四大哲学流派有(yǒu)哪些？是(shì)四(sì)大哲学流派有：犬儒主义(yì)学(xué)派(pài)、柏(bǎi)拉图学派、斯多葛哲(zhé)学学派、伊壁鸠鲁学派的(de)。关于四大哲学(xué)流派有哪些以及四大哲(zhé)学(xué)流派有哪些(xiē)人，四大哲学流派有哪些特(tè)点，四(sì)大哲学流派包括哪些，六大哲学流派，哲学的四大派别等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

四大哲学流派(pài)是(shì)什么意思(sī)

　　四大(dà)哲学流(liú)派意思如下(xià)：

　　1、马克思主义哲学

　　马克(kè)思主义哲(zhé)学的伟大之处是它的辩证思维方(fāng)式和实(shí)践的(de)观点。全(quán)面辩证的思维(wéi)，可以避免片面和偏(piān)激。生活实践的(de)观点使(shǐ)哲学具有活力。马克思指(zhǐ)出了当代哲学(xué)发展的正确方(fāng)向。

　　2、人本主义哲学(xué)

　　人本主(zhǔ)义哲学(xué)强调，哲学(xué)要以人为中心(xīn)，关注人(rén)的问题(tí)。它主张，哲(zhé)学(xué)是人的哲(zhé)学，而(ér)不(bù)应成(chéng)为脱离人(rén)的现实生活(huó)和(hé)实践经验(yàn)的抽(chōu)象(xiàng)理(lǐ)论。哲学和一(yī)切好(hǎo)的文化(huà)要重视人，尊重(zhòng)人，维护人的权利。它反对(duì)束缚(fù)人的文化，维(wéi)护人的真实存在(zài)，主张(zhāng)充分(fēn)发挥人(rén)的生(shēng)命(mìng)力和创造力。这种(zhǒng)人道主义的(de)价值观非常(cháng)重(zhòng)要(yào)。人(rén)本主义哲学对人的非理性的(de)研究(jiū)，意(yì)义重大，深(shēn)化了对人(rén)性(xìng)的(de)认识。

　　3、科学(xué)主义哲学

　　科学主义哲学在(zài)理论的结构、逻辑和语言的研究上，取得了(le)重大成果，开辟了(le)语(yǔ)言(yán)哲学的新领(lǐng)域。它要求哲学(xué)思(sī)维严谨(jǐn)、科学，要求哲(zhé)学(xué)语言准(zhǔn)确(què)、规范。它(tā)重视哲学理(lǐ)论的逻辑分析和语言分(fēn)析，重(zhòng)视哲学理论的逻辑(jí)证明和经验证实。

　　4、后(hòu)现代主义哲学(xué)

　　后(hòu)现代(dài)主义哲学重视实践，强(qiáng)调(diào)人应(yīng)由(yóu)观察者(zhě)，变为参与者(zhě)。它(tā)强(qiáng)调世界的多样性(xìng)、多元性，容纳一切思想，容纳一切方法(fǎ)，强调人们在认识世界(jiè)时，要站在不(bù)同的视角(jiǎo)、不同的角度(dù)去观察。

四(sì)大哲学(xué)流派有哪些

　　是(shì)四大哲学流派有：犬儒主(zhǔ)义学派(pài)、柏(bǎi)拉图学派(pài)、斯多(duō)葛哲(zhé)学学派(pài)、伊壁鸠鲁学派。犬儒主义学派，普(pǔ)遍认(rèn)为是苏格拉底的弟子安提斯泰(tài)尼创立的，另(lìng)一人物第(dì)欧根尼（公(gōng)元前404－公元前323）则(zé)因为(wèi)住在木桶(tǒng)里的(de)怪异行为而成(chéng)为更(gèng)有名的犬儒主义者。犬(quǎn)儒学派的主要教(jiào)条是，人要摆脱(tuō)世俗的利益而追求唯一(yī)值得(dé)拥有的善(shàn)。柏(bǎi)拉(lā)图(tú)学派，代表人物是(shì)柏拉图，而新柏(bǎi)拉图(tú)学派(pài)则是公元(yuán)3～6世纪流行于古罗马的(de)唯心主义(yì)哲学流(liú)派。开创者是亚历山大里亚的阿蒙尼阿·萨卡（约175～约242）。斯(sī)多葛哲(zhé)学学派，斯(sī)多葛派认(rèn)为世(shì)界理性决定(dìng)事物(wù)的发展(zhǎn)变化。所谓"世(shì)界理性"，就是神(shén)性，它是世(shì)界的主宰，个人(rén)只不过是神的(de)整体中的一分子。伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学派，伊壁鸠鲁(lǔ)派认为(wèi)并宣扬(yáng)人死魂灭，这是人类思想史(shǐ)上的一大进步，同时(shí)提倡(chàng)寻求快乐和幸福。但他(tā)们所主张的快乐决(jué)非肉欲物质享(xiǎng)受之乐，而是(shì)排除情感(gǎn)困扰后的心灵宁静之乐的。

