见贤思齐下一句是啥(shá)，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下一句是见不贤而(ér)内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论(lùn)语

　　出自(zì)《论语》：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内(nèi)自省也。

　　”意思(sī)是(shì)说看到(dào)有德行有才能的(de)人就向他(tā)学习，希望(wàng)能在(zài)其中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而时习之(zhī)，不亦说(shuō)乎？有朋自远(yuǎn)方来，不亦乐乎？人不知(zhī)而不愠，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省吾身：为(wèi)人谋而不忠(zhōng)乎？与朋友(yǒu)交而不信乎？传(chuán)不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知新(xīn)，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则罔，思而(ér)不(bù)学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女(nǚ)知(zhī)之乎！知(zhī)之为知之，不知(zhī)为不知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思(sī)齐焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有(yǒu)我师焉。

　　择其善者而(ér)从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰(yuē)：“士(shì)不可以(yǐ)不弘(hóng)毅，任重而道远(yuǎn)。

　　仁以(yǐ)为己任(rèn)，不亦重乎？死(sǐ回族女人为什么离婚少)而后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言而可以终(zhōng)身行之者(zhě)乎？”子曰(yuē)：“其(qí)恕(shù)乎！己所不(bù)欲，勿施(shī)于(yú)人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期学习(xí)复(fù)习(xí)不是(shì)一种(zhǒng)乐趣(qù)吗？有(yǒu)志同道合(hé)的朋友从远方(fāng)来，不回族女人为什么离婚少是很愉快吗？别(bié)人(rén)不了解（认识）我，但我不怨恨(hèn)（生气），也不是一个有道德(dé)修养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每(měi)天反(fǎn)省自己很多次。

　　你有没有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你(nǐ)复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你(nǐ)所学的知识，你可(kě)以(yǐ)获得(dé)新的理解和经验。

　　因此，你(nǐ)可以成为别人的老师(shī)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只(zhǐ)学习却(què)不思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考但不(bù)学习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇，让我(wǒ)来教(jiào)你对知识和无知的态度。

　　知道就(jiù)是知道，不(bù)知道就是(shì)不知道，这(zhè)样的(de)人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力又有(yǒu)美德(dé)的(de)人，你就想和他一样(yàng)好(hǎo)；

　　当你看到一个不道德的人，你(nǐ)就要反省(shěng)自己，看看你是否有和他(tā)一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人(rén)聚(jù)在一起时，一定有值(zhí)得(dé)学(xué)习(xí)的人。

　　选择他们的长处(chù)去学(xué)习(xí)，如(rú)果你发现(xiàn)你和(hé)他(tā)们有(yǒu)同样(yàng)的弱点，你应该(gāi)及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心(xīn)壮志的人(rén)必须坚强勇敢，因为(wèi)他(tā)们有伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自(zì)己(jǐ)的责任难道不(bù)重要吗？难(nán)道这场斗争(zhēng)直(zhí)到死都没有(yǒu)停止(zhǐ)吗？它(tā)离(lí)我们很(hěn)远(yuǎn)吗？

　　孔子(zi)说：“只有在寒冷的(de)冬天，我们才能(néng)知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一个(gè)字(zì)可以终身崇(chóng)拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想(xiǎng)做的(de)事强加给别人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半(bàn)句是什么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意(yì)思是几个人在一起，其(qí)中必有一(yī)颂弯人是可(kě)以学习(xí)的能者，选择他(tā)的长(zhǎng)处学习，看见(jiàn)没有德(dé)行的人，自己(jǐ)就(jiù)要反省是否有和他一样的错误(wù)。

　　见贤思(sī)齐的相似句子：

　　择其善(shàn)者(zhě)而从之，其(qí)不(bù)善者而改之

　　“择其(qí)善者而从之，其(qí)不善者而改之”，意(yì)思是选择别人的优点去(qù)学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现(xiàn)出孔子自觉修养(yǎng)，虚心好学(xué)的精神。

　　它包含了两个(gè)方面：一方面，择(zé)其(qí)善者而从之，见(jiàn)人之(zhī)善就学(xué)，链(liàn)塌是虚心好(hǎo)学的精神(shén)；另一方面，其不善者而改之，见(jiàn)人(rén)之不善(shàn)就引以为戒(jiè)，反(fǎn)省自己(jǐ)，是自觉修(xiū)养(yǎng)的精神。

　　这样，无论(lùn)同行(xíng)相处(chù)的人善与不(bù)善(shàn)，都可(kě)以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一(yī)句是(shì)啥(shá)，见贤思齐下一句论语是见贤思齐(qí)下一句是见(jiàn)不贤而(ér)内(nèi)自省(shěng)也的(de)。

