怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益(yì)的言论和高尚的(de)行为，比喻人具有(yǒu)纯洁高(gāo)尚(shàng)的品德(dé)的。

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怀(huái)瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿(yì)行 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思是指有益(yì)的言论和高尚(shàng)的(de)行为，比喻人具有纯(chún)洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准(sòng)·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的近(jìn)义词：高风亮节解释：高风(fēng)：高(gāo)尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形(xíng)容道德和行为都(dōu)很高尚。

　　出(chū)自宋·胡(hú)仔《苕溪渔(yú)隐从话后集》卷一(yī)：“余谓渊明高(gāo)风(fēng)峻节，固(gù)已无(wú)愧于(yú)四皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤见(jiàn)其好(hǎo)贤尚友(yǒu)之(zhī)情(qíng)也(yě)。

　　”陶渊明的高风亮节，本(běn)来就(jiù)已经无(wú)愧于商山四皓了，还(hái)那(nà)样(yàng)仰(yǎng)慕他们(men)，尤其向往他们喜欢贤才崇(chóng)尚(shàng)友(yǒu)谊(yì)的情状。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作(zuò)主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒(bāo)义，形(xíng)容道德和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无(wú)耻解释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮厚(hòu)，不知羞(xiū)耻。

　　出(chū)自(zì)战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如簧，颜(yán)之(zhī)厚(hòu)矣。

　　”花言巧语如丝(sī)簧(huáng)，脸皮真厚太无(wú)耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含(hán)贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么(me)意思(sī)

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意(yì)义 的好 言(yán)语(yǔ) 和好行为(wèi)。

　　成(chéng)语出(chū)处： 《尚书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹(zī)， 嘉言 罔(wǎng)攸伏(fú)，野无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学(xué)五》：“见人(rén)嘉言 善行(xíng) ，则敬慕而(ér)记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部(bù)书叫《帝鉴图说(shuō)》， 出(chū)于 明朝(cháo)张(zhāng) 居(jū)正 的手(shǒu)笔，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿(yì)行的(de)近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和(hé)不平凡(fán)的行为。

　　 战(zhàn)国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣(shèng)人(rén化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准)瑰意琦(qí)行，超然独(dú)处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行的反义(yì)词： 污言秽行 为非作歹 做违(wéi)法(fǎ)的事(shì),做(zuò)令人(rén)痛恨的(de)事你待为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我说的是好话,不过叫你心里留神,并

　　成语语法： 联(lián)合式(shì)；作主(zhǔ)语、宾语；指有益(yì)的言论和高尚(shàng)的行为(wèi)

　　常用程度： 常用成语

　　感情(qíng).色彩： 褒义成(chéng)语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生(shēng)年(nián)代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿(yì)，不能(néng)写作“义(yì)”。

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