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人生(shēng)在勤,不(bù)索何获的意思是谁(shuí)说的，人生在(zài)勤不索(suǒ)何获的意思是(shì)什么

　　“人(rén)生在勤，不索何获”的意思(sī)是人一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成就。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该(gāi)努力求(qiú)索，不然就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书(shū)·列(liè)传·张衡(héng)列传》。

　　原文：张(zhāng)衡(héng)字平(píng)子，南阳(yáng)西鄂(è)人(rén)也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少善属文(wén)，游于(yú)三(sān)辅，因入(rù)京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之(zhī)情。

　　常从(cóng)容淡静，不好(hǎo)交(jiāo)接(jiē)俗人。

　　永元中(zhōng)，举(jǔ)孝廉不(bù)行，连辟公府不就。

　　时天下承(chéng)平日久，自王(wáng)侯以下(xià)，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作(zuò)《二京赋》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅会，十(shí)年(nián)乃成(chéng)。

　　文多，故(gù)不(bù)载。

　　大将军邓骘(zhì)奇其才(cái)，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人(rén)生(shēng)在陆碰勤，不索(suǒ)何获”出自哪里?

　　 出处(chù);“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡(héng)的(de)《应闲》。

　　名句解码： “人生(shēng)在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努(nǔ)力求(qiú)索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)？”意(yì)思是：人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积

　　 极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就呢(ne)？告诫我们(men)，人生应该努力求索,不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡(héng)勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不(bù)要去钻研那(nà)些难(nán)而无用

　　 的技术(shù)，应该“卑体屈(qū)己，美言以求(qiú)多福”。

　　他说(shuō)：“君(jūn)子不患位(wèi)之不尊，而患德之不崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意(yì)思是君子不忧(yōu)虑地位(wèi)不尊荣，忧虑的是(shì)德行不高尚；不以待遇(yù)低为羞(xiū)耻，羞耻(chǐ)的是学识不(bù)渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利而追求(qiú)德智的(de)高尚情操(cāo)。

　　《应闲(xián)》表明(míng)他的志向(xiàng)和理想政治观(guān)。

　　  张衡(héng)就是勤奋努力积极求(qiú)索的伟大实践者(zhě)。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍(zhēn)惜(xī)时光，自(zì)强不息 ，把全部身心都献给了祖国的科(kē)学事业。

　　张(zhāng)衡创立(lì)了浑天说，他(tā)观测记录了两(liǎng)千五百颗恒(héng)星(xīng)，创制了世界上第一架能比较准确地表演(yǎn)天象(xiàng)的漏水转浑天(tiān)仪，发明(míng)了第一架(jià)测试地震的(de)仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自(zì)动(dòng)记里鼓车、飞行数里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡共有(yǒu)科学、哲学和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生(shēng)在(zài)勤 不索(suǒ)何获(huò)

　　 人生最关键(jiàn)的(de)是在于勤奋(fèn)，不(bù)去探索（劳动）的话，又哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但(dàn)能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能(néng)产生气力。

　　分享不用过度(dù)，但能倍增(zēng)快乐。

人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获(huò)。

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　　 “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是： 人一(yī)辈子(zi)要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力求索,不然就不(bù)会有收获。

　　 表现出张衡勤(qín)奋努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　出处(chù);“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生(shēng)在(zài)勤意思是人类之所以(yǐ)生存下来就(jiù)在于(yú)勤奋。

　　《左传-宣公(gōng)十二年(nián)》:"民生在勤，勤则(zé)不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋是一种积(jī)极(jí)进(jìn)取的态度，是一(yī)种奋发想的精神，一个人的成(chéng)长与(yǔ)环境、机遇、天赋(fù)、学识、等(děng)外在因(yīn)素紧密(mì)相连(lián)，但起决定作(zuò)用的是(shì)勤奋，缺乏勤(qín)奋精神，哪怕天资奇佳(jiā)的雄鹰(yīng)也只能悉州空振双翅;具(jù)备勤奋精神(shén)，哪怕是(shì)行动迟缓的蜗(wō)牛也能雄(xióng)踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份(fèn)辛苦一分才(cái)。

　　 “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获”张衡少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦(kǔ)问学，珍惜时(shí)光(guāng)，自(zì)强不息，全身(shēn)心投入到祖(zǔ)国科学事业。

　　他创立了浑天说，观测记录了两千五百多颗恒星，发明了(le)第一(yī)架测(cè)试(shì)地震(zhèn)的(de)仪(yí)器——候风地动仪等，成(chéng)为我国东汉(hàn)时期伟(wěi)大的天文学家。

人生在勤,不索何(hé)获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取(qǔ) 不去探索怎(zěn)能有所收获？

人生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何获的意思

　　 人生(shēng)的根本(běn)在于勤劳,不(bù)通(tōng)过辛勤的(de)努力来获(huò)得还能通过其他什么途径得到呢?

