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好好记住我在你体内的感觉四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大灵猴的兵器的名(míng)字是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆兵(bīng)的。关于四(sì)大(dà)灵猴的(de)兵器叫什(shén)么名字以及(jí)四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字啊(a)，四(sì)大灵(líng)猴的(de)兵器分别是什(shén)么，四大(dà)灵(líng)猴的兵器(qì)来(lái)历，四大神猴兵(bīng)器是(shì)什么，四大灵猴分别(bié)叫什么(me)等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的(de)知识(shí)答案：

四大灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么(me)名字(zì)

　　是如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁(tiě)杆兵的(de)。

西游记四大灵猴的(de)武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明(míng)石猴：通变化，识天(tiān)时(shí)，知地利，移(yí)星换斗(dòu)

　　灵(líng)明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不(bù)过(guò)了(le)，之所以(yǐ)称之为石猴，是(shì)因为他是由开天辟地以来的仙石孕育而生(shēng)，天地三界中就这么一(yī)只，因(yīn)此孙悟(w好好记住我在你体内的感觉ù)空单成一(yī)个(gè)猴种。

　　孙悟空的(de)兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老君冶(yě)炼(liàn)的神铁，后来(lái)被大禹借走(zǒu)治(zhì)水，再后(hòu)来(lái)被(bèi)遗(yí)留在东海，成(chéng)为东海(hǎi)龙王的定(dìng)海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生(shēng)

　　相(xiāng)传大禹(yǔ)为(wèi)了治理(lǐ)水患，曾三(sān)过桐柏山，可每次(cì)从(cóng)这(zhè)里路过的时候都会狂(kuáng)风大作，电(diàn)闪雷鸣，山(shān)石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在阻止(zhǐ)着他动(dòng)工治水(shuǐ)。

　　这个(gè)妖怪(guài)便(biàn)是混世四(sì)猴之一的赤尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力(lì)大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道(dào)江水、淮水各处(chù)的深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将(jiāng)都打不败(bài)无支祁。

　　经(jīng)过很多天(tiān)的对峙，最(zuì)终派庚辰出战，才擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用大铁链(liàn)锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河(hé)南(nán)边的龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无(wú)支祁的(de)武器(qì)是(shì)镔铁棍(gùn)，和(hé)如意(yì)金箍棒一样，能长能短(duǎn)，能大能(néng)小。

　　大禹(yǔ)手下(xià)丧生(shēng)在斌铁棍下的(de)神将不(bù)计(jì)其(qí)数(shù)。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄好好记住我在你体内的感觉>
　　通(tōng)臂(bì)猿猴最早(zǎo)出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪(hóng)神通(tōng)广大，有(yǒu)千(qiān)年道行，和杨戬一样精(jīng)通八九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜(shèng)负(fù)，后来(lái)还是由女娲娘娘(niáng)出(chū)面，利用(yòng)山河社稷(jì)图才把(bǎ)他(tā)擒(qín)获，最(zuì)后(hòu)用陆压道人那足(zú)以斩仙灭佛的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器(qì)是一气(qì)水火棍，杨任(rèn)就(jiù)丧生在此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知(zhī)前后，万物皆明(míng)

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)又称久炼千(qiān)灵缩地精，有(yǒu)人(rén)说他是孙(sūn)悟空(kōng)的(de)二心(xīn)，因此(cǐ)与(yǔ)孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳猕猴大家(jiā)已经(jīng)非常熟悉(xī)，他变成孙悟空的模样(yàng)，打昏(hūn)了唐僧，抢走(zǒu)了行(xíng)李，还要自己去西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上(shàng)下，两(liǎng)个人(rén)从(cóng)天(tiān)上打到地下再(zài)打到水里，所有的(de)神仙都分辨(biàn)不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏(cáng)王菩萨的通灵神兽谛听分辨出(chū)了两(liǎng)人的真伪，但(dàn)摄于六(liù)耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺(sì)，如来(lái)佛(fú)祖道出了假悟空的身份并用金钵擒获了六(liù)耳猕(mí)猴，而后(hòu)被孙悟(wù)空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是(shì)随心铁杆兵，与孙(sūn)悟空的(de)兵器如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒几乎(hū)不相(xiāng)上(shàng)下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕(mí)猴的武器是随心铁杆(gān)兵，悟(wù)空(kōng)代表道心，六耳代表(biǎo)人(rén)心，道心如真金，人心似顽铁，所以二(èr)者兵(bīng)器一金一(yī)铁。

