京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

　　关于(yú)京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色以及京剧的角色可分为哪几种？，京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种类型，京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色，京(jīng)剧的角色(sè)分(fēn)为哪几(jǐ)种图片，京剧的(de)角色分为(wèi)哪几种(zhǒng)四大(dà)行当(dāng)等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要(yào)类(lèi)型之一(yī)，除(chú)净、丑以(yǐ)外的男(nán)性角色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物(wù)的(de)年(nián)龄、身份、性格(gé)特(tè)征和表演特点，大致分(fēn)为(wèi)老生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸(liǎn)的武生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸,也就是(shì)内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧(jù)中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花(huā)脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细(xì)分为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在(zài)北杂剧中，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即(jí)“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧(jù)目主(zhǔ)题的(de)开场外(wài)，还在(zài)戏(xì)中扮(bàn)演(yǎn)社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来，按(àn)照南(nán)昆的路子(zi)，包括(kuò)老生、副末(mò)、老外三(sān)个家(jiā)门，约(yuē)在清代中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当(dāng)又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须(xū)生(老生(shēng))、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中(zhōng)的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因性格与身(shēn)份的不(bù)同，可分为(wèi)安(ān)工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人(rén)等)，靠(kào)把(bǎ)老生(shēng)(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒(dào)之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的(de)大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫(shān)，以服装花(huā)艳(yàn)为特色(sè)，以演皇(huáng)后、公主、贵夫(fū)人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中(zhōng)老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸(liǎn)言(yán)红净，在(zài)表演风格(gé)上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中(zhōng)年(nián)以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分(fēn)为(wèi)方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的(de)角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之(zhī)一，腔调以西皮、二(èr)黄(huáng)为主，用(yòng)胡(hú)琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待大徽班陆续进(jìn)入北(běi)京，他们与(yǔ)来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的(de)部分(fēn)剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调(diào)，通过不断的(de)交(jiāo)流、融(róng)合(hé)，最终形(xíng)成京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后(hòu)在(zài)清朝宫廷内开(kāi)始快速(sù)发展，直至民国(guó)得(dé)到(dào)空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各(gè)地(dì)，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北(běi)京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入(rù)“人类(lèi)非物质文(wén)化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不(bù)是某个(gè)人凭空(kōng)臆造的产物(wù)，而(ér)是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色的(de)不(bù)断分析、判断，作(zuò)出评(píng)价，才逐步形成了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏曲(qū)角色行当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成(chéng)为明(míng)、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发(fā)展(zhǎn)脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出(chū)中国戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京剧(jù)表演(yǎn)艺术(shù)一样，是和演员一起出(chū)现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上(shàng)，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受人民(mín)群(qún)众的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待翼、蝶(dié)翅等为图(tú)案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面部(bù)的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱(pǔ)总是(shì)舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征人(rén)物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历(lì)史人物或某(mǒu)一(yī)种(zhǒng)类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要(yào)按照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来(lái)源，一般的说(shuō)法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或(huò)某种特殊类型(xíng)的人物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁(zào)的人物，如(rú)窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸(liǎn)谱一般(bān)表(biǎo)示(shì)奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上分(fēn)为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的(de)作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏(xì)剧的情(qíng)节服务(wù)，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成(chéng)为一(yī)种(zhǒng)具(jù)有民族特色的、以人的面部为(wèi)表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考资料：百度(dù)百科-京剧(jù)

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待