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悲(bēi)守穷庐将复何及啥意思(sī)，悲守穷(qióng)庐将复(fù)何及表达了什么愿望

　　悲守穷庐(lú)，将复何及的全句是“年(nián)与时驰(chí)，意与日(rì)去(qù)，遂成枯落(luò)，多(du新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久ō)不接世(shì)，悲守穷庐，将(jiāng)复何及。

　　”意思是(shì)年华随时(shí)光而飞驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触(chù)世事、不为社会(huì)所用，只(zhǐ)能悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的居舍，其时(shí)悔恨又怎(zěn)么(me)来得及?

　　悲守穷庐(lú)，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及出自诸葛亮(liàng)的《诫子书(shū)》。

　　原文如下：夫君子(zi)之行(xíng)，静(jìng)以修(xiū)身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无(wú)以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才须学(xué)也，非(fēi)学无(wú)以广才，非(fēi)志无以成学。

　　淫慢则(zé)不能励精，险(xiǎn)躁(zào)则不(bù)能治性。

　　年(nián)与(yǔ)时驰(chí)，意与日去(qù)，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐，将复何及(jí)!

　　翻译(yì)为：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志(zhì)向，不排除外(wài)来干扰无(wú)法达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以(yǐ)不(bù)学习就无法增长才(cái)干，没(méi)有(yǒu)志向(xiàng)就无(wú)法使学习有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法振(zhèn)奋精神，急(jí)躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随(suí)时光(guāng)而飞驰，意志(zhì)随岁月而(ér)流逝(shì)。

　　最终枯败(bài)零(líng)落，大(dà)多不(bù)接触世(shì)事、不为(wèi)社会(huì)所用，只能悲哀(āi)地(dì)坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍，其时悔恨又(yòu)怎(zěn)么来得及(jí)?

悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及意思是什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)”的意思是悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又(yòu)怎(zěn)么来得及呢(ne)？这句(jù)话出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》，《诫(jiè)子书》是(shì)诸葛亮(liàng)临终前写(xiě)给他(tā)儿子(zi)诸葛瞻嫌扒的一(yī)封家书(shū)。

悲守埋春穷庐将(jiāng)复何及的意思

　　 及：来(lái)得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷困的居舍，又(yòu)怎(zěn)么来得及呢？

　　 这(zhè)句话(huà)出自《诫(jiè)子书》，《诫子书》是三国(guó)时期政治(zhì)家(jiā)诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书(shū)。

　　从(cóng)文中可以看作出诸葛亮是(shì)一位(wèi)品格高(gāo)洁、才学渊博的(de)父亲，对儿子的殷殷教(jiào)诲与无限期望尽在(zài)此(cǐ)书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静以修身，俭(jiǎn)以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才(cái)须(xū)学也。

　　非学无以(yǐ)广才，非志无(wú)以成(chéng)学。

　　慆慢则不能励精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯落(luò)，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复(fù)何及(jí)！

　　 翻(fān)译： 君子的行(xíng)为操守，从宁静(jìng)来提高(gāo)自身的修(xiū)养，以节俭来培养自(zì)己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲(yù)无法明(míng)确志(zhì)向，不排除外来干扰(rǎo)无法达(dá)到远大目标。

　　学习(xí)必须(xū)静心专一，而才干来自(zì)学(xué)习。

　　所以(yǐ)不学习就(jiù)无法增(zēng)长才干(gàn)，没有志(zhì)向(xiàng)就(jiù)无法使(shǐ)学习有所(suǒ)成就。

　　放纵(zòng)懒散(sàn)就无法芹液昌(chāng)振奋精神，急躁冒险就(jiù)不(bù)能陶冶(yě)性(xìng)情(qíng)。

　　年华随(suí)时光而飞(fēi)驰，意志随(suí)岁月(yuè)而流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败零落，大多(duō)不接触世(shì)事、不(bù)为社(shè)会所(suǒ)用(yòng)，悲哀(āi)地(dì)坐守着那(nà)穷困的居舍(shě)，又怎么(me)来得及呢？

《诫(jiè)子(zi)书(shū)》的(de)启示

　　 1.修身(shēn)养(yǎng)性贵在(zài)“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以(yǐ)修身”、“非宁静无(wú)以致远”、“学须静也”，新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久告诉人(rén)们(men)只有宁静才能够(gòu)修养身心，静思反省。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉我们生活务必要节俭，并以此(cǐ)培养自己(jǐ)的德(dé)行(xíng)。

　　 2.只有淡泊、宁静(jìng)，才能做(zuò)到志存高(gāo)远。

　　内心(xīn)宁静才能戒骄戒(jiè)躁(zào)，内心(xīn)淡泊才能含(hán)英咀华，内(nèi)心开(kāi)阔才能登高望远。

　　无论工作(zuò)还是(shì)生活，只有静下心来(lái)才能(néng)更好(hǎo)的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习(xí)，善于思考(kǎo)。

　　“夫(fū)学(xué)须静也”、“才须学也(yě)”，告诉(sù)我们学习(xí)既要有(yǒu)宁(níng)静(jìng)的(de)学习环(huán)境更要有(yǒu)专注、平(píng)和的学习心境！“非学无以广(guǎng)才”、“非志无以(yǐ)成学(xué)”，则进一步(bù)阐(chǎn)述了学习的(de)增值力量。

　　立(lì)志是成学(xué)的(de)前(qián)提，不努力学习(xí)，就不能增加自(zì)己的才干；但在学(xué)习的过程中(zhōng)，决心(xīn)和毅(yì)力非(fēi)常重要，缺乏了意志力，就会半途而(ér)废(fèi)。

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