夷洲今是何地，夷洲是哪里是(shì)三国时(shí)期的“夷洲”指的(de)是今天的台湾的。

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铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处p>

夷洲今是何(hé)地，夷洲是哪(nǎ)里

　　三国时(shí)期的“夷洲”指的(de)是今天的台湾。

　　夷洲，一(yī)作夷州，古地名。

　　语出三(sān)国吴国(guó)丹阳(yáng)太(tài)守沈(shěn)莹《临海水土志》及陈(chén)寿《三国志·吴(wú)书·孙权(quán)传》。

　　史载(zài)孙(sūn)权曾(céng)派卫温(wēn)、诸葛直抵达夷洲(zhōu)。

　　通常认(rèn)为夷洲就(jiù)是(shì)台(tái)湾。

　　夷(yí)洲又称岛(dǎo)夷，现(xiàn)存史料中(zhōng)的相(xiāng)关记载主(zhǔ)要(yào)有：1、《三(sān)国志》：在(zài)《三国志·吴书·孙权传》中(zhōng)，有以下这(zhè)样的一(yī)段叙述：（黄龙(lóng)）二年(nián)春正月，魏作合肥新城(chéng)。

　　诏(zhào)立都讲(jiǎng)祭(jì)酒，以教学诸子。

　　遣将军卫(wèi)温、诸(zhū)葛直将甲士万人浮海(hǎi)求(qiú)夷洲及亶(dǎn)洲。

　　亶(dǎn)洲在海中(zhōng)，长老(lǎo)传言秦始皇帝遣方士徐福将童男童(tóng)女数千(qiān)人入(rù)海，求(qiú)蓬莱神山及仙药，止(zhǐ)此(cǐ)洲不还。

　　世相承有数万家，其上人民，时有至(zhì)会稽货布，会稽东县人海行，亦有遭(zāo)风流移至亶(dǎn)洲者。

　　所在绝远，卒不可(kě)得至(zhì)，但得数千人还。

　　2、《临海水土(tǔ)志》：沈(shěn)莹（三(sān)国时(shí)代吴国丹阳(yáng)太(tài)守）在其所著的《临(lín)海水(shuǐ)土志》（约(yuē)完成于268年至280年之间），对于“夷州”，又提供了以下的线索(suǒ)：夷州在临海郡东南，去郡二千里。

　　土地无霜(shuāng)雪(xuě)，草木不死。

　　四面(miàn)是山，众山夷所(suǒ)居。

　　山顶有(yǒu)越王(wáng)射的正白，乃是(shì)石(shí)也。

　　此夷各号为王，分划(huà)土地，人民各(gè)自别(bié)异，人皆髡头，穿(chuān)耳，女人不穿耳。

　　作室居，种荆(jīng)为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生(shēng)五谷(gǔ)，又多(duō)鱼肉。

　　舅姑(gū)子父(fù)，男女卧(wò)息共(gòng)一大(dà)床。

　　交会(huì)之(zhī)时(shí)，各不相避。

　　能作(zuò)细(xì)布(bù)，亦作斑文(wén)。

　　布刻画，其内有文章，好以为饰也。

夷州(zhōu)今(jīn)中国是(shì)什么(me)地区(qū)

　　夷州在现代的中国是台(tái)湾地(dì)区。

　　台湾在古代塌并芦曾被称(chēng)为“夷洲”、“琉球”、“东番(fān)蔽陵”等。

　　据三国东吴人氏沈莹(yíng)所(suǒ)著《临铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处海水土志》称：夷洲在临海郡（即今浙江宁海往南(nán)一(yī)带）东南两千里，由此可(kě)以确知(zhī)“夷洲”即(jí)今日台湾。

　　《元史·琉求传(chuán)》（二(èr)百十卷）中(zhōng)写道：“琉(liú)求，在南海之东。

　　夷(yí)州，又称“夷洲”在(zài)临海郡东南，去郡二千里。

　　土(tǔ)地无霜雪，草木(mù)不死(sǐ)。

　　四面是山，众山夷所居。

　　山顶有越王射的正白，乃是石也。

　　此夷各(gè)号为王(wáng)，分划土地，人民(mín)各(gè)自别(bié)异(yì)，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳(ěr)。

　　作室居，种荆铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又多鱼团带肉(ròu)。

　　舅(jiù)姑子(zi)父(fù)，男(nán)女卧(wò)息共一大床(chuáng)。

　　交会之时，各不相避。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布刻画，其内有文章，好以为饰(shì)也。

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