不积跬步到底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥意思是(shì)每天半(bàn)步半步的积累起来，一段时间(jiān)后就是一千里路的。

　　关(guān)于(yú)不积(jī)跬步到底(dǐ)读(dú)gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至(zhì)千里是(shì)啥意思(sī)以(yǐ)及(jí)不积跬步到底读(dú)gui还是kui，跬怎么读，日积跬步以至千里是啥(shá)意(yì)思，日(rì)积跬(kuǐ)步(bù)以至千里，日积跬步无以至千里不(bù)积小流意思等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

不积(jī)跬步到底读(dú)gui还(hái)是kui，日(rì)积(jī)跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有恒心，要坚持下(xià)去，不(bù)要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至(zhì)千(qiān)里；

　　不(bù)积(jī)小流(liú)，无以五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积(jī)水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得(dé)，圣(shèng)心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不(bù)舍。

　　锲(qiè)而舍之(zhī)，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无(wú)爪牙之利(lì)，筋骨之强(qiáng)，上食(shí)埃土，下(xià)饮黄泉，用(yòng)心(xīn)一(yī)也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄(jì)托(tuō)者，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成了高山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积水流(liú)成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积(jī)累善(shàn)行养成高尚的道(dào)德，精(jīng)神得到提(tí)升，圣人的心境由此具备。

　　所以不(bù)积(jī五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩)累一步半步的行程，就没有(yǒu)办法达到千里(lǐ)之远(yuǎn)；

　　不积累细小的(de)流水，就没有办法汇(huì)成江(jiāng)河大海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它(tā)的(de)成功在于不(bù)停止(zhǐ)。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那(nà)么(me)金石(shí)也(yě)能(néng)雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿(chǐ)，强健的(de)筋骨(gǔ)，却能(néng)向上(shàng)吃到泥土，向下喝到地下的(de)泉水，这是由(yóu)于它用(yòng)心专一。

　　螃(páng)蟹有(yǒu)六(liù)条(tiáo)腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身，这是因为它用(yòng)心浮(fú)躁。

不(bù)积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝(jué)旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩　常与(yǔ)后句“无以至千里(lǐ)”连(lián)用，意为做事情不一点一(yī)点积累，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇(piān)》：

　　故不积跬步(bù)，无以至千(qiān)里；不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意(yì)思是：没(méi)有一步半步的累计，就没有办(bàn)法到达(dá)千里的地方；不积累小(xiǎo)河(hé)流，就没有办法(fǎ)汇成(chéng)江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可以充(chōng)实(shí)、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来论(lùn)说学习工作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避(bì)西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故(gù)又称孙卿(qīng)。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名(míng)思想(xiǎng)家(jiā)、文学家、政(zhèng)治家，儒家代表人物之(zhī)一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东(dōng)兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有所发(fā)展，提(tí)倡(chàng)性(xìng)恶论，常(cháng)被与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有相(xiāng)当(dāng)的贡献。

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