　　现代西方哲学流派是指马(mǎ)克思主(zhǔ)义哲学(xué)产生以后(hòu)西方流行(xíng)的(de)各种(zhǒng)哲学派别，是近代西方哲学的继续(xù)。

　　现代西(xī)方流行的哲(zhé)学流派(pài)虽(suī)形(xíng)形色色，但大致分属科10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱学(xué)主义（实(shí)证(zhèng)主义(yì)）与人本主义（非(fēi)理性(xìng)主义）两大思潮(cháo)。

　　现(xiàn)代(dài)西方的科学主义哲学思潮渊(yuān)源于近代英国的经验主义，强(qiáng)调归纳、实证、逻辑、实(shí)用，关注自然科学的哲学问题。

　　科学(xué)主(zhǔ)义(yì)哲(zhé)学思潮开始出现于十九世纪(jì)三十(shí)年代，第一(yī)代(dài)是(shì)孔德的(de)实证主(zhǔ)义；流行于十(shí)九世纪下半期(qī)和二(èr)十世(shì)纪初的马(mǎ)赫主(zhǔ)义是孔德实证主义的后(hòu)裔(yì)，是(shì)现(xiàn)代科学主义哲(zhé)学思潮(cháo)的第二代；实用主义与实(shí)证主义有理论联系，而(ér)逻辑实证主义则是马赫主义的直接后裔，是实证主义的(de)第(dì)三代；从二十世纪五十年(nián)代到六十年代，一度(dù)代替(tì)逻辑(jí)实(shí)证主义而兴(xīng)起的是波普(pǔ)尔的批判理性主(zhǔ)义(yì)；自(zì)二十世纪(jì)六十年代以(yǐ)后，波普尔的批判理性主义逐渐衰落，代之(zhī)而(ér)兴的是(shì)库恩(ēn)、拉卡托斯、费(fèi)耶阿本德等(děng)人的历史主义或(huò)科学(xué)哲学的(de)历史学派。

唯我论

　　代表人物(wù)为前苏(sū)格拉底哲学(xué)家戈尔吉(jí)亚(yà)斯（公元前(qián)485—375年(nián)），也是他首(shǒu)次提出的。

　　唯我论(lùn)认为一个人只能(néng)知道自己的存在，而头脑之外的任何东西(xī)，都不(bù)可能被知道存在。

　　唯(wéi)我论(lùn)者强调(diào)主观现实，即使外(wài)部(bù)有东西，也(yě)无(wú)法知道(dào)，即使(shǐ)对(duì)它有所(suǒ)了解，关于它知识也无法与他(tā)人交流。

　　一(yī)件事物对一个人(rén)来说是真(zhēn)的，对(duì)另外一个人来(lái)说(shuō)可能不是(shì)真的。

　　唯我论经常与虚无主义和唯物主义联系在一起(qǐ)。

　　后面由柏拉图和笛卡尔补充。

决定(dìng)论

　　决(jué)定论认为每一个(gè)事件，包(bāo)括人类的认知和行为、决定和行(xíng)动，都(dōu)是由一系列不(bù)间断的(de)先前事件决定。

　　决定(dìng)论有多种形式，例如神学(xué)决定论，基因决定(dìng)论，环(huán)境决定论(lùn)，神秘主(zhǔ)义决定论。

　　神秘主义(yì)决定论认为一切都是由(yóu)某种力量(liàng)控制(zhì)决定的(de)，人类没(méi)有自由意志可言。

功利主义

　　功(gōng)利(lì)主(zhǔ)义者不满(mǎn)意总比猪满意好，苏格拉底不满意总比傻瓜(guā)满(mǎn)意(yì)好——约翰(hàn)·斯图尔(ěr)特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲(zhé)学家约翰·斯图亚特(tè)·密(mì)尔及其著作《功(gōng)利(lì)主义(yì)》（1863）联系最(zuì)为密切。

　　功利主义是一种伦理学说，功利主义认为一种行为的道德价值取(qǔ)决于对整体的贡献，即为(wèi)了大多数人(rén)的幸福(fú)。

　　它强调结果，即意味着(zhe)某种(zhǒng)行为(wèi)的道德价值(zhí)完全(quán)取决于这种行为的结果。

　　也就是目的(de)证明了手段。

　　功利主义代表人物(wù)边沁(qìn)提出了善(shàn)的(de)理论，他宣称善是给大多数人(rén)带来最大幸福(fú)的东西。

古希腊(là)早期自然哲(zhé)学四大(dà)学派(pài)

　　古(gǔ)希腊早期(qī)自然哲学(xué)四(sì)大学派：

　　1、伊壁鸠鲁学派

　　伊壁鸠鲁派(pài)宣扬无神论，认(rèn)为人死魂灭，这是人(rén)类(lèi)思想史(shǐ)上(shàng)的一大进步，同时提(tí)倡寻求快乐和幸福。

　　但(dàn)他们(men)所主(zhǔ)张的快乐决非肉欲(yù)物(wù)质(zhì)享(xiǎng)受之乐，而是(shì)排除情感困扰(rǎo)后的心灵宁静之乐(lè)。

