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巾帼(guó)不让须眉的意(yì)思下(xià)一句是什(shén)么,巾(jīn)帼不让须眉(méi)是(shì)什么(me)意思
“巾帼不让须(xū)眉”意思指的(de)是女子(zi)有作为时(shí),不比男(nán)人(rén)差(chà)。
巾帼:妇(fù)女(nǚ)的头巾和头发上(shàng)的装饰物。
诸葛亮派(pài)人给司马懿送去巾帼,意(yì)谓司(sī)马懿(yì)如同妇人。
后(hòu)以“巾帼(guó)”为妇女的代称(chēng)。
古(gǔ)时男子以胡(hú)须眉(méi)毛稠秀为美,故以为男子(zi)的代称。
古代有所作(zuò)为者多为男性,巾帼不让须眉,就是(shì)指(zhǐ)女子亦可为(wèi)有所作为(wèi)者,不(bù)一定比男(nán)子差。
源(yuán)出《三国志·魏志(zhì)·明(míng)帝睿(ruì)传》裴松之注(zhù)引《魏氏春秋》:“亮既(jì)屡(lǚ)遣使交书(shū),又致(zhì)巾(jīn)帼妇(fù)人之饰(shì),以怒宣王。
”
巾帼不让须眉的意思(sī)下一句是(shì)什么(me)
巾帼不让须眉的意思是女人不比男(nán)人(rén)差。
下一句是:红颜更(gèng)胜儿郎。
帼,妇女头发上的饰物。
巾帼(guó),妇(fù)女的(de)头巾(jīn)和头发上的装饰物。
须眉指:胡子和眉毛。
古时男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故以为(wèi)男子的代(dài)称(chēng)。
时候的贵(guì)族妇(fù)女,常在吴亦凡现在在哪里关着举行祭祀大典时(shí)戴(dài)一(yī)种用(yòng)丝织品或发(fā)丝制(zhì)成(chéng)的头饰(shì),这种(zhǒng)头巾式的头饰叫巾(jīn)帼(guó),其上还装缀着(zhe)一(yī)些(xiē)金珠玉翠(cuì)制成的珍贵首饰。
巾(jīn)帼的种类及吴亦凡现在在哪里关着颜色(sè)有多种,如用细长的(de)马尾制(zhì)作的叫“剪(jiǎn)春段耄帼(guó)”;用黑(hēi)中透红颜色制作的叫“绀(gàn)缯帼”。
因巾帼这类(lèi)物品是(shì)古代(dài)棚巧妇(fù)女的(de)高贵装饰,人们便称女中豪(háo)杰为“巾帼(guó)英雄(xión吴亦凡现在在哪里关着g)”,后人又把“巾帼”作为妇女(nǚ)的尊称(chēng)。
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巾帼不让须(xū)眉的意思下一句(jù)是什么(me),巾帼不让须(xū)眉是什么意思(sī)
“巾帼不让须眉”意思指的是女子有作为时,不比男人差(chà)。
巾帼:妇女的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。
诸葛亮派人给司马(mǎ)懿送(sòng)去巾帼,意谓司马懿(yì)如同妇人。
后以(yǐ)“巾(jīn)帼”为妇(fù)女的代称(chēng)。
古时男子以胡须眉毛(máo)稠(chóu)秀为美,故以为(wèi)男子的代称。
古代有所(suǒ)作为者多为男性,巾帼(guó)不让须眉,就是指女子亦可为有所作(zuò)为者,不一定比男子(zi)差。
源出《三国志(zhì)·魏志(zhì)·明帝(dì)睿传(chuán)》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣(qiǎn)使交书(shū),又致巾帼妇(fù)人之饰(shì),以怒(nù)宣王。
”
巾(jīn)帼不让须眉的意思下(xià)一句是什么
巾(jīn)帼(guó)不让(ràng)须眉(méi)的(de)意(yì)思(sī)是(shì)女人不比(bǐ)男人差。
下一句是:红(hóng)颜更胜儿郎。
帼,妇(fù)女(nǚ)头发上的(de)饰物。
巾帼,妇女的头(tóu)巾和头发上的装饰物。
须眉指:胡子和眉毛。
古时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美(měi),故以为男子的(de)代称。
时候(hòu)的(de)贵族妇女,常在举行祭祀(sì)大典时戴一种(zhǒng)用丝(sī)织品或发丝(sī)制成的头饰(shì),这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着(zhe)一些(xiē)金珠玉翠(cuì)制成的珍贵首饰。
巾帼的种类及颜(yán)色有多种,如用细长的马尾(wěi)制作的叫“剪春段耄(mào)帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯(zēng)帼”。
因(yīn)巾(jīn)帼这(zhè)类物品是古代棚(péng)巧(qiǎo)妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英(yīng)雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊(zūn)称。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了