四大灵猴的兵器的名(míng)字是如意(yì)金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。关(guān)于四(sì)大灵(líng)猴的(de)兵器(qì)叫(jiào)什(shén)么名字(zì)以(yǐ)及四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字啊，四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的兵器分别(bié)是什么，四大灵猴的(de)兵器来历，四大神猴兵器(qì)是什(shén)么(me)，四大灵猴(hóu)分别叫什(shén)么(me)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案：

四大灵猴的兵器(qì)叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心(xīn)铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明(míng)石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明(míng)石猴：通(tōng)变化(huà)，识天(tiān)时，知地利，移(yí)星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟空，我们再熟悉不过了，之所以称(chēng)之为石猴，是因为他是由开(kāi)天辟地以来的仙石孕(yùn)育而生，天地三界中就这么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们也非常熟悉(xī)，乃如意金箍(gū)棒，原是太上老君冶炼的神铁，后来被大(dà)禹借(jiè)走治(zhì)水(shuǐ)，再后来被遗留在(zài)东海，成为东海龙王(wáng)的定(dìng)海(hǎi)神(shén)针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳，会(huì)人事(shì)，善出入，避死(sǐ)延生

　　相传大禹为了治理(lǐ)水患(huàn)，曾三过桐柏山，可每次从这里(lǐ)路过的时(shí)候(hòu)都会狂风(fēng)大(dà)作，电闪雷鸣，山石(shí)号(hào)叫，树木(mù)惊(jīng)鸣(míng)。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在阻止着(zhe)他动工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支(zhī)祁不仅神(shén)通广大，力大外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么(dà)无比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知(zhī)道(dào)江水(shuǐ)、淮水各处的深浅(qiǎn)，以(yǐ)及地势(shì)的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去降(jiàng)妖除魔，可很(hěn)多神(shén)将都打不败无支(zhī)祁。

　　经过很多天的对峙，最终(zhōng)派庚辰出战，才擒获(huò)了无支祁(qí)。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁住无支祁的颈子(zi)，又把他(tā)的鼻孔穿上铜铃铛，然后(hòu)把他(tā)压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如(rú)意(yì)金箍棒一样，能长能(néng)短(duǎn)，能大能小(xiǎo)。

　　大(dà)禹手(shǒu)下丧生在斌铁棍下的神(shén)将不计其(qí)数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山(shān)，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄(nòng)

　　通(tōng)臂猿猴最(zuì)早出现在(zài)《封神(shén)演义(yì)》之中(zhōng)，名字(zì)袁洪。

　　袁(yuán)洪神(shén)通广大，有千年道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨(yáng)戬大战(zhàn)不(bù)分胜负，后(hòu)来还是(shì)由女娲(wā)娘娘出(chū)面，利用(yòng)山河社稷图(tú)才把(bǎ)他擒获，最(zuì)后(hòu)用陆压道人那足以斩仙(xiān)灭佛的飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的武器是(shì)一气水火(huǒ)棍，杨(yáng)任就丧生(shēng)在此棍(gùn)之下。

六(liù)耳猕猴(hóu)：善聆音，能察(chá)理，知前后(hòu)，万(wàn)物皆(jiē)明(míng)

　　六耳(ěr)猕猴又称久炼千灵缩地精(jīng)，有人说(shuō)他是(shì)孙悟空的二(èr)心(xīn)，因此与(yǔ)孙悟空本(běn)领无二。

　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)大家(jiā)已经非(fēi)常熟悉，他变成孙悟空的模样(yàng)，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了(le)行李(lǐ)，还要自(zì)己去西天取经。

　　六耳猕猴的实(shí)力和孙悟(wù)空不相上下，两(liǎng)个人(rén)从天上(shàng)打到(dào)地下再打到水里，所有的(de)神仙(xiān)都分辨不(bù)出真(zhēn)假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵神(shén)兽谛听分辨出(chū)了两人的真(zhēn)伪(wěi)，但摄于六耳猕猴(hóu)的本领，却(què)不敢道破。

