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  三年(nián)级下册寓言故事(shì)有(yǒu):一、《邯郸(dān)学步(bù)》比(bǐ)喻生搬硬套,机(jī)械地模仿别人,不(bù)但学(xué)不(bù)到别人的长处,反(fǎn)而会把自己原有的本(běn)事也丢掉(diào)。

  出处:《庄子·秋水(shuǐ)》记载,有一个燕(yàn)国人到赵(zhào)国的首都邯(hán)郸去(qù),看到那里人走(zǒu)路的(de)姿(zī)势(shì)很美,就跟着学起来。

  结(jié)果不但学(xué)得不像,而且把(bǎ)自己原来的走法(fǎ)也(yě)忘了,只好(hǎo)爬着回去。

  二、《狐(hú)假虎(hǔ)威》比喻仰(yǎng)仗或(huò)倚仗别人的权势来欺压、恐(kǒng)吓人。

  出处:《战国策·楚策一》记载,老虎寻找各种(zhǒng)野兽吃掉他们,抓到一只(zhǐ)狐(hú)狸。

  狐(hú)狸说(shuō):“您不(bù)敢吃我。

  上帝派遣我来做各种(zhǒng)野兽的(de)首(shǒu)领,现在你吃掉(diào)我,是违背上帝的命令(lìng)。

  你认为我的话(huà)不诚实,我在你前(qián)面行走,你跟随在(zài)我后面,观看(kàn)各种野兽看(kàn)见我有敢不逃跑的吗?”老(lǎo)虎认为狐狸的话是有(yǒu)道理的(de),所以就和它一起走(zǒu)。

  野(yě)兽(shòu)看见它们(men)都(dōu)逃跑(pǎo)了。

  老(lǎo)虎认为(wèi)它们是害怕狐狸才(cái)逃跑的。

  三、《百发百(bǎi)中》比(bǐ)喻射(shè)箭、打枪(qiāng)、打炮等每次(cì)都能打(dǎ)中目标。

  出处:《战国策·西周策》:“楚有(yǒu)养由基者(zhě),善射,去柳叶者(zhě)百步(bù)而(ér)射之(zhī),百发百(bǎi)中。

  ”译文:楚国的(de)养(yǎng)由(yóu)基是射箭的(de)能手,距离柳叶百步(bù)射(shè)箭,百发百(bǎi)中(zhōng)。

  四(sì)、《捕风捉(zhuō)影》风和影子(zi)都(dōu)是抓(zhuā)不着(zhe)的。

  比喻说(shuō)话(huà)做事丝毫没有事实(shí)根据。

  出处(chù):《汉书·郊(jiāo)祀志下(xià)》:“听(tīng)其言,洋洋满耳,若全都是泡沫下一句套路是什么,全都是泡沫的下一句套路答案将可遇(yù);

  求之,荡荡如系(xì)风捕景(jǐng)(通“影”),终不可(kě)得。

  ”译文(wén):听他们的说话,满耳(ěr)都是美(měi)好的景象,好像(xiàng)马(mǎ)上就能(néng)遇见(jiàn)神仙一样;

  可(kě)是,你要寻找(zhǎo)它,却虚(xū)无缥缈,好(hǎo)像要缚住风、捉住影(yǐng)子(zi)一样不可能得到。

  五、《杞(qǐ)人(rén)忧天》比喻毫无(wú)必要(yào)的忧虑和担心。

  出处:《列子·天瑞》中说(shuō),杞(qǐ)国有个人担(dān)心天会塌下来,自己无处安身,以致吃不下饭,睡不(bù)好觉。

三年级必读(dú)的寓言故事有哪些(xiē)

  三年(nián)级必读的寓(yù)言故(gù)事有:《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓言》等(děng)。

  1、克雷洛夫寓(yù)言(yán)。

  作者采取拟(nǐ)人的(de)手法(fǎ),以物喻人,以动(dòng)物的(de)口吻讲述了一个个深刻的(de)哲(zhé)理,不仅告诫读(dú)者(zhě)在生活中(zhōng)应当如(rú)何为人处世,还影(yǐng)射(shè)了(le)当(dāng)时的社会背景,揭露(lù)了当时统(tǒng)治阶级的罪恶,有(yǒu)些寓言(yán)故事甚(shèn)至是直(zhí)指沙(shā)皇本人,有着(zhe)极春(chūn)芹者强的人(rén)民性和现(xiàn)实性(xìng)。

  反映广泛的社会生活,刻(kè)画社会上各种人物的复杂性(xìng)格,抒发作者(zhě)的民主思首消想,具(jù)有(yǒu)一种(zhǒng)特殊的(de)感染(rǎn)力。

  2、中国古代寓言(yán)。

  古代(dài)寓言是我国文(wén)化宝库(kù)中一颗璀璨的明珠。

  自先秦开始,我国(guó)就涌(yǒ全都是泡沫下一句套路是什么,全都是泡沫的下一句套路答案'>全都是泡沫下一句套路是什么,全都是泡沫的下一句套路答案ng)现出许多哲理性很强(qiáng)的(de)寓言(yán),如(rú)掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威(wēi),滥竽扒(bā)薯充数等。

  它们短小精炼,却蕴藏着(zhe)许多哲理,告诫(jiè)人们如何正确(què)为人处事,给人(rén)们(men)带(dài)来了深(shēn)刻的智(zhì)慧(huì)启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊(yī)索寓言》原名《埃索(suǒ)波(bō)斯故事集成》,相传是(shì)由出(chū)生于公元前六(liù)世纪的古(gǔ)希腊奴隶(lì)伊索口授流转(zhuǎn)下来,后人根据(jù)拜占庭僧侣普拉努德(dé)斯收(shōu)集的寓(yù)言以及陆(lù)续发现的古希(xī)腊(là)寓言传抄编(biān)订而成。

  《伊(yī)索寓言》共357篇,大部分故事来源于民间,包含(hán)了古希(xī)腊、古印度、阿拉伯和基(jī)督教的故(gù)事,其中大多以动物为主。

  用来比喻人间权贵,揭露其残暴的本(běn)性(xìng),还用简短精炼的小(xiǎo)故(gù)事教人处(chù)世原则,揭示出生(shēng)活(huó)中蕴含(hán)的真理。

  《伊索寓(yù)言》是世界上最(zuì)早的(de)寓言(yán)故事集,是世界范围(wéi)内流传(chuán)较(jiào)广、影响(xiǎng)较的经典(diǎn)作品之一(yī),是世界文(wén)化(huà)史(shǐ)上的文学(xué)瑰宝,具有不凡的(de)思想和艺术(shù)价值。

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