草木(mù)本无心,何求美(měi)人折(zhé)的意思(sī)草木的(de)有趣灵魂(hún)，草木(mù)本无心何求美人(rén)折全诗是(shì)“草木有本心，何求美人折”的(de)意(yì)思是：草木(mù)散发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢的。

　　关(guān)于(yú)草木酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围(mù)本无心,何求美人折(zhé)的意思(sī)草木的(de)有(yǒu)趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本(běn)无心何求美人折全诗以及草(cǎo)木本无(wú)心,何求美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何(hé)求美人折的意(yì)思，草木本无心何(hé)求美(měi)人折全(quán)诗(shī)，草木本有心,何求美人折，草(cǎo)木(mù)本无(wú)心何须美(měi)人折原文等(děng)问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

草木本(běn)无心(xīn),何(hé)求美人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心(xīn)何(hé)求美人(rén)折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美(měi)人折”的意思是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首五言(yán)诗，名字为《感(gǎn)遇·其(qí)一(yī)》，原(yuán)文是“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节(jié)。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张九(jiǔ)龄(líng)遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒发了作者(zhě)的(de)身世(shì)感慨，表现(xiàn)了作者(zhě)的理想操守，是(shì)其(qí)五言古(gǔ)诗的代表作。

解释一下 “草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本(běn)心，何(hé)求美人折”这两句诗的意思是：草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏(shǎng)者攀(pān)折呢！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的(de)女人，而是指美(měi)好(hǎo)的(de)人，是引兰桂风致同茄竖调的(de)隐(yǐn)逸之(zhī)士。

　　美人(rén)由于(yú)闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二(èr)字来自于《孟子(zi).尽(jǐn)心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯(bó)夷(yí)柳下惠是也，故闻(wén)伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而(ér)立志(zhì)，闻柳下惠之(zhī)风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下闻者莫(mò)不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的(de)东(dōng)西而改变自我(wǒ)的(de)追(zhuī)求，可见(jiàn)美对人的(de)教化感应(yīng)作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改变自(zì)己的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质(zhì)本(běn)身就是(shì)好的(de)，而与兰桂(guì)品(pǐn)质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”，林(lín)栖的美人既然闻(wén)风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的(de)话，应当是很乐(lè)意让(ràng)这些美人(rén)来折花欣赏(shǎng)了。

　　但(dàn)是草木自有他的品质，并不是为了(le)让(ràng)美(měi)人(rén)来(lái)折的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一样(yàng)，他(tā)们洁身自(zì)好(hǎo)，努力进(jìn)德(dé)修(xiū)业，只是尽他(tā)们做(zuò)为一个(gè)人的本(běn)分，并非是为(wèi)了借(jiè)这些来博得外界的赞誉、提拔，求取(qǔ)功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其一》唐代(dài)：张九龄(líng)

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华(huá)秋(qiū)皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁(shuí)知林栖(qī)者，闻风坐相悦。酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围p>

　　草木有本(běn)心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折！

　　释(shì)义(yì)亩纳丛：

　　春天里的(de)幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的(de)桂花皎洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃(bó)的(de)生机，自然顺应(yīng)了(le)美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到(dào)山林隐逸(yì)的高人，闻(wén)到芬(fēn)芳因(yīn)而(ér)满怀喜(xǐ)悦。

　　草木(mù)散发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为荆(jīng)州长史时所作(zuò)，诗人(rén)托物言志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不(bù)阿(ā)的高尚节操；以春兰(lán)和秋(qiū)桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的(de)志洁行(xíng)芳，不(bù)求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四(sì)句说兰(lán)、桂这些“草木君子(zi)”只要逢(féng)时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的(de)辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也(yě)给季节带来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成(chéng)为美好的季节。

　　这里既(jì)包含(hán)了朴素的历史唯物主义思想，说明了时势造英雄，英雄(xióng)壮时势(shì)的客观辩证法；也表达了(le)真正的贤人志士(shì)只有在政治开明的(de)时代才(cái)能施展自己的才华(huá)抱负的思想，流(liú)露了自己对重(zhòng)新“遇时(shí)”的渴望(wàng)。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科——感遇(yù)·其一

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