徐(xú)太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这件事情的(de)经过，首先我们必须要来了解了(le)解徐太志(zhì)到底是一个怎样的人，徐太志(zhì)的职业是歌手(shǒu)，在韩国乐(lè)坛中他(tā)算得上是名气非(fēi)常大的前辈(bèi)了，并且在徐(xú)太(tài)志(zhì)的身上(shàng)还有(yǒu)一种魅力是让人莫(mò)名其(qí)妙的被吸引的，这种特殊的(de)感情(qíng)导致(zhì)徐太(tài)志即(jí)便已经隐退(tuì)多(duō)年，大家还是(shì)会对他印象(xiàng)深刻，既(jì)然徐太志是这么一位有魅(mè清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢i)力(lì)的人，那他是(shì)怎(zěn)么和恶魔事件扯(chě)上关系的呢，一(yī)说(shuō)到恶魔就会让(ràng)人有害怕的(de)感(gǎn)觉，徐太(tài)志(zhì)和(hé)这种(zhǒng)事情扯(chě)上关系让(ràng)人(rén)感到很(hěn)恐(kǒng)惧啊(a)。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐(xú)太志原名叫郑铉(xuàn)哲，从小(xiǎo)就对(duì)音(yīn)乐(lè)有浓厚兴趣的他在14岁就和朋(péng)友组建乐队，天上壁(bì)、活化山、夕那(nà)雨这些乐队中都(dōu)有徐太志加入的痕迹，可惜最后(hòu)乐(lè)队也(yě)都逃不(bù)过解散成(chéng)员(yuán)各奔前程的命运，一(yī)直(zhí)到90年代，徐(xú)太志和(hé)杨(yáng)贤硕(shuò)、李朱路组(zǔ)成“徐太志和孩子们”，这个(gè)组合开创了韩国偶(ǒu)像组合(hé)和流行舞曲的新(xīn)时代，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶(è)魔事件(jiàn)其实是说他(tā)在1994年(nián)发表过组合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒的(de)杰作(zuò)”，也是“徐太志和孩(hái)子们”专辑(jí)中(zhōng)销(xiāo)量最少的一(yī)张，就(jiù)是(shì)这张专辑让徐太(tài)志不再是大(dà)家口中的歌手和(hé)音乐人那么(me)简单(dān)，而变成了最让韩国人惊讶(yà)和争议的“社(shè)会(huì)人(rén)”，徐太志的音乐不再是单(dān)纯的“聆听”角度(dù)而是作为“分析和批判的对象”存在，他这样的歌手应该(gāi)不会有第(dì)二个了。

恶魔事件(jiàn)就是从徐太志的(de)歌曲(qū)传出来的，当时(shí)流(liú)传“撒旦(dàn)说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传(chuán)达了撒旦(dàn)的信息(xī)”的传闻在全(quán)国扩散着，传说(shuō)将“徐太志和孩(hái)子们”专辑(jí)卡带分解(jiě)后(hòu)，将卷筒换向(xiàng)反(fǎn)方向插进，然(rán)后用卡带录音(yīn)机收听《教室理念》的话就(jiù)会听到“血不足(zú)”这样的声(shēng)音(yīn)。尽管(guǎn)徐太志(zhì)本(běn)人极力否认，但一(yī)部分宗教人士还是认为这(zhè)首歌(gē)曲是赞扬撒(sā)旦的意思，认为徐太志是恶魔中的恶(è)魔(mó)。

事实上(shàng)这样的说法(清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢fǎ)完全(quán)是没有依据的，就(jiù)是(shì)三(sān)人成虎的传言(yán)所造(zào)成大(dà)家心里一定的心理暗示(shì)，徐太志身上确实有(yǒu)一(yī)种魅力会让(ràng)人莫(mò)名其妙(miào)的被他吸引，但(dàn)因此就说他是恶魔就有点太(tài)不科学的，说白了大家(jiā)还(hái)是都喜欢凑(còu)热闹罢了，一(yī)点会引起(qǐ)争议的(de)新闻被放大都会给当事人(rén)造成无法挽回的后果(guǒ)与影响，以(yǐ)后大家如果再碰(pèng)上(shàng)一些匪(fěi)夷(yí)所思(sī)的(de)传闻，还是要多思考(kǎo)思考再决定要(yào)不要站(zhàn)队。

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