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君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也是什(shén)么句式出自哪里,君(jūn)子性非异也(yě)善假(jiǎ)于(yú)物也是什(shén)么(me)句(jù)式?

  “假(jiǎ)于物”是介(jiè)宾结构后置(zhì),即“于物假”,意思是“向(xiàng)外物借助”。

  语(yǔ)出(chū)《荀子.劝学》,意思是:“君子的(de)资质秉性跟(gēn)一般人没什么不同,(只是君(jūn)子(zi))善于借助(zhù)外(wài)物罢了(le)。

  ”

  《劝学》赏析

  荀子的《劝(quàn)学》是(shì)历来为人们所(suǒ)传诵的名篇,其(qí)中有些警句,已成为勉励学习常(cháng)用的成(chéng)语(yǔ)。

  这里节选三段,在原(yuán)文中本(běn)不相连,但是意(yì)脉一贯,可以独立成(chéng)篇(piān)。

  文章大量运(yùn)用比喻(y公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗ù)来说明道理。

  这些(xiē)公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗比喻(yù)取之(zhī)于(yú)人(rén)们熟(shú)悉的(de)事物,又包含丰(fēng)富的含(hán)义,因此,道理能说得浅(qiǎn)显明白,发人深思。

  文中除少数地(dì)方直接说明道(dào)理外(wài),几乎都是(shì)比喻。

  通(tōng)过(guò)比喻阐述(shù)道理、证明论(lùn)点,这是本文在(zài)写作上的一大特色(sè)。

  由于创造比喻(yù)的技(jì)巧很高,因此这(zhè)些(xiē)比喻精警动人。

君子非(fēi)生异也,善假(jiǎ)于物也出自(zì)于哪里?

  正确(què)的(de)表(biǎo)述是:“君子生非异也(yě),余宴简善假(jiǎ)于(yú)物也。

  ”出自荀(xún)子(zi)的《劝(quàn)学》。

  这句话(huà)意思是竖裤:君子的资质秉性(跟一般人相(xiāng)比)没(méi)有(yǒu)什么(me)不(bù)同,(只是)善于(yú)借助外物(wù)罢了(le)。

  其中,“生”通(tōng)“祥卖性”,指资(zī)质、禀(bǐng)赋。

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