(yán)：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半(bàn)退的(de)生活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华语(yǔ)乐坛(tán)的(de)黄金(敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步jīn)时代也(yě)逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了(le)刀郎的(de)常态，他就那么安(ān)安静(jìng)静地采风生(shēng)活，听(tīng)众(zhòng)也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎(láng)一直都没有(yǒu)闲着(zhe)。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发(fā)过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来(lái)还给电(diàn)视(shì)剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看到了身体发(fā)福，头发也不见(jiàn)了的刀(dāo)郎...

似乎这(zhè)个当年(nián)放荡不(bù)羁的(de)流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的(de)命运，但这就是他发自(zì)内心想(xiǎng)要的，做一(yī)个(gè)单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许(xǔ)在刀(dāo)郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛(tán)早就日新月异了，那些口水歌(gē)、网(wǎng)络神曲却成了大家(jiā)追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新(xīn)的(de)姿态(tài)闯入这(zhè)个时代的(de)时候，我们(men)才突然惊(jīng)醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激(jī)发了对信仰(yǎng)的重新对(duì)待(dài)。

于(yú)是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那年的那场如期而至的大(dà)雪(xuě)，簌簌落在每个人(rén)的心中，掩盖了(le)过(guò)去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那(nà)个寒风(fēng)凛冽的冬(dōng)天。

这么多(duō)年(nián)刀(dāo)郎(láng)一(yī)直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹(shā)海市(shì)》的时候，更是有了(le)重(zhòng)读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是(shì)文化的润物细(xì)无声(shēng)的力量所(suǒ)在吧(ba)。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个(gè)名字似乎(hū)也快(kuài)要(yào)被大众所忘(wàng)记。

谁也(yě)没想(xiǎng)到。2023年的夏(xià)天，没(méi)有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么(me)久，他(tā)将(jiāng)传统(tǒng)文化(huà)与民(mín)族音乐(lè)相(xiāng)结(jié)合起来，无疑于(yú)是给整个乐坛(tán)一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤(gū)诣的创作，看做(zuò)只是为了报(bào)复那几个人，只能(néng)说过度解读(dú)罢了(le)，更是对(duì)刀(dāo)郎格(gé)局的莫大低视。

要知(zhī)道一个(gè)真正的(de)创(chuàng)作人(rén)，眼(yǎn)里不止有(yǒu)对手，还(hái)有整个(gè)世界(jiè)。

如果你(nǐ)有认真听完(wán)整首(shǒu)歌(gē)，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不(bù)是某(mǒu)些道貌(mào)岸然(rán)的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为(wèi)什么现在还有那么(me)多的(de)人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那(nà)么(me)多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过(guò)几首刀郎(láng)的(de)歌，他们喜欢的是对(duì)刀(dāo)郎(láng)的印(yìn)象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象(xiàng)是批判(pàn)勇敢的(de)。

而这两者看似(shì)相(xiāng)当对立的品质(zhì)，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像(xiàng)作(zuò)家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这(zhè)样的声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们对(duì)以丑(chǒu)为美的风(fēng)气(qì)已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实(shí)意义！

现在这(zhè)个时代公众心智(zhì)已(yǐ)经开(kāi)启，是一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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