无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么词性是助词，用在主谓间，取(qǔ)消句子(zi)的独(dú)立性(xìng)；“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双(shuāng)耳(ěr)的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)以(yǐ)及无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)意(yì)思？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性，无丝竹(zhú)之乱耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的name是什么意思 name是姓还是名(de)《陋室铭》。

　　全(quán)文短(duǎn)短八十(shí)一字(zì)，作者(zhě)借赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁，安(ān)贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出(chū)名。

　　例(lì)句：山不在高(gāo)，有(yǒu)仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不(bù)在深，有(yǒu)龙则(zé)灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯(sī)是陋室，惟(wéi)吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位(wèi)名(míng)词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形（形：身(shēn)体；

　　今(jīn)常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今(jīn)义为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹(zhú)：琴(qín)瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今义(yì)为(wèi)：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文言文(wén)中,之有什(shén)么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策(cè)，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称(chēng)代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生(shēng)~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者(zhě)本人或(huò)听(tīng)话者的对(duì)方。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称(chēng)代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中心词之间，表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的(de)关系，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏厉(lì)王(wáng)弭谤》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独立性(xìng)，一般不必译(yì)出(chū)。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中心词(cí)（动词(cí)、形容词(cí)）和(hé)补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间(jiān)的副词后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和它们(men)的修饰(shì)语之间(jiān)，表示对(duì)方位、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代(dài)词，分(fēn)几(jǐ)种情况： （一(yī)）可以代人、代(dài)物(wù)、代事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，表近(jìn)指。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况： （一）结构(gòu)助词，定语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在(zài)定语(yǔ)和中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山(shān)川、草(cǎo)木(mù)、鸟(niǎo)兽，往往有(yǒu)得，以其(qí)求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动(dòng)词谓语或介(jiè)词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有？（《公(gōng)输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构(gòu)助词(cí)。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分句(jù)时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句(jù)子独立(lì)性的作用，可不(bù)译(yì)。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人(rén)之无惑(huò)也难矣(yǐ)！（《师(shī)说》） 悍吏之(zhī)来(lái)吾(wú)乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用(yòng)在三个字之(zhī)间，使之(zhī)凑成四个字(zì)，只起调整音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛(máo)先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文(wén)言文中(zhōng)之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译(yì)作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦(yì)说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙(bì)之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定(dìng)伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在(zài)肠胃，不(bù)治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚(běn)运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所(suǒ)属，无奈何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子(zi)存焉(yān)。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　name是什么意思 name是姓还是名　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二(èr)十(shí)余(yú)骑四面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的(de)标志。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意(yì)思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于(yú)现代汉语“的”，放在定语和中心(xīn)语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅(tīng)的(de)东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情(qíng)，得(dé)无(wú)异乎(hū)？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊(jú)花的(de)爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子(zi)独立(lì)性，使原来的主谓句成为(wèi)句子成分或复(fù)句(jù)的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)，无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政治上(shàng)最高理想(xiǎng)实施(shī)的时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及物动词、形容词或时(shí)间副词(cí)后(hòu)起(qǐ)协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了(le)， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常(cháng)出(chū)现(xiàn)在疑问句中，疑问(wèn)代词(cí)作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面提(tí)到动词前面(miàn)。

　　这(zhè)个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把(bǎ)定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的(de)马，一顿有时吃完一石(shí)粮(liáng)食。

　　 二、作代词(cí)用(yòng)： 1、人(rén)称代(dài)词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》）译(yì)：渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多助(zhù)，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山(shān)高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗(chuāng)户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样name是什么意思 name是姓还是名”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异(yì)这件事(shì)。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：听(tīng)说了(le)这件(jiàn)事。

　　之：代(dài)指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列(liè)子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈涉(shè)世家》）译：他(tā)停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉(shè)世家》）译：到驻地旁的(de)丛(cóng)林里(lǐ)的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到、去、的(de)意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第三人称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之(zhī)广陵(líng)（《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵(líng)》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之(zhī)”用(yòng)作动词也(yě)是有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的后(hòu)面一(yī)般会跟一个地点名词，前面有人(rén)名或(huò)人称代词，整个句子合起(qǐ)来(lái)应(yīng)为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故(gù)时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定(dìng)语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个(gè)词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名(míng)词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用(yòng)于(yú)主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君(jūn)之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于(yú)濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或(huò)代词（主语(yǔ)）和一个动(dòng)词或形容词（谓语(yǔ)）之间时(shí)，起取消句(jù)子(zi)独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词(cí)。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾(wěi)，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它(tā)”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语(yǔ)前置句复(fù)代(dài)指宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语(yǔ)和谓语之间(jiān)，起取消句子独(dú)立性的(de)作用。

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