赶尸是苗(miáo)族蛊术的(de)一种，是楚巫文(wén)化的一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫(wū)术和(hé)白巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰就是(shì)属(shǔ)于白巫术(shù)的。光听这(zhè)个(gè)名字就(jiù)可(kě)以(yǐ)让(ràng)人胆战心(xīn)惊(jīng)，这(zhè)也是非(fēi)常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经常看(kàn)到一些类似的电视(shì)剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是(shì)非常的害(hài)怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸(shī)这(zhè)个东(dōng)西吗(ma)？如果真(zhēn)的有(yǒu)的(de)话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历史上确实有这样的东西(xī)，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的(de)尸体并不是自己动的，而(ér)是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以(yǐ)为是死者了，其(qí)实(shí)这些背尸人身上(shàng)背(bèi)着的才(cái)是(shì)尸体，这些背着尸体的人将自(zì)己的身体埋(mái)在一(yī)个大(dà)黑炮里边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子(zi)，从很(hěn)远的地(dì)方看(kàn)，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西(xī)赶尸(shī)的(de)赶(gǎn)尸人(rén)又(yòu)是谁呢？其(qí)实他们(men)就是一个术士，在背尸(shī)人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而为什么(me)会惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故(gù)意营造出一个(gè)恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这些人(rén)身上(shàng)都带着一(yī)些特制的东西，比(bǐ)如说头目见(jiàn)等(děng)一(yī)系列辟邪(xié)的(de)东(dōng)西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的(de)方式又是(shì)做何(hé)而来呢(ne)？
这(zhè)还要从很久以前(qián)说起，在古(gǔ)代，交通(tōng)运输肯定是非常不方便的(de)。有(yǒu)的时候外(wài)出(chū)远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡(wáng)了以后。很少会(huì)回到自己的故乡。所以很多人(rén)就想出了这样的一个(gè)方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那(nà)就(jiù)是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的(de)湘(xiāng)西，交通(tōng)非常的闭(bì)塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也是一(yī)件不容易的事情。而360行(xíng)，行(xíng)行出(chū)状元。有的人也是利(lì)用这(zhè)个(gè)事情谋得了一些财物，同(tóng)时(shí)也(yě)创造出了这一类职业。这些人利用特殊(shū)的(de)方(fāng)式，将亲人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个(gè)特殊的方式就是我们(men)现在所说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸也(yě)并不(bù)是非常的忌讳(huì)，他们(men)大多数称这些事(shì)情为“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们(men)到底是怎(zěn)么做的呢(ne)？仔(zǎi)细查阅(yuè)了(le)一番资料以后，发现古代的这(zhè)些方(fāng)式和电(diàn)视剧里的有异曲同工(gōng)之妙，在联想到(dào)电视(shì)剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免让人从(cóng)潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事情(qíng)有(yǒu)一(yī)点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中下三(sān)法，上中下(xià)三法各有(yǒu)不同，且(qiě)法术也分为高中低。上法(fǎ)是由当时(shí)最厉害(hài)的道(dào)士做法，让(ràng)死亡的(de)人自行(xíng)走(zǒu)到目的地(dì)，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘的法术了。而(ér)中法是将死者(zhě)的(de)尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢用(yòng)药(yào)物(wù)做防腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者背到目的地，然(rán)后前面有一个道士(shì)指引，身上(shàng)带上辟邪的东西(xī)，这也是一(yī)个最通(tōng)用的一个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法也不做过多的(de)解释了，看完了上法(fǎ)和中法以后(hòu)，相信(xìn)你(nǐ)对(duì)下法也应(yīng)该有了大体了解了(le)。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然在这里不得(dé)不谈一(yī)下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这个(gè)是充满(mǎn)了神奇色彩的(de)，谁也没(méi)有(yǒu)见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听(tīng)说而已(yǐ)，但是在书上却有详细的记载。在人死(sǐ)了(le)以(yǐ)后，道士来了以后，想要利(lì)用上(shàng)乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸体(tǐ)进行一系列的操作。首先(xiān)就是(shì)用(yòng)自己的方法镇住王者的三魂七魄(pò)，然后再(zài)用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就会(huì)开(kāi)始(shǐ)念咒，然后贴神符(fú)，然后(hòu)再(zài)用特殊的方法(fǎ)把(bǎ)尸体(tǐ)激(jī)活，具(jù)体的操(cāo)作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去(qù)查阅(yuè)书籍观(guān)看(kàn)，小(xiǎo)编在这里(lǐ)就不(bù)一一(yī)做解释了。反正最后道士(shì)用一系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

国家常务委员7人，国家常务委员7人简历> 湘西赶尸(shī)

听说湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)有(yǒu)很多的忌讳，就(jiù)比(bǐ)如说在(zài)赶(gǎn)尸的时(shí)候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时(shí)候碰(pèng)到了活物(wù)，那么(me)法术就会被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不(bù)来(lái)了。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人(rén)手上都有(yǒu)一个(gè)铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听(tīng)到(dào)了这个铃铛(dāng)的声音，就(jiù)会(huì)自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去(qù)。自己更是(shì)闭门不出，以免打(dǎ)破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听说过而已(yǐ)。我们要(yào)相信科学。而至于(yú)这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很(h国家常务委员7人，国家常务委员7人简历ěn)有可能只是一个传说而已，各位就(jiù)当个(gè)故事，看看就行了，不要太(tài)在意，也不要太当真(zhēn)。

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