念天地之悠(yōu)悠(yōu)的下一句(jù)是什么(me)，念天地之悠悠的下(xià)一句是什(shén)么诗句是原文(wén)前不见古人，后不见(jiàn)来者(zhě)的(de)。

　　关于念天地(dì)之(zhī)悠悠的下一句(jù)是什么(me)，念(niàn)天(tiān)地之(zhī)悠悠的(de)下一(yī)句是什么诗句以及念天(tiān)地之(zhī)悠悠的(de)下一句是(shì)什么？，念天地(dì)之(zhī)悠悠(yōu)的(de)下一句是(shì)什(shén)么 百(bǎi)度网盘，念天地之(zhī)悠悠的(de)下一句是什么诗句，念(niàn)天地之(zhī)悠悠(yōu)的下一句是什么(me)诗(shī)，念天(tiān)地之悠悠下(xià)一句是(shì)什么古诗等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

念天地之悠悠的下(xià)一句是什么，念天(tiān)地之(zhī)悠(yōu)悠的下一句是什么(me)诗句(jù)

　　原文

　　前不见(jiàn)古(gǔ)人，后不(bù)见来者。

　　念(niàn)天地(dì)之悠悠，独(dú)怆然而涕下！

　　幽0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号州：古十二州(zhōu)之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄(huáng)金台(tái)，又称蓟(jì)北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士而(ér)建。

　　前：过去。

　　古人：古(gǔ)代(dài)那(nà)些能够礼贤下士的圣(shèng)君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人(rén)才的贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间(jiān)的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写(xiě)于(yú)武则天万岁通天元(yuán)年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个(gè)具(jù)有政治见识和(hé)政治才能的文(wén)人。

　　他(tā)直言敢谏，对武后朝的不少(shǎo)弊政，常常(cháng)提出批评意见(jiàn)，不为武则(zé)天(tiān)采纳，并曾(céng)一度因“逆党(dǎng)”株连而下狱。

　　他的政治(zhì)抱负不能实现，反而(ér)受到打(dǎ)击(jī)，这使他(tā)心(xīn)情(qíng)非常苦闷(mèn)。

　　万岁通天元(yuán)年(nián)，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷(xiàn)营州。

　　武则天委派武攸宜率军征(zhēng)讨，陈(chén)子(zi)昂在(zài)武攸宜幕府担任参谋，随军出(chū)征(zhēng)。

　　武(wǔ)攸宜为人轻率，少谋(móu)略。

　　次年(nián)兵败，情(qíng)况紧(jǐn)急，陈(chén)子昂请求遣万人作前(qián)驱以击敌，武不允。

　　随后，陈(chén)子(zi)昂又向武进言，不听，反把他降为(wèi)军曹。

　　诗(shī)人接连受(shòu)到挫折(zhé)，眼看报国宏(hóng)愿成为泡影，因此(cǐ)登(dēng)上(shàng)蓟(jì)北楼，慷慨悲吟，写(xiě)下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用(yòng)七(qī)首》等诗(shī)篇。

　　陈(chén)子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓州(zhōu)射洪（今属四川）人。

　　唐代文学家、诗人(rén)，初唐诗(shī)文革(gé)新人(rén)物之一。

　　因曾(céng)任右(yòu)拾(shí)遗，后世(shì)称(chēng)陈(chén)拾(shí)遗。

　　与司马(mǎ)承祯、卢藏(cáng)用、宋(sòng)之问、王适(shì)、毕(bì)构、李白(bái)、孟浩然、王维、贺知章(zhāng)称为仙宗十友(yǒu)。

　　陈子昂青少(shǎo)年时轻(qīng)财好(hǎo)施，慷(kāng)慨任侠，文明元(yuán)年(nián)（684年(nián)）举0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授(shòu)麟台正(zhèng)字(zì)。

　　后升右拾遗，直言敢(gǎn)谏，曾因“逆党”反对武后而株连下(xià)狱(yù)。

　　曾两度从军边塞，对边防事务颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父老解官回(huí)乡，不久父死。

　　陈(chén)子(zi)昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加(jiā)以迫害，最终冤(yuān)死狱中。

　　陈(chén)子昂(áng)存诗共100多首，其(qí)诗风骨(gǔ)峥嵘，寓意深远，苍劲(jìn)有(yǒu)力。

　　其中最有代表(biǎo)性的有《登幽(yōu)州台歌》《登泽(zé)州城北楼宴(yàn)》和组诗《感遇诗(shī)三十八首》《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏(cáng)用七首》等(děng)。

　　1960年(nián)中华书(shū)局出版《陈子昂集校注》。

念天地(dì)之悠悠(yōu)下一句是什么(me)

　　念天地之悠悠下(xià)一句是:独怆然而涕(tì)下。

　　登幽州台歌

　　唐代(dài)：陈子昂

　　前不(bù)见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独(dú)怆然而涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前(qián)不见古代招(zhāo)贤的圣君，向后(hòu)不见后(hòu)世(shì)求才(cái)的明(míng)君。

　　想到(dào)只有(yǒu)那苍茫天(tiān)地悠悠无限(xiàn)，自己(jǐ)止不住满怀悲伤察庆(qìng)热泪纷纷。

　　注释(shì)