西游记四大(dà)灵猴的武器

　　　　西游记(jì)四大灵(líng)猴的武(wǔ)器的武器分别是：

　　　　灵(líng)明(míng)石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎(qíng)天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟空是(shì)也(yě)，这厮虽灵明石猴然修为早已(yǐ)到(dào)了魔帝的(de)阶段，但却不归魔(mó)界管辖，常在三界(jiè)闲逛，会十八般(bān)武(wǔ)艺，七十二(èr)般变化，腾云驾(jià)雾，一去十万八千里，且吃的(de)仙桃金丹(dān)多了，有金(jīn)刚不(bù)坏之(zhī)身，大闹(nào)天宫，力战千军万(wàn)马(mǎ)。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒(bàng)，端是了(le)得。

　　不过(guò)这些都(dōu)还不是(shì)重(zhòng)点，最(zuì)重要的是，这厮和王中王一样(yàng)，都是肉搏(bó)高手，杀人打(dǎ)架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界(jiè)也(yě)算少有了，试想，这天(tiān)地(dì)间(jiān)的能量何其庞大(dà)，一般的仙魔大(dà)都(dōu)是以自己(jǐ)为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟(wù)空和王中(zhōng)王(wáng)却不一样，他(tā)们(men)都是以一(yī)己之力抗天威，这就象(xiàng)网游中(zhōng)的法师和战士，法(fǎ)师在前期中期强大，法(fǎ)术高强，但(dàn)到(dào)后期却(què)不是战士的对(duì)手，特别是在(zài)打架群殴上，一个近身一棒，任你法术通天(tiān)也(yě)无济(jì)于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的(de)前(qián)身，具有进(jìn)化的潜能，但(dàn)他的纯血种(zhǒng)现在(zài)已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒(lēi)佛，学得无量(liàng)神通。

　　他亦能慈(cí)悲(bēi)济世，保佑(yòu)众生平安吉(jí)祥，享受万民香(xiāng)火。

　　民间尊他为神猴大(dà)将军，修祠建(jiàn)庙，风光无(wú)限，造福一方。

　　手拿(ná)的武器也是一根(gēn)棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能(néng)察理，知前后，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆(gān)兵（又(yòu)叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与定海(hǎi)神(shén)针同形同性能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴若(ruò)立一(yī)处(chù),能知千(qiān)里外之事,凡人说话,亦能(néng)知之,故此善聆音,能(néng)察理,知前后,万(wàn)物皆(jiē)明.与真悟空(kōng)同象(xiàng)同音(yīn)者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。

　　四大神猴更是(shì)跳(tiào)出三界外，不在五行(xíng)中的。

　　四大灵猴的兵器的名(míng)字是(shì)如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心铁杆(gān)兵的(de)。关于四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字以及四(sì)大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什么名(míng)字啊，四大灵猴的兵(bīng)器分别是什么，四大灵(líng)猴的兵器来历，四大神猴兵器是什么，四大灵猴(hóu)分(fēn)别叫(jiào)什么等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天柱、随(suí)心(xīn)铁杆兵(bīng)的。

西(xī)游(yóu)记四大灵猴的武器名称

　　灵明石(shí)猴——如意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识(shí)天时，知地(dì)利(lì)，移星(xīng)换(huàn)斗(dòu)

　　灵明(míng)石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)称之(zhī)为(wèi)石猴，是因为他是由开天辟地(dì)以(yǐ)来(lái)的(de)仙(xiān)石孕育而生，天地(dì)三界中(zhōng)就这么一只(zhǐ)，因此孙悟空单(dān)成一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵(bīng)器我们也(yě)非(fēi)常熟(shú)悉，乃如(rú)意金箍棒，原是太(tài)上(shàng)老君冶炼的神铁，后来被大禹借(jiè)走治(zhì)水，再(zài)后来被(bèi)遗留在东海(hǎi)，成(chéng)为东海龙王(wáng)的定海神(shén)针。

赤(chì)尻马猴(hóu)：晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会人事，善出(chū)入，避死(sǐ)延生

　　相传大(dà)禹为了治理(lǐ)水患，曾三过(guò)桐柏山，可(kě)每次从这(zhè)里路过的时候都会狂风大作(zuò)，电闪雷鸣(míng)，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹(yǔ)知(zhī)道有妖怪在(zài)阻止着他(tā)动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是(shì)混世(shì)四猴之一的赤尻(kāo)马猴(hóu)——无支祁(qí)。

　　无支祁不(bù)仅神通广大，力大无(wú)比(bǐ)，灵动迅捷，而(ér)且还能言(yán)善(shàn)辩，知(zhī)道江水、淮水各处(chù)的深浅，以及地(dì)势的高低(dī)远近。

