十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人(rén)的(de)心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望(wàng)当空明(míng)月，不知道这秋思(sī)之情落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历(lì)八月(yuè)十(shí)五(wǔ)的晚(wǎn)上(shàng)，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思(sī)，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云：“时(shí)会(huì)琴客(kè)”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境(jìng)很(hěn)美，首先予(yǔ)人(rén)的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗(shī)为(wèi)题材的(de)版画(huà)，但这幅版画仅是(shì)画家(jiā)别出心裁构想出的(de)意境，和王建(jiàn)原作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的(de)语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望(wàng)月的特(tè)定的环境气氛，把读者(zhě)带进(jìn)一个(gè)月明人远、思(sī)深情(qíng)长的意境，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离(lí)思聚的(de)情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世(shì)称王司(sī)马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同(tóng)情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点(diǎn)无声(shēng)打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗(shī)人王建创作的(de)一首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二(èr)十(shí)八字，以每(měi)两句为一(yī)层意(yì)思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群(qún)人的望月联想到天(tiān)下人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了(le)这(zhè)两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自己的(de)思(sī)念(niàn)之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思(sī)会(huì)落在谁的一边(biān)。

　　天下离人(rén)千千万(wàn)万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自(zì)己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极(jí)，高纳(nà)然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随(suí)着(zhe)银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意(yì)思(sī)是什么呢，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当(dāng)空明(míng)月，不(bù)知道(dào)这(zhè)秋思之情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的(de)样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全(quán)不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印(yìn)象(xiàng)是情(qíng)景如画，用苏轼的话(huà)来说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗为题材(cái)的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王(wáng)建原(yuán)作并不一(yī)一吻合，而(ér)且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显示(shì)了它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个(gè)月明人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创作的(de)一首(shǒu)以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情(qíng)结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的一(yī)群(qún)人的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下(xià)人的望月，又由赏月的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第(dì)三(sān)句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及(jí)人(rén)，扩大(dà)了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现的时(shí)候(hòu)，诗人(rén)却(què)并不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉的(de)疑(yí)问语气：不(bù)知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定的，说(shuō)“不(bù)知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家”并(bìng)非真不知，而是极写(xiě)秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

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