木(mù)铎金声是(shì)什么意思在论(lùn)语中，木(mù)铎金声的意(yì)思是(shì)“木铎金声”意思是古(gǔ)代(dài)的(de)乐(lè)器或乐器发出的声(shēng)音，“铎”大约起(qǐ)源于夏商，是一种(zhǒng)以金(jīn)属为(wèi)框(kuāng)的响(xiǎng)器的(de)。

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木铎金声是什么意思在论(lùn)语中，木铎金声(shēng)的意(yì)思

　　“木铎金声”意思是古代的(de)乐器或乐器发出的声音，“铎”大约起源于夏商，是(shì)一种以金属(shǔ)为框的响器。

　　以木为(wèi)舌者称为木(mù)铎，以金为舌(shé)者则称金铎；

　　木(mù)铎为文，用以宣(xuān)政布政；

　　金铎为武，用(yòng)以(yǐ)指(zhǐ)挥军队(duì)。

　　孔子以木铎自况，说自己(jǐ)是上天派来教(jiào)化民(mín)众的(de)。

　　因为孔子长年从(cóng)事(shì)教育(yù)，此后“木铎”就成了(le)教师的别名，木铎的木舌就可被比作教师的“教化之舌(shé)”。

　　木铎是一种铜质(zhì)的(de)铃铛，它的舌头是木(mù)头(tóu)制的，而不是象现在的铃铛是金属的(de)。

　　木铎不是(shì)梆子(zi)，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古代(dài)用于需要宣教政令的时候。

　　官府有了新的政(zhèng)令，先派(pài)人摇铃四方巡走，以(yǐ)引(yǐn)起大家注意，然(rán)后召(zhào)集起(qǐ)来宣示(shì)政(zhèng)令。

　　后来铃(líng)舌有金属(shǔ)的，叫金铎。

　　再后(hòu)来，又把木铎比(bǐ)喻为宣(xuān)扬某(mǒu)种学说、思(sī)想观(guān)念或政(zhèng)教的人。

木铎金(jīn)声什么(me)意(yì)思(sī)

　　木铎(duó)”和(hé)“金(jīn)声(shēng)”，都(dōu)是古代的乐器(qì)或乐器(qì)发出的声音。

　　这“木(mù)铎金声”是什么(me)意思呢？

　　 《论语(yǔ)·八佾(yì)第(dì)三》说：“天下(xià)之无(wú)道也(yě)久矣，天将以夫子为木铎(duó)”。

　　 据文献说，“铎”大(dà)约雀(què)竖起源于夏商，是一种以金属为框的响器(qì)。

　　以木为舌者称为木铎，以金为(wèi)舌者则称(chēng)金铎(duó)；木铎(duó)顷庆大为文，用(yòng)以宣(xuān)政布政(zhèng)；金铎(duó)为武，用以(yǐ)指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况，说自己是(shì)上竹荪煮多久(shàng)天派来(lái)教(jiào)化(huà)民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木铎”就成(chéng)了教师的别名，木铎的木(mù)舌就(jiù)可被比作(zuò)教师的(de)“教化之舌”。

　　 所以北师(shī)大(dà)便以“木铎(duó)竹荪煮多久”作(zuò)为(wèi)校徽标(biāo)志(zhì)物(wù)，而一所大(dà)学以匡天下的象(xiàng)征物———“木(mù)铎(duó)”为自差(chà)迹己的标志，也足(zú)见其(qí)雄心(xīn)。

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