　　幽州(zhōu)：古十二州之(zhī)一，现今北(běi)京市。

　　幽州台(tái)：即(jí)黄金台，又称蓟北楼，故(gù)址在今北京市大兴，是燕(yàn)昭王为(wèi)招纳天下贤士(shì)而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那(nà)些能够礼贤下士的圣(shèng)君(jūn)。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后(hòu)世(shì)那些(xiē)重视人才(cái)的(de)贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容(róng)时(shí)间的久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗(shī)人具(jù)有政治见识(shí)和政治才能，他言敢(gǎn)谏，但没有被武则天(tiān)采纳(nà)，屡受击，心情郁(yù)郁悲愤。

　　诗歌(gē)写登上幽州蓟北楼远望(wàng)，悲从(cóng)中(zhōng)来，并以“山河(hé)旧，人物不同”来抒发自(zì)己“生不逢时的(de)哀叹。

　　语言奔放，富(fù)有(yǒu)感染力(lì)。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是一声人生(shēng)短暂的感喟(kuì)。

　　诗人纵观古往今来，放眼于历史的长河，不能不感到人生的短促。

　　天(tiān)地悠悠，人生匆匆，短短(duǎn)的几十年真如白驹之过隙，转瞬之间就(jiù)消失了。

　　这种感(gǎn)叹既可以引(yǐn)出及时行乐的颓废思(sī)想，也可(kě)以引发加倍努力奋斗的志气。

　　自古以(yǐ)来有多少仁人志士(shì)并(bìng)不因感到人生短暂而消缺尺沉颓(tuí)唐，反而更加振作精(jīng)神，使自己有限(xiàn)的一生取得接近无限的意义。

　　正因为(wèi)陈子昂(áng)抱着(zhe)这(zhè)种积极态度，所(suǒ)以他才“怆然涕下”。

　　也(yě)正因(yīn)为(wèi)在悲怆的(de)深(shēn)层，蕴蓄(xù)着一股积(jī)极奋发欲(yù)有(yǒu)所作为的豪气，所(suǒ)以才(cái)能引起我(wǒ)们的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇(yǔ)宙无(wú)限，不觉中流下(xià)热泪。

　　这是(shì)诗人空怀抱国为(wèi)民之心(xīn)不(bù)得施展的呐喊。

　　细(xì)细读来(lái)，悲壮苍凉之气(qì)油然(rán)而(ér)生，而长短不齐的句法，抑(yì)扬变化的音节，更(gèng)增(zēng)添了(le)艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对(duì)幽州(zhōu)台作一(yī)字描(miáo)写，而只(zhǐ)是登台的感慨，却成(chéng)为千古(gǔ)名篇。

　　诗(shī)篇风格明(míng)朗刚(gāng)健，是具有“汉魏(wèi)风骨(gǔ)”的(de)唐代诗歌(gē)的先驱之作，对扫(sǎo)除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓(tuò)疆开路之功(gōng)。

　　在艺术上，其意境雄浑(hún)，视野开阔(kuò)，使得诗人的(de)自我形象更加鲜亮感(gǎn)人(rén)。

　　全诗(shī)语言奔放(fàng)，富有感染力，虽然只有(yǒu)短短四句(jù)，却在人(rén)们面前展现了一(yī)幅境界雄浑(hún)，浩瀚(hàn)空旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗的(de)前三句粗(cū)笔勾勒(lēi)，以浩茫宽广的宇宙(zhòu)天地和沧桑(sāng)易变的(de)古今人(rén)事作为深邃(suì)、壮(zhuàng)美的背(bèi)景加以衬托(tuō)。

　　第四句饱蘸感情(qíng)，凌空一笔，使抒情主人公(gōng)——诗人慷慨悲壮(zhuàng)的(de)自我形(xíng)象站到了画面的(de)主(zhǔ)位上，画面(miàn)顿时神韵飞动，光彩照人。

　　从结构(gòu)脉(mài)络上(shàng)说，前两句是俯仰(yǎng)古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无(wú)限；第四(sì)句写诗人(rén)孤单悲(bēi)苦的心绪(xù)。

　　这样(yàng)前后(hòu)相互映(yìng)照，格外动人。

　　　　在用辞造语(yǔ)方面，此诗深(shēn)受《楚(chǔ)辞》特别是其中《远游》篇的影(yǐng)响。

　　《远游(yóu)》有云(yún)：“惟天地之无(wú)穷兮，哀(āi)人生之长(zhǎng)勤(qín)。

　　往者余(yú)弗及兮(xī)，来者吾不闻。

　　”此诗(shī)语句(jù)即(jí)从此化出，然而意(yì)境(jìng)却更苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子昂这(zhè)首感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇触发的(de)，但是其客(kè)观意义却远远超(chāo)越了他自身以至他所(suǒ)处(chù)的时代的范围，带(dài)有一定(dìng)的广(guǎng)泛性。

　　表现在这首(shǒu)诗里的感伤情绪，和(hé)世(shì)俗(sú)的忧生叹逝有明显的不同。

　　这(zhè)是一(yī)种在对(duì)事业和人生的执着追求中产生的喟(kuì)叹

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号