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一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放(fàng)出一(yī)山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作(zuò)的七(qī)言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说(shuō)什(shén)么上(shàng)山艰难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来(lái)走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的圈子(zi)里，真是(shì)过了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却(què)有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它(tā)的佳(jiā)处，就(jiù)在于作者善于从日常生活里人(rén)们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的(de)经验，并(bìng)用通俗生动而又(yòu)富于理趣(qù)的语言表(biǎo)现出来，能给人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭(lǐng)便无难(nán)”，这是一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以及(jí)对所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为(wèi)上(shàng)山艰难，人们便往往把下岭(lǐng)看得容(róng)易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对这种普遍(biàn)心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言(yán)”二(èr)字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下(xià)岭(lǐng)的坦易，与(yǔ)它实际上的(de)艰难正成鲜明(míng)对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是(shì)被自己对(duì)下岭的主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出(chū)而(ér)不说破，给读(dú)者留(liú)下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人注(zhù)目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第(dì)二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多(duō)少道山岭，下山过程中也会相应(yīng)遇到(dào)多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山(shān)拦”的形容(róng)却把(bǎ)山(shān)变成了(le)有生(shēng)命有灵性(xìng)的东(dōng)西。

　　它仿佛给(gěi)行人(rén)布置(zhì)了(le)一(yī)个(gè)迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至(zhì)恍然大(dà)悟，也(yě)都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出(chū)来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助(zhù)景物描写和生动形象的压在玻璃窗边c，在窗户边c比喻，通过(guò)写山(shān)区行路的感受(shòu)，说(shuō)明(míng)一(yī)个具有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都(dōu)要对前(qián)进道路上的(de)困难作好充分(fēn)的估计(jì)，不要被一(yī)时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一直(zhí)不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为(wèi)江东转运副使(shǐ)，权(quán)领(lǐng)淮西、江(jiāng)东军马钱(qián)粮，治所(suǒ)在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时(shí)，子规(guī)得得向(xiàng)人(rén)啼”意思是正是路上(shàng)的行(xíng)人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群(qún)山环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十(shí)四年（1压在玻璃窗边c，在窗户边c154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常博(bó)士、太子侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即(jí)位，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)齐(qí)名，称南宋四大家(jiā)。

　　初(chū)学江西派，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全(quán)诗(shī)

　　一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今(jīn)江西(xī)省(shěng)吉水县(xiàn)）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰出(chū)诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗(shī)人(rén)”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从(cóng)山岭上下来就(jiù)没有困难，骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行走在群(qún)山(shān)的(de)包围(wéi)之(zhī)中，你刚(gāng)攀(pān)过一座(zuò)山，另(lìng)一座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文(wén)2：不要说什么上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来(lái)走去还(hái)在万山(shān)环(huán)绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在(zài)今皖南山区（在(zài)今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起(qǐ)来做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉(jué)得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：压在玻璃窗边c，在窗户边c阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

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