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  1953年在赫尔辛基颁布了四位世(shì)界文化名人。

  他们是中国的屈原,波兰(lán)的天文学(xué)家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文(wén)艺复(fù)兴时(shí)期重要的人文主义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴(xīng)时(shí)期最重(zhòng)要(yào)的作家,杰出的(de)戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。

屈原(yuán)

  屈原是中国历史(shǐ)上(shàng)一位伟大的爱国诗人,中国浪(làng)漫主义文学的奠基人,“楚辞”的(de)创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的(de)传统(tǒng),被誉为“楚(chǔ)辞之祖”,楚国(guó)有名的辞赋(fù)家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响(xiǎng)。

  屈(qū)原(yuán)作(zuò)品的出现,标志着中国(guó)诗歌(gē)进(jìn)入了一个由大(dà)雅歌唱到(dào)浪漫独创的新时代,其(qí)主(zhǔ)要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

  以(yǐ)屈原作(zuò)品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学(xué)的源头(tóu)之一,《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离(lí)骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”,对后(hòu)世诗歌产生了深远影响。

哥白(bái)尼(ní)

  尼古拉·哥(gē)白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年(nián)5月24日(rì),享年70岁(suì)),是文(wén)艺复兴时期的波兰天文(wén)学(xué)家、数学家、教会法博(bó)士、神父。

  在哥白尼40岁(suì)时,他提出了日心说,否定(dìng)了教会的权威,改(gǎi)变了人类对自然对(duì)自(zì)身的(de)看法。

  当时(shí)罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经(jīng)》,哥白尼(ní)仍坚信日心说,并认为(wèi)日(rì)心(xīn)说与其并无矛盾,并经过长年的观(guān)察和计算(suàn)完成他的伟(wěi)大著(zhù)作《天体运行(xíng)论》。

弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一说1494),拉(lā)伯雷出生于法国中部的希农城(chéng),十几岁后,拉(lā)伯(bó)雷接受(shòu)了宗教教育,进(jìn)修(xiū)道院当了修士。

  期(qī)间开始学(xué)习希腊文,来了解希腊(là)和罗马(mǎ)的古代文化。

  1530年,拉伯(bó)雷进(jìn)大学(xué)攻(gōng)读(dú)医学,用了两个月(yuè)的时间(jiān)获得了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第(dì)一部出版,次年出版(bǎn)第二部,虽然受到民众欢迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获(huò)得蒙彼利(lì)埃大(dà)学的博士(shì)学位(wèi)。

  1545年,在国王的(de)特许(xǔ)发行证的保(bǎo)护(hù)下,拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

  但(dàn)不久国王死去,小说又被列为禁(jìn)书,拉伯(bó)雷被(bèi)迫外(wài)逃,直至1550年才获准回到(dào)法国。

  回国后的拉伯雷在学校教书,教书期间,他(tā)完(wán)成了《巨人传》的第四(sì)部和第五部。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯雷在巴黎(lí)去世。

威廉·莎士比(bǐ)亚

  威廉·莎(shā)士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说(shu晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军ō)》中,称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”,是英国文学(xué)史上最杰(jié)出的(de)戏(xì)剧家,欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最伟大的作(zuò)家,全(quán)世界最卓越的文学家之一。

  德国的(de)狂飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚(yà)的赞(zàn)歌,举着他的旗帜(zhì)前进(jìn)的。

  歌德(dé)说:“我读到(dào)他的第一页.就使我一生都属于他了(le)。

  读(dú)完(wán)第一(yī)部,我就像一个生下来(lái)的盲人,一只奇异的(de)手(shǒu)在(zài)瞬间使我的双眼(yǎn)看到了光明……感谢(xiè)赐我智慧(huì)的(de)神灵。

  ”

  而(ér)且,莎士比亚在马克思(sī)的心目中所占的位置也是独一无(wú)二的,没有(yǒu)任何(hé)其他作家可(kě)以与之相比(bǐ)。

  在马克(kè)思(sī)的著(zhù)作中(zhōng),仅以数量来(lái)说,引用或谈到(dào)莎士比亚竟(jìng)有(yǒu)三四百处之多。

  所以有人说,莎士比亚是马克思科学研究过(guò)程(chéng)中从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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