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然(rán)则全国(guó)之事(shì)的然则(zé)是什么(me)意思(sī)，然则全国之(zhī)事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词(cí)，意思(sī)是“已然这样，那么(me)…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句(jù)意思是(shì)已然这(zhè)样，那么全国的事(shì)。

　　出自纪晓岚(lán)《河中石兽》。

　　原文(wén)节(jié)选：一(yī)老(lǎo)河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求(qiú)之于上(shàng)流。

　　盖石性(xìng)坚重(zhòng)，沙性松浮，水不能冲(chōng)石(shí)，其反(fǎn)激之力(lì)，必于(yú)石下迎水处(chù)啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是(shì)再啮(niè)，石又再转。

　　转转不(bù)已(yǐ)，遂反溯流逆上矣(yǐ)。

　　求之下(xià)贱(jiàn)，固颠；

　　求之地(dì)中，不更颠乎？”如其(qí)言(yán)，果得于(yú)数(shù)里外。

　　然(rán)则全国之事，但知(zhī)其一，不(bù)知其二者多矣，可据(jù)理臆断欤？全(quán)文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作(zuò)业打开，在戏剧性的情节中发掘(jué)出日子(zi)中的道理。

　　庙里(lǐ)的(de)和尚(shàng)和普通人(rén)相(xiāng)同，由(yóu)于对(duì)外界(jiè)事(shì)物的知道(dào)有限(xiàn)，依照惯例思想(xiǎng)划着(zhe)几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照(zhào)自己(jǐ)从书本上学(xué)来的常识进行推(tuī)理也(yě)不正(zhèng)确(què)，他的一套理论或许能(néng)让(ràng)世人暂时服气，可(kě)是(shì)现实(shí)仍(réng)是现实(shí)，依(yī)照(zhào)学者的理论和办法向地下发(fā)掘(jué)，必定(dìng)也是找不到石(shí)兽的(de)。

　　老河(hé)兵由于终年与河流(liú)打交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等(děng)习性有更详尽的了解，因而能得出正c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义(zhèng)确的定(dìng)论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵的办(bàn)法在上游寻觅，公(gōng)然找到了石兽。

“然则全(quán)国之事中的然则”是什么意思？

　　然则是连(lián)词，,意思是(shì)“已然这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中(zhōng)石(shí)兽》是清代文学家纪(jì)昀(yún)创造的一篇白话小说。

　　原文节(jié)选：求(qiú)之下贱(jiàn)，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于数里外。

　　然(rán)则全国之岩山(shān)事，但(dàn)知其(qí)一(yī)，不(bù)知其(qí)二者多矣，可据理臆断欤？

　　译(yì)文：到河的下流寻觅(mì)石兽，当(dāng)然张狂；在石(shí)兽淹没的当地寻觅它们，不是更张狂(kuáng)吗?”依照他(tā)的(de)话（去寻(xún)觅(mì)），公然(rán)在(上(c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义shàng)游)几里外寻(xún)到了石兽。

　　已然这样那么全国的事(shì)，只知道表面现(xiàn)象，不知(zhī)道底子道理(lǐ)的状况(kuàng)有(yǒu)许多，莫(mò)非能(néng)够依(yī)据某个道(dào)理就(jiù)片(piàn)面(miàn)判别吗?

　　文学赏析

　　这篇(piān)文章(zhāng)用简(jiǎn)练的言语叙述了一则十(shí)分有教育含义的寓言(yán)故(gù)事，讴歌了赋有实践(jiàn)经验(yàn)的老河兵，嘲笑了讲学粗散(sàn)中家(jiā)的愚笨，挖苦了儒道学的自(zì)以为高超。

　　关于(yú)人们的思想和知道具(jù)有(yǒu)较(jiào)大的启示(shì)和(hé)指导(dǎo)含义。

　　全文(wén)层次明晰，其行文结构(gòu)首要环绕(rào)石兽的搜索(suǒ)作业打(dǎ)开，在戏剧性的情节中发掘(jué)出日子中的道(dào)理。

　　庙里(lǐ)的讲(jiǎng)学家和普通人相同，由于对外(wài)界事物的(de)知(zhī)道有限(xiàn)，依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是学(xué)者依照(zhào)自己从书本(běn)上(shàng)学来的常识进行推理(lǐ)也不正(zhèng)确(què)，他(tā)的一(yī)套理论或许能让(ràng)世人暂时服(fú)气，可是现实仍(réng)是现(xiàn)实，依照学者的理论和办法向(xiàng)地掘胡下发掘，必定也是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵(bīng)由(yóu)于终年与河流打交(jiāo)道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等习性有(yǒu)更详尽的(de)了解，因而能得出正确(què)的定论：石(shí)头逆(nì)流而上了。

　　依(yī)照(zhào)老河兵的办法在(zài)上游寻觅，公然找到了(le)石兽。

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