关于(yú)鬼吹灯真(zhēn)正的作者不敢承认,鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的尸仙,鬼吹(chuī)灯(dēng)最(zuì)恐(kǒng)怖的一(yī)部的最新生活经验内容如下：

　　鬼吹灯(dēng)真(zhēn)正(zhèng)的作者(zhě)不敢承认鬼吹(chuī)灯(dēng)真正的(de)作者不(bù)敢承认(rèn)，其(qí)实(shí)鬼吹灯作(zuò)者是天下霸唱(chàng)，本名张牧(mù)野。

　　1、鬼吹(chuī)灯(dēng)真正的(de)作者不(bù)敢承认，其实鬼(guǐ)吹灯(dēng)作者是天下霸(bà)唱，本名张(zhāng)牧野。鬼吹灯(dēng)是(shì)一个系列形式(shì)的文(wén)字冒(mào)险故事，以一本家传的秘(mì)书残(cán)卷(juǎn)为(wèi)引。“人(rén)点烛，鬼吹灯”是传说(shuō)中摸金派的不传之秘，意为进入古墓之中先(xiān)在(zài)东(dōng)南角(jiǎo)点(diǎn)燃一支蜡烛才能(néng)开棺(guān)，如(rú)果(guǒ)蜡(là)烛熄灭，须速速退出，不可(kě)取一物。相(xiāng)传这是(shì)祖师爷所定的一条活人与死人的(de)契约，千年(nián)传承(chéng)，不得破(pò)。

　　2、鬼吹灯(dēng)真正的尸(shī)仙其实当时的尸仙应该是封师古(gǔ)。准确地来说应该是封师古体内的尸藓，封师(shī)古在乌羊(yáng)王陵寝中被乌羊王寄生，其实(shí)乌羊王才算(suàn)是真正的(de)尸(shī)仙，乌羊王以杀证道(dào)，陵(líng)寝中(zhōng)又让千人陪葬，但是后来(lái)被封师(shī)古挖断地脉没能(néng)成(chéng)仙，不过由于当(dāng)时(shí)的(de)封师古道行不够，于是才会被(bèi)尸藓寄(jì)生了，最(zuì)后(hòu)被来(lái)到此处(chù)的胡八一用(yòng)龙符引雷火(huǒ)炸(zhà)了。

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　　鬼吹灯真正的(de)作者(zhě)不(bù)敢承认(rèn)鬼(guǐ)吹灯真正的作者(zhě)不敢(gǎn)承认，其实鬼(guǐ)吹灯作(zuò)者是天下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯(dēng)真正的作者不(bù)敢承认(rèn)，其实鬼吹(chuī)灯作者是天下霸(bà)唱，本名(míng)张牧野。鬼吹灯(dēng)是一个系列形式的文字冒(mào)险(xiǎn)故事，以一本家(jiā)传的(de)秘书残卷为引。“人点烛，鬼吹(chuī)灯”是传(chuán)说中摸金派(pài)的不传之(zhī)秘(mì)，意为进入(rù)古墓之中先在东南角点燃(rán)一支蜡烛才能(néng)开棺，如果蜡烛(zhú)熄灭，须速速(sù)退出，不可取一(yī)物。相传这是祖师爷所(suǒ)定的一条(tiáo)活人(rén)与(yǔ)死(sǐ)人的契约，千年传承(chéng)，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的(de)尸(shī)仙(xiān)其实(shí)当(dāng)时的尸仙(xiān)应该是封师古。准(zhǔn)确地来说应该是封师古体内(nèi)的(de)尸藓，封师古在乌羊王(wáng)陵(líng)寝(qǐn)中被乌羊王寄(jì)生，其实乌(wū)羊(yáng)王才(cái)算是真正的(de)尸仙，乌羊王以杀证(zhèng)道，陵寝中又让(ràng)千人陪葬，但是后来被(bèi)封(fēng)师(shī)古(gǔ)挖(wā)断(duàn)地脉没(méi)能成(chéng)仙(xiān)，不过由于当时的封(fēng)师古(gǔ)道行不够，于是(shì)才会被尸(shī)藓(xiǎn)寄生了，最后被来到此(cǐ)处的胡(hú)八一用龙符引雷火炸(zhà)了。

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