吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美(měi)是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是什(shén)么意思(sī)，吾妻之美我者的(de)美是(shì)什么用法

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与城北徐公(gōng)美？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何能及君也？”城(chéng)北徐(xú)公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌(jì)不自信，而复问其(qí)妾曰：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能(néng)及君也(yě)？”旦日，客从(cóng)外来(lái)，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐(xú)公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若(ruò)君(jūn)之(zhī)美也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视(shì)之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之，曰(yuē)：“吾妻之(zhī)美(měi)我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美我者(zhě)，畏(wèi)我也；

　　客(kè)之美我(wǒ)者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右(yòu)，而且形象(xiàng)外貌光(guāng)艳美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿戴好(hǎo)衣(yī)帽，照着镜子，对他的妻(qī)子说(shuō)：“我与(yǔ)城北的徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极(jí)了，徐公怎么能比得(dé)上(shàng)您(nín)呢？城北的(de)徐(xú)公(gōng)齐国的最美(měi)的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比徐公美），于是又问他(tā)的小妾说：“我和徐公相比，谁(shuí)更美(měi)丽？”妾说：徐公(gōng)怎么(me)能比得上您呢？第二天，有客人(rén)从(cóng)外面来拜访，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹忌(jì)问客人道：“我和徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美(měi)丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不(当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日bù)如(rú)他(tā)美(měi)丽；

　　看(kàn)着镜子里的(de)自己，更是觉得自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想这件(jiàn)事(shì)，说(shuō)：“我的(de)妻(qī)子认(rèn)为(wèi)我美(měi)，是(shì)偏爱我；

　　我的(de)小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美(měi)我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年(nián))，一(yī)作(zuò)“驺(zōu)忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓(huán)公田午时的大(dà)臣(chén);齐威王田因齐时期，以(yǐ)鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相国(guó)，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳(pī)镇)，号成侯(hóu);后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣(chén)吏民进(jìn)谏，主(zhǔ)张(zhāng)革新(xīn)政治，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖(jiǎng)励贤(xián)臣，处罚(fá)奸吏(lì)，并选荐得力(lì)大(dà)臣坚守四(sì)境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用(yòng)邹忌(jì)实行改革(gé)，“谨修法(fǎ)律而督(dū)奸吏(lì)”。

吾妻之美我者 的美什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之，自以为不如(rú)；窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏我(wǒ)也；客之(zhī)美(měi)我(wǒ)者(zhě)，欲有(yǒu)求(qiú)于(yú)我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自(zì)己觉得不如他美丽；照着(zhe)镜子里的(de)自己，更(gèng)是觉得自己与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时(shí)想这件事，说：“我的妻子认斗举(jǔ)为我美，是偏爱我；我的小妾认为(wèi)我美(měi)，是惧怕我；客人(rén)赞美我(wǒ)美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌(jì)这样有(yǒu)自知之明，善于思考，勇于(yú)进谏的贤(xián)士形(xíng)象(xiàng)。

　　又(yòu)表(biǎo)现了齐威王知错能改，从谏如(rú)流(liú)的明君形象(xiàng)，和革除弊端，改良政治的(de)迫切愿(yuàn)望(wàng)和(hé)巨大决心。

　　告(gào)诉读者居上者只有广(guǎng)空(kōng)中碧(bì)开言路，采(cǎi)纳群言，虚心接受批评意(yì)见并积极加以改(gǎi)正(zhèng)才有可能成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思(sī)，寻(xún)找妻、妾(qiè)、客(kè)人(rén)赞美自己(jǐ)的因为，并(bìng)因(yīn)小(xiǎo)悟大，将生活小(xiǎo)事与国大事(shì)有机地联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类(lèi)比培瞎(xiā)推理的(de)方法婉讽“王之当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日(zhī)敝甚”，充(chōng)分显(xiǎn)示了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟(shú)的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的生活(huó)体悟(wù)，委婉地劝(quàn)谏(jiàn)齐威王(wáng)广开言(yán)路，改革弊(bì)政，整顿吏治，从而收到很(hěn)好的效果。

　　创作背景：春秋(qiū)战(zhàn)国之际(jì)，七(qī)雄并立，各国间(jiān)的兼并战争，各统治(zhì)集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗(dòu)争，都异(yì)常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的(de)时代，“士”作为一(yī)种最活跃的阶层(céng)出(chū)现在(zài)政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己(jǐ)的才(cái)能和(hé)学识，游说于各国之(zhī)间，有的(de)主张连横，有的主张(zhāng)合纵，所以，史称这(zhè)些人为策(cè)士或纵横(héng)家。

　　他们(men)提出一定的政治主(zhǔ)张或(huò)斗争策(cè)略(lüè)，为某些统治集(jí)团服务(wù)，并且(qiě)往往利用当时错综(zōng)复杂的斗争形势游说使诸侯采纳(nà)，施展着自(zì)己治(zhì)国安邦的才干。

　　各国统治者也认识到(dào)，人心的向背，是国家政权能(néng)否巩(gǒng)固(gù)的(de)决定性因素。

　　失去了民心，国家(jiā)的(de)统治就(jiù)难以维持。

　　所(suǒ)以，他(tā)们争相招揽(lǎn)人才(cái)，虚(xū)心纳(nà)谏，争取“士”的支持。

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