　　 人一辈(bèi)子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获(huò)或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公(gōng)元629年，一说贞 观元年(nián)），玄奘从凉州出玉(yù)门关西行，历经艰难(nán)抵(dǐ)达天竺。

　　初在那(nà)烂陀寺从戒(jiè)贤受学。

　　后(hòu)又游(yóu)学天竺各(gè)地，并与(yǔ)当地学者论辩，名震五竺。

　　经(jīng)十七年，贞(zhēn)观十九年(nián)（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次(cì)东渡日(rì)本中(zhōng)，鉴(jiàn)真等人遇到许(xǔ)多(duō)挫折(zhé)，第(dì)一次(cì)东渡前(qián)，将和鉴真同行的(de)徒弟(dì)跟一个和尚开玩笑(xiào)，结果那个和尚恼(nǎo)羞成(chéng)怒，诬告鉴真(zhēn)一行造船是与海盗勾结(jié)。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊(jīng)，派人(rén)拘禁了所(suǒ)有僧(sēng)众，首次东渡因此未(wèi)能成行(xíng)。

　　其后接(jiē)连失(shī)败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年(nián)鉴真已(yǐ)经60岁(suì)了，船队(duì)从扬州出发，刚过狼山（今(jīn)江苏(sū)南通）附近，就(jiù)遇到(dào)狂(kuáng)风(fēng)巨浪，在一(yī)个小岛(dǎo)避风。

　　一个月后再(zài)次(cì)起航，走到舟山(shān)群岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三(sān)次(cì)起(qǐ)航时(shí)，风浪更(gèng)大，向南漂(piāo)流(liú)了(le)14天，靠吃(chī)生米、饮海水度日(rì)，最后抵达海南(nán)岛南部(bù)靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真因(yīn)长途跋涉，过度(dù)操劳，不(bù)幸身染重病(bìng)，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道(dào)婆

　　 黄道(dào)婆 又(yòu)称黄婆，生于南宋末年(nián)淳祐(yòu)年间，约1245年，松江(jiāng)府乌泥泾镇（今上海徐汇区(qū)东湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在生活的(de)重压下(xià)，十二三岁就(jiù)被卖(mài)给人家当(dāng)童养媳。

　　白天她下地(dì)干活(huó)，晚上(shàng)她纺织布(bù)到深夜(yè)，还要遭受公婆(pó)、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧(cuī)残着她，也磨炼了她，有(yǒu)一次，黄道婆被(bèi)公婆、丈(zhàng)夫一(yī)顿毒打(dǎ)后，又被关在柴房不准吃饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再(zài)也忍受不住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人(rén)的折磨，决心逃(táo)出去另寻生路(lù)。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏洞逃(táo)了(le)出来(lái)，躲在一条停泊在黄浦江边的海(hǎi)船上。

　　后来就(jiù)随(suí)船到了海南岛的崖州，即现在的海南崖县。

　　在封建社会(huì)，一个从(cóng)未出过远门的(de)年(nián)轻妇女(nǚ)只身流落(luò)异乡(xiāng)，人生(shēng)地疏，无依无靠，面临的困难可想而知。

　　但是淳朴热情(qíng)的(de)黎(lí)族同胞十分同情黄道婆(pó)的不幸(xìng)遭(zāo)遇，接受了(le)她(tā)，让她有了安身之所，并且在共(gòng)同(tóng)的劳动生活中，还把他们的纺织(zhī)技术毫无保留地传授(shòu)给(gěi)她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺织(zhī)技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞(bāo)学习纺织技术(shù)，并(bìng)且融合黎汉两(liǎng)族(zú)人民的纺织技(jì)术的长(zhǎng)处(chù)，逐浙成为一个出色的(de)纺(fǎng)织能(néng)手(shǒu)，在当地大(dà)受欢迎，和黎(lí)族人民(mín)结下(xià)了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语意思按我的理解可以说成是：“人生只有积极地去追(zhuī)求才会有(yǒu)所获得。

　　”我的译句中pursuit这个(gè)词可能(néng)跟harvest不太配，但暂时(shí)找不着更好的搭配。

人(rén)生在勤 不索何获什么意思

　　 人(rén)生在勤(qín) 不索何获

　　 不积极的去劳作何(hé)来收(shōu)获的甜(tián)蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇(piān)章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也要大胆的(de)抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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