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见贤思(sī)齐下(xià)一(yī)句(jù)是啥，见(jiàn)贤思齐下(xià)一句论语

　　出自(zì)《论语》：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内(nèi)自省(shěng)也。

　　”意思是说看到(dào)有德行有才能(néng)的人(rén)就向他学习，希望(wàng)能在(zài)其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习(xí)之，不亦说乎？有朋自远方来，不(bù)亦乐乎(hū)？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身(shēn)：为人(rén)谋而不忠乎？与朋(péng)友(yǒu)交而不信乎(hū)？传(chuán)不习(xí)乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而(ér)不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女(nǚ)知之乎！知(zhī)之为知(zhī)之，不知为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者而从之(zhī)，其不善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可以不(bù)弘毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁以为己任，不(bù)亦重乎？死(sǐ)而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡(gòng)问(wèn)曰：“有一言而可以终(zhōng)身行之者乎？”子曰(yuē)：“其(qí)恕(shù)乎！己所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学习复(fù)习不是一种乐(lè)趣吗(ma)？有志同道合(hé)的(de)朋友从远方(fāng)来，不是很愉快吗(ma)？别人(rén)不了解（认识）我(wǒ)，但(dàn)我不怨恨（生气），也(yě)不是(shì)一(yī)个有道德修养的(de)人吗(ma)？

　　曾子(zi)说：“我(wǒ)每天反省自己很多次。

　　你有没有尽力为别人(rén)？你对朋友诚实吗？你(nǐ)复习了(le)老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以获得(dé)新(xīn)的理解和经验。

　　因(yīn)此，你(nǐ)可以成(chéng)为别(bié)人的老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感(gǎn)到迷茫(máng)而无所(suǒ)适从；

　　光是思考(kǎo)但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇，让我来(lái)教(jiào)你对知识(shí)和无知的态度(dù)。

　　知(zhī)道就是知(zhī)道(dào)，不知(zhī)道就是不知道，这(zhè)样(yàng)的(de)人(rén)才是聪明的。

　　孔子(zi)说：“当你(nǐ)看到(dào)一个既有能力又有美德的人，你就想(xiǎng)和他一(yī)样好(hǎo)；

　　当你看到一个(gè)不道德(dé)的人，你就要反(fǎn)省自己，看看你是否有和他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人(rén)聚在一(yī)起(qǐ)时，一定有值得学习的(de)人。

　　选择他们的长处去学(xué)习，如果你发现你和他们有同(tóng)样的弱点(diǎn)，你应该及(jí)时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志(zhì)的人必(bì)须(xū)坚强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁(rén)爱”视为(wèi)自己的责任难道不重要(yào)吗(ma)？难道这场斗(dòu)争(zhēng)直到死(sǐ)都(dōu)没有停止吗？它离我(wǒ)们很远吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有在(zài)寒冷(lěng)的冬天，我(wǒ)们才(cái)能(néng)知道松柏(bǎi)是最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这(zhè)可能是宽恕(shù)！”不要把(bǎ)你不想做的事强加(jiā)给别人。

　　”

见贤(xián)思齐后(hòu)半(bàn)句是什(shén)么？

　　见贤思齐(qí)后半句是见不贤而内自省(shěng)也。

　　完整句(jù)子(zi)“见贤思齐焉，见不(bù)贤而(ér)内自省也”，出(chū)自《论语(yǔ)·里(lǐ)仁(rén)》。

　　意思(sī)是几(jǐ)个人在一起，其中必有一颂(sòng)弯人(rén)是可以学习的(de)能(néng)者(zhě)，选择他的(de)长(zhǎng)处学习(xí)，看见没(méi)有德行的(de)人，自己就要反省是否有和他一(yī)样的错误。

　　见贤思齐的相似句子(zi)：

　　择其善者而(ér)从之，其不善者而改(gǎi)之(zhī)

　　“择其善者而从之，其不善者而改之(zhī)”，意思(sī)是选(xuǎn)择别人的优点去学习，他们的缺点（如(rú)果我有(yǒu)）就去改(gǎi)正(zhèng)它。

　　出自《论语述(shù)而》。

　　这句表(biǎo)现出(chū)孔子(zi)自觉修养，虚心好学的精(jīng)神。

　　它包含了两个(gè)方面(miàn)：一(yī)方面(miàn)，择其善者而(ér)从之，见人之(zhī)善就学，链塌(tā)是虚(xū)心(xīn)好学的精神(shén)；另(lìng)一方面，其不善者(zhě)而改之，见人之不(bù)善(shàn)就引以(yǐ)为戒，反省自己(jǐ)，是自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相处的人(rén)善与不善，都可(kě)以为师。

　　野唤(huàn)闷(mèn)

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