提到湘西赶尸，大家可能没见过(guò)但肯定听过。不论是影(yǐng)视剧还是小(xiǎo)说里，很多剧情都是以湘西赶尸为原型。湘(xiāng)西赶尸(shī)，是利用什么(me)原理能让尸(shī)体(tǐ)行走(zǒu)和跳跃的？湘西赶尸，是湘(xiāng)西(xī)地区的一种巫文化。是将(jiāng)客(kè)死他乡之(zhī)人的尸体带回家乡的(de)一种方法(fǎ)，好(hǎo)让他们(men)落(luò)叶归根，入(rù)土为安。

湘西赶尸

湘西在哪里？赶尸(shī)又是如何操作的？

湘西，亦(yì)称湘西(xī)地区、大湘西(xī)，一般(bān)是对包括张家界(jiè)市、湘(xiāng)西(xī)自(zì)治(zhì)州(zhōu)、怀化市以及邵(shào)阳市西部诸县（绥(suí)宁等(děng)）在内的整个湖南西部地区的统称(chēng)。赶尸这一技术起源于(yú)清朝中期，起初是船运(yùn)的方式。但，三峡的一段水路并不平稳，船只(zhǐ)沉没偶(ǒu)有(yǒu)发(fā)生，为了死者(zhě)的安全，船运也逐渐淘汰了，赶(gǎn)尸便(biàn)应运而生。

湘西(xī)赶尸

如何赶尸(shī)？

人(rén)都已(yǐ)经(jīng)死了，如何能行走？影视剧(jù)我们常能看到，午夜(yè)时分，赶尸人都穿着一双(shuāng)草鞋，身上(shàng)穿一身青布长衫(shān)，腰间系(xì)一黑色腰带，头(tóu)上(shàng)戴一顶青(qīng)布帽，手执铜(tóng)锣(luó)，腰(yāo)包藏着一包符(fú)，走在尸体前面，嘴里(lǐ)还念(niàn)念有词“湘西赶尸，生人(rén)回(huí)避(bì)”。而尸体(tǐ)则用草绳穿起来(lái)走在赶尸人身后。既然已成尸(shī)体，自然以失去生命体征，亦不能(néng)动。所以，尸体(tǐ)是(shì)如何行走的？对于这一点(diǎn)说法众多。

湘西赶(gǎn)尸(shī)原理

1、分尸—背尸

据报(bào)道(dào)说有运尸匠会只留下尸(shī)体的头和四肢而抛弃躯干(gàn)，而另用稻草等扎一个(gè)新躯干。而搬运时(shí)一名(míng)运尸(shī)匠会把尸体背上，然后一起(qǐ)套上黑(hēi)尸布。为防(fáng)止死(sǐ)者家(jiā)属看穿(chuān)，赶尸(shī)匠会独办收殓，只(zhǐ)让家属粗看(kàn)尸体。的确，通常到目的地两三天前，赶尸人会事先(xiān)通知死者家属，准(zhǔn)备好(hǎo)衣(yī)衾(qīn)棺材，等“尸体(tǐ)”一(yī)到，立刻将寿衣帽、寿(shòu)鞋给死(sǐ)人(rén)穿戴齐(qí)备，装(zhuāng)进(jìn)寿木(mù)。入殓过程，全由“赶尸(shī)”者承担，绝对不允许旁人插手和旁观，正(zhèng)如出发时将尸体“扶出棺材”不允许窥视一样。入殓(liàn)过程也必须是三更(gèng)半(bàn)夜，而不(bù)允(yǔn)许其(qí)他人观看，依据(jù)赶尸(shī)人的说(shuō)法是生人(rén)靠(kào)近尸体，会有(yǒu)“尸变”发生。其实，这只是害怕其他人发现他们将尸体(tǐ)分解(jiě)而编造出(chū)来的谎(huǎng)言。

但这种解释没(méi)有说(shuō)明如何同时运(yùn)多具尸体，也没有解释(shì)尸(shī)体如何蹦跳状前进(jìn)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)原理(lǐ)

2、竹运(yùn)

台湾媒体的(de)分析认为运尸的主要(yào)工具是(shì)竹(zhú)子。运尸匠用竹子穿过死者大袖寿衣的腋下，将数具(jù)尸体排在一起，前后(hòu)两名(míng)运尸匠(jiàng)便可抬(tái)竹子运(yùn)尸。尸体(tǐ)的双臂(bì)被(bèi)绑在竹子上，大袖(xiù)使得竹子(zi)可(kě)以被遮(zhē)住；而竹子(zi)的韧性使得前进时(shí)会上下晃动，带动(dòng)尸体(tǐ)同样上下晃动，远观便(biàn)有(yǒu)如尸(shī)体蹦跳状前进了。

人死后尸(shī)体会发(fā)僵发硬，利用竹子也确实是(shì)个不错的办法。并且从川边到湘西(xī)，地理条(tiáo)件(jiàn)是(shì)向下倾斜的(de)，走(zǒu)的一般都是(shì)向下(xià)的斜(xié)坡，重力势能转化(huà)为动能，尸体架子(zi)就能(néng)行动方便(biàn)，也省(shěng)劲儿(ér)。而这些小路，都是赶尸人精心选(xuǎn)择，上坡(pō)极(jí)少(shǎo)，而遇(yù)到上坡路只好一个个(gè)背上去了。

湘西赶尸

3、黑帮走私

一(yī)些人是(shì)真(zhēn)赶尸，而(ér)在乱世一些(xiē)人则(zé)是以(yǐ)赶尸为由干着走私的(de)行当。他们为了获取暴利，就打(dǎ)着赶尸人的名头，走(zǒu)私食盐、火柴(chái)等生活必需品(pǐn)，贩卖给湘西的贫苦生活，再将他(tā)们的药(yào)材带(dài)出大山卖得高价。由于这些都(dōu)是见不得的勾当，所以利用赶(gǎn)尸为由就再适合不过了！

湘西赶尸

现在的湘西还有赶尸(shī)人吗(ma)？

如今，由于(yú)科(kē)技的发展，人(rén)们思想的(de)解(jiě)放，赶尸已然(rán)不复(fù)存(cún)在(zài)。已悄然演变成了一(yī)种文(wén)化！在湘西一些地区(qū)每(měi)当夜幕降临，赶尸作(zuò)为(wèi)一项民俗用舞蹈形式(shì)呈现(xiàn)在游客(kè)面前(qián)。当神秘的(de)色(sè)彩被(bèi)科学荡涤，我们会发现湘西赶尸其实(shí)是特定历史文化环境下楚巫文化的一个小小延伸，是(shì)特定人群(qún)（如(rú)巫(wū)师）为满足人们叶落归根的心(xīn)愿而将某些(xiē)传统文化资源转化为(wèi)生计方式的结果0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号。0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号p>

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