　　大(dà)禹派(pài)遣诸神去降妖(yāo)除魔，可(kě)很多神将(jiāng)都打不败无支祁。

　　经过很多天的(de)对峙，最(zuì)终派庚(gēng)辰(chén)出战，才(cái)擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然(rán)后把(bǎ)他压在淮河南边(biān)的龟山(shān)脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能(néng)短，能大能小。

　　大(dà)禹(yǔ)手下丧生在斌铁棍下的神将不(bù)计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现在《封神(shén)演义》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千年道行，和杨戬一(yī)样(yàng)精通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨(yáng)戬大战(zhàn)不分胜(shèng)负，后来还是由女(nǚ)娲娘(niáng)娘出(chū)面，利用(yòng)山河社稷图才(cái)把他擒(qín)获，最后用陆压道(dào)人那足以(yǐ)斩(zhǎn)仙灭(miè)佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之(zhī)下。

六(liù)耳猕(mí)猴：善聆(líng)音，能(néng)察理(lǐ)，知前后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼(liàn)千灵缩地精(jīng)，有(yǒu)人(rén)说他是(shì)孙(sūn)悟(wù)空的二心，因此(cǐ)与孙悟空(kōng)本领无二。

　　六耳猕猴大(dà)家已经非(fēi)常(cháng)熟悉，他(tā)变成孙(sūn)悟空(kōng)的模(mó)样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还要自己(jǐ)去西(xī)天(tiān)取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实(shí)力和孙悟空不相(xiāng)上下，两个(gè)人从天上打(dǎ)到(dào)地下再打到水里，所有的神仙(xiān)都(dōu)分辨不出(chū)真(zhēn)假(jiǎ)。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的通灵神(shén)兽谛听分辨出(chū)了两人的真伪(wěi)，但(dàn)摄于(yú)六耳(ěr)猕猴的本(běn)领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在西天大雷(léi)音寺，如来佛祖(zǔ)道出(chū)了(le)假悟空(kōng)的身份并用金钵擒(qín)获了六耳猕猴(hóu)，而后被孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武器(qì)是(shì)随心铁(tiě)杆兵，与孙(sūn)悟空(kōng)的兵器(qì)如意金箍(gū)棒几乎不相(xiāng)上下(xià)。

　　有(yǒu)人总结(jié)说：六耳猕(mí)猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，悟(wù)空代表道(dào)心(xīn)，六耳代表人心，道心如(rú)真金，人(rén)心似顽铁，所以(yǐ)二(èr)者兵器(qì)一金一铁(tiě)。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器(qì)分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移(yí)星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝齐(qí)天(tiān)大圣(shèng)孙悟空是也，这厮虽灵明(míng)石猴然(rán)修为早已到了魔(mó)帝(dì)的阶段(duàn)，但却(què)不(bù)归魔(mó)界管辖，常在三(sān)界闲逛，会十八般(bān)武艺，七十二般(bān)变化，腾云(yún)驾(jià)雾，一去十(shí)万八千里，且吃的仙(xiān)桃金丹(dān)多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力(lì)战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端(duān)是了得(dé)。

　　不过这些都还不是重(zhòng)点(diǎn)，最重要的是(shì)，这厮和王(wáng)中王一样(yàng)，都是肉搏高手，杀人打架(jià)不用法术，用(yòng)力(lì)。

　　这在仙魔两界(jiè)也算(suàn)少有了，试想(xiǎng)，这天地间的能(néng)量(liàng)何其庞大(dà)，一般的仙(xiān)魔大都是(shì)以自(zì)己(jǐ)为媒介，借(jiè)用天(tiān)地之(zhī)力。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他们都是以一(yī)己之力抗天威，这就(jiù)象网游中的法师(shī)和战(zhàn)士，法师在前期中期强大，法术高强，但(dàn)到后期却不是战士(shì)的对手，特(tè)别是在打(dǎ)架(jià)群殴(ōu)上(shàng)，一个近身一棒，任你法(fǎ)术通天也无(wú)济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴，是(shì)人(rén)类的前身，具(jù)有进化(huà)的(de)潜(qián)能，但他(tā)的纯(chún)血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂(bì)猿猴聪慧过(guò)人，师(shī)从西天弥勒佛(fú)，学得无量神(shén)通。

　　他亦能(néng)慈(cí)悲济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香火(huǒ)。

　　民间(jiān)尊他为(wèi)神猴大将军，修祠建庙，风光无(wú)限，造福(fú)一方。

　　手拿的武器也是(shì)一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知前后，万六耳猕(mí)猴(hóu)物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心铁杆(gān)兵(bīng)（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒与定海神针同(tóng)形同(tóng)性能。