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为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之(zhī)将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾挽狂澜于既(jì)倒原文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招(zhāo)张世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为(wèi)书招张世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山(shān)破，军中(zhōng)置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改心以(yǐ)事宋者(zhě)事(shì)皇上，将不失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣(chén)者死有余罪(zuì)，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并(bìng)让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还教(jiào)唆(suō)人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥(xiáng)好几次(cì)，于(yú)是文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑(xiào)没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如(rú)果(guǒ)能像为宋朝做事那(nà)样为我(wǒ)们皇上做事(shì)，至(zhì)少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能去救，作(zuò)为人(rén)臣死了还不(bù)够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢不(bù)死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名(míng)作家卞毓方(fāng)“大散文”的(de)代表之作，作者于文中多(duō)处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成(chéng)为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者(zhě)，历来(lái)学者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作(zuò)品，他(tā)以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史(shǐ)实(shí)的运用和(hé)丰富(fù)的想象力，写下(xià)了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾”的出处是《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹这句话(huà)比喻拯(zhěng)救事物于危险(xiǎn)的境(jìng)陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作(zuò)者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然(rán)令我心跳的，是他已活了七百六十(shí)岁。

　　颂(sòng)闭七个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂(áng)而来，并将踏着无穷的(de)岁(suì)月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临(lín)安朝廷，已经危在(zài)旦夕(xī)，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦之将倾(qīng)，然而，毕(bì)竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终(zhōng)其(qí)一生，他(tā)没能(néng)，也无法延续(xù)赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文(wén)天祥是(shì)我国(guó)历史上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾挽狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)原(yuán)文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将不(bù)失为宰(zǎi)相(xiāng)也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡(wáng)不(bù)能救，为人臣(chén)者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮(cháo)阳，见到了弘范，弘(hóng)范(fàn)的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样(yàng)接待他，和他一(yī)起去崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文(wén)天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教(jiào)唆人家(jiā)叛国，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次(cì)，于是(shì)文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(s为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹hān)被(bèi)攻破了，军营中大家聚在(zài)一(yī)起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能像(xiàng)为宋朝(cháo)做事那样(yàng)为我们(men)皇上做(zuò)事，至少(shǎo)也能做宰相啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人(rén)臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方“大散文(wén)”的代表之作，作(zuò)者(zhě)于文中多处运用夸张、比喻的(de)手(shǒu)法，给予了(le)文(wén)天祥(xiáng)的人(rén)格(gé)以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成(chéng)为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神(shén)的优秀(xiù)作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字(zì)，通过对史实的运用(yòng)和(hé)丰富的想象力，写(xiě)下了一(yī)篇动(dòng)人心弦的大散(sàn)文。