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派(pài)生(shēng)活简朴而又节制，目的就(jiù)是要抵制奢侈生活对(duì)一个人身(shēn)心的侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学派(pài)否认任何(hé)事物有(yǒu)美(měi)与丑、正当与(yǔ)不正当之(zhī)分，否定美的认识与艺(yì)术认识(shí)的任何客观性(xìng)。

　　认为建立在(zài)传统习惯基础上的美与(yǔ)丑的判断与真理无关。

　　反(fǎn)对古希腊罗马以来关(guān)于艺(yì)术具有教育作用(yòng)、净化作用的观点(diǎn)，认为音乐不能陶冶性情。

　　3、斯(sī)多葛派

　　斯多(duō)葛派认(rèn)为世界理性决(jué)定事物的(de)发(fā)展变(biàn)化。

　　所谓"世界(jiè)理性"，就是神性，它是世界的(de)主宰，个人只不过是神的整体中(zhōng)的一分子。

　　所以，斯多葛(gé)学派是(shì)唯心(xīn)主义的。

　　在社会(huì)生活(huó)中，斯多葛(gé)派强调顺从天命，要安于自己在社会中所处的地位(wèi)，要(yào)恬淡寡欲(yù)。

　　自称是世界主义者，打(dǎ)破了希腊人和野(yě)蛮(mán)人之(zhī)间的传(chuán)统界限(xiàn)，宣扬人类是一个(gè)整体，只应有一(yī)个国家(jiā)，一种公民，即(jí)宇宙(zhòu)公民。

　　而这个国家也应由(yóu)智(zhì)慧的(de)君主来统治。

　　4、犬儒主(zhǔ)义(yì)

　　犬儒学派认为：人们的苦痛分两种(zhǒng)，一种源自物(wù)质，另(lìng)外一(yī)种是精神。

　　精神上的幸(xìng)福快乐才是真正的满足。

　　认为人类社会不公产生的本身不是(shì)阶级，而是家庭。

　　即子女与父母(mǔ)关系的确(què)立，丈夫和妻子对(duì)对(duì)方的(de)唯一认同，家庭(tíng)，子女，配偶(ǒu)的相对(duì)性是一切(qiè)贪婪的根源，导致了社(shè)会(huì)的(de)不公(gōng)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　古希(xī)腊道德哲学(xué)的(de)10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱重(zhòng)要阶(jiē)段：

　　古(gǔ)代对道德的思考始(shǐ)于公元前6世纪(jì)的第一批(pī)古(gǔ)希腊(là)思想家，终于(yú)一千年之后的基督教思想盛行的(de)5世纪(jì)。

　　传(chuán)统将其区(qū)分为三个阶(jiē)段。

　　第一个阶段叫做(zuò)前苏格拉底(dǐ)时期，主要包(bāo)括德谟(mó)克利特(tè)和智者(zhě)学(xué)派的思想，提出自然与(yǔ)法(fǎ)律的对(duì)立。

　　这(zhè)一时期(qī)有关伦(lún)理道德的思想丰富多姿，独立于苏格(gé)拉底派(pài)而存在（事(shì)实上，这些作者们是与(yǔ)苏(sū)格拉(lā)底同时代的人，却很不(bù)恰当地被划分为前苏(sū)格拉底派）。

　　第二阶段包(bāo)括苏格拉底、柏(bǎi)拉图和亚里士多德。

　　事实上(shàng)，这三(sān)位哲学家之间(jiān)的联系十分紧密：柏拉图是苏格拉底的(de)朋友和信徒，而亚里士多(duō)德则(zé)在柏拉图学(xué)园学习(xí)了很长时(shí)间。

　　古代哲学的第三(sān)阶(jiē)段涵盖了所有希腊(là)化哲(zhé)学，其中包括斯多(duō)葛学派、伊壁鸠(jiū)鲁学派和怀(huái)疑(yí)学派三大支柱(zhù)。

　　这些学(xué)派的(de)思想之(zhī)所以留(liú)存久远，与(yǔ)后人的致力发展有关。

　　比如斯(sī)多(duō)葛学(xué)派的主要著作就是(shì)由(yóu)塞内卡和马克·奥勒留在克里(lǐ)西波斯和芝诺创立该(gāi)学派的(de)六(liù)个(gè)世纪之后编(biān)撰的。

　　参(cān)考资料：百度百科-伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学派

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科(kē)-怀(huái)疑学派

　　参考资料：百(bǎi)度百科-斯多葛学(xué)派

　　参考资(zī)料：百度(dù)百(bǎi)科(kē)-犬儒主义

　　参(cān)考资料：中国社会科学网-古希腊(là)人如何回答(dá)我们的道德困境

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