都塔尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别

　　外(wài)形(xíng)像个(gè)长柄的(de)大水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出(chū)音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦(xián)乐(lè)器(qì)。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴(qín)等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的(de)乐(lè)器(qì)，长1米多(duō)，琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头用(yòng)桑(sāng)木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同(tóng)度(dù)音，与(yǔ)中弦成四野悄(qiāo)五度(dù)关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个(gè)半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色(sè)清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现(xiàn)力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不(bù)但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样的花纹，并带(dài)有(yǒu)规则性的纹路和图(tú)案，显得美(měi)观大(dà)方，且极具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布(bù)尔相似，外(wài)形像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制(zhì)作材料多采用(yòng)经过(guò)自然(rán)干燥的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹奏(zòu)出来(lái)的琴音声音虽(suī)小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典(diǎn)音(yīn)乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外(wài)，还(hái)演奏(zòu)过(guò)有(yǒu)名的(de)曲目(mù)《木(mù)夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦(xián)最多的古老民间弹(dàn)拨乐器(qì)，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音(yīn)清脆悦(yuè)耳(ěr)，近似古筝，但比(bǐ)古孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗筝(zhēng)的音色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲(q孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗color: #ff0000; line-height: 24px;'>孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗ū)《十二木卡姆》中不(bù)可缺(quē)少的(de)乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于(yú)古代的波(bō)斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的(de)维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克(kè)族的弓弦乐(lè)器(qì)，现盛(shèng)行于南(nán)疆一带，主要用于(yú)演奏民间(jiān)歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是(shì)3根(gēn)弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾(wú)尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西(xī)它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最(zuì)初流传于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中(zhōng)应用(yòng)，后经(jīng)过不断发展改进(jìn)，不但丰富了(le)演奏技巧，而且(qiě)提(tí)高了(le)表现力(lì)，现已成为一件(jiàn)具有特(tè)色的独奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应用于(yú)民(mín)族(zú)乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平(píng)，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力(lì)度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了(le)它，一(yī)切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清脆(cuì)响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着统(tǒng)一(yī)节(jié)奏和速度的作(zuò)用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时(shí)，它(tā)的声音力度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每(měi)套分大中小三组，每组两(liǎng)个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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