闻过则喜是什么意(yì)思，闻过则(zé)喜后面(miàn)一(yī)句(jù)是什么是【释(shì)义】听到别人指出(chū)自己的过错而高(gāo)兴的。

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闻过则喜是什么意思，闻过则喜后面一句是什么

　　【释义】听(tīng)到(dào)别(bié)人(rén)指(zhǐ)出自己的(de)过错而高兴。

　　形容乐(lè)于接受批评，希望别(bié)人指(zhǐ)出自(zì)己的过错。

　　【出(chū)处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他(tā)的弟子们谈到勇于接受批评的问题时(shí)，举(jǔ)出了我国历史上的(de)三(sān)个人来：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁(lǔ)国人，姓仰名由(yóu)，孔子弟子(zi)之(zhī)一，为(wèi)人(rén)诚(chéng)实，刚直(zhí)好勇。

　　他很愿意别人指(zhǐ)出他的缺点。

　　指出的时(shí)候，他(tā)不但不生气，而且还很高兴(xīng)，所(suǒ)以说他(tā)“闻过则喜”。

　　(子路(lù)，人告之以有过(guò)，则喜。

　　)禹，是(shì)古代(dài)传说中的夏朝(cháo)开国君(jūn)主，曾经治平了洪水的(de)大患。

　　他和尧(yáo)、舜等同是被(bèi)人(rén)们传颂的(de)古代圣王。

　　他非常虚心，听到别(bié)人(rén)对(duì)他(tā)的善(shàn)言劝告(gào)时，往往感激得下拜。

　　(禹(yǔ)闻善言(yán)，则(zé)拜(bài))舜，也是传说中的古代圣(shèng)王，人称“大舜”，禹的(de)帝位就是(shì)舜禅让给(gěi)他的。

　　孟子(zi)说，舜比禹要更伟大。

　　他能善(shàn)与人(rén)同，舍己从人，与人(rén)为善。

　　所谓“善与人同”，就是(shì)把成(chéng)绩(jì)优点看作不(bù)是个人独(dú)有、而(ér)是和群众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自己的缺点，遵(zūn)从(cóng)别人的(de)优点。

　　舜(shùn)曾(céng)在(zài)历山(shān)耕过(guò)田，在河滨烧过窑，又在雷(léi)泽(zé)捕过鱼。

　　从他(tā)做(zuò)农民、做(zuò)陶(táo)工、做渔(yú)夫，直到做(zuò)天子(zi)，所(suǒ)有的长处没有哪样不是向(xiàng)别人学习来的(de)。

　　吸(xī)取别人的长处(chù)以(yǐ)提高自己，从(cóng)而(ér)更多地为大(dà)家做些(xiē)好事，这(zhè)就叫(jiào)做“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与(yǔ)人同，舍已从人，乐取于人以为善。

　　自耕稼(jià)、陶(táo)、渔以至为帝，无(wú)非(fēi)取(qǔ)于(yú)人者(zhě)。

　　取诸人以为善，是与(yǔ)人为善者也(yě)。

　　)“闻实属和属实区别在哪，实属与属实的区别过则喜”，后来人们也说作“闻过(guò)色喜(xǐ)”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自己的主张、听(tīng)从别人意见的意思(sī)；

　　也叫“舍(shě)己为人(rén)”，是(shì)牺牲(shēng)自己的(de)利益(yì)、为(wèi)别人服务的意思。

　　“与人为(wèi)善”，后来也有(yǒu)些变了，成了与人和睦(mù)相处的意思。

闻过则喜(xǐ)下一句(j实属和属实区别在哪，实属与属实的区别ù)是什么(me)

　　闻(wén)过则喜下一句是：知过(guò)不讳

　　出(chū)自：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故(gù)其闻过则喜，知过(guò)不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别人说自己有(yǒu)错应当高兴，知道自己的过失应当不隐讳，而改正自己的过错应(yīng)当(dāng)毫不害怕。

　　南宋的(de)思想家陆九渊(yuān)用这一典故(gù)，扩充了(le)关于知过必改的(de)含义，提出了三旦(dàn)首层意(yì)思。

　　1、不怕人指出错(cuò)误

　　2、知道(dào)错了(le)不(bù)自欺欺人，自(zì)己仔细分析错(cuò)误的由来(lái)

　　3、坚(jiān)决地改正(zhèng)错误。

扩展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律：约束。

　　严格地约束自(zì)己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮(liàng)《谢曾察院君》：“严于(yú)律己，出而见之事功；心乎爱(ài)民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式;作谓语、补语(yǔ);含褒义;指严(yán)格地约束自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文、饰：掩(yǎn)饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言(yán)词掩饰自己的过失和错(cuò)误。

　　2. 【出自(zì)】：《论(lùn)语·子(zi)张》：“小人(rén)之过也必文(wén)。

　　”（意(yì)思(sī)：一个小人对于(yú)自己的过错(cuò),总想办法(fǎ)说出一(yī)套理(lǐ)由,把(bǎ)过错掩盖起来(lái)。

　　）

实属和属实区别在哪，实属与属实的区别　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数合式；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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