　　最后(hòu)在(zài)西天大雷音寺，如来佛祖(zǔ)道出(chū)了(le)假悟空的身份并(bìng)用金钵擒获了六耳猕猴，而后被(bèi)孙悟空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是随(suí)心铁杆兵，与孙悟空(kōng)的兵(bīng)器如意金箍(gū)棒几(jǐ)乎不相(xiāng)上(shàng)下。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕猴(hóu)的(de)武(wǔ)器(qì)是随心铁杆兵，悟空(kōng)代表道(dào)心，六耳(ěr)代(dài)表人(rén)心，道心如真金，人心似顽铁，所以二(èr)者(zhě)兵器一金一铁。

西游记四大(dà)灵猴的(de)武器

　　　　西游(yóu)记四大灵(líng)猴的武器(qì)的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通(tōng)变化，识天(tiān)时(shí)，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天(tiān)大圣(shèng)孙(sūn)悟空是也，这厮虽(suī)灵(líng)明(míng)石猴然修为(wèi)早已(yǐ)到了魔帝的阶段(duàn)，但却不归魔(mó)界管辖(xiá)，常在三界(jiè)闲逛，会十八般武艺(yì)，七十二般(bān)变(biàn)化，腾云(yún)驾(jià)雾，一去十万八千里，且(qiě)吃的(de)仙桃金丹多(duō)了，有金刚不(bù)坏之身，大闹天宫，力战千(qiān)军(jūn)万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过(guò)这些都(dōu)还不是重(zhòng)点，最重要的是，这厮(sī)和王中(zhōng)王(wáng)一样，都是肉搏高手，杀(shā)人(rén)打架不用法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界也(yě)算少有了，试想，这(zhè)天地间的能(néng)量何其庞(páng)大，一般的仙魔大(dà)都是以自己(jǐ)为(wèi)媒介(jiè)，借用(yòng)天地之力。

　　但孙悟(wù)空和(hé)王中王却不一样(yàng)，他们都(dōu)是(shì)以一己之力抗天威，这就象网(wǎng)游中的法师和战士，法师在前期中期强(qiáng)大，法术高强(qiáng)，但到(dào)后(hòu)期却(què)不是战士的对手，特别是在打架群(qún)殴上(shàng)，一个近身(shēn)一棒，任你法(fǎ)术通天也无济于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是(shì)人类(lèi)的前身(shēn)，具有进化的潜(qián)能(néng)，但他的纯血种现(xiàn)在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧(huì)过(guò)人(rén)，师从(cóng)西天弥勒佛(fú)，学(xué)得无(wú)量神通。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保佑(yòu)众(zhòng)生平安吉祥(xiáng)，享受万民香(xiāng)火。

　　 民间(jiān)尊他为(wèi)神猴(hóu)大将军，修祠建庙，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手拿的(de)武器(qì)也是一根(gēn)棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆(líng)音，能察理(lǐ)，知前后，万六(liù)耳猕猴(hóu)物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆(gān)兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁(tiě)棒 与(yǔ)定海(hǎi)神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知(zhī)千里(lǐ)外之事,凡人说话,亦能知(zhī)之,故此善聆音,能察(chá)理,知前后,万(wàn)物皆明.与真(zhēn)悟空同(tóng)象同(tóng)音者,六(liù)耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴(hóu)者，不入十类之种，不达两间之(zhī)名(míng)。

　　四大神猴 更是(shì)跳出三界外，不在五行(xíng)中的。

　　四大灵猴的兵器的名字是如意(yì)金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心(xīn)铁杆兵的(de)。关于四大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什么(me)名字以及四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫(jiào)什么名(míng)字啊，四大灵(líng)猴的(de)兵器分(fēn)别是什么，四(sì)大灵(líng)猴的兵器来历，四大(dà)神猴兵器是什么，四大灵猴分(fēn)别叫(jiào)什么(me)等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

四大(dà)灵猴的(de)兵器叫(jiào)什么名字

　　是如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆兵(bīng)的(de)。

西游记四大灵(líng)猴的(de)武(wǔ)器名称

　　灵明(míng)石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴(hóu) ——西(xī)海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通(tōng)变化，识天(tiān)时(shí)，知(zhī)地利，移星换斗

　　灵(líng)明(míng)石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟空，我们再熟悉不(bù)过了，之所以(yǐ)称之为石猴，是因为他(tā)是由开天辟地以来(lái)的仙(xiān)石孕育而生，天地(dì)三(sān)界(jiè)中就这(zhè)么一(yī)只(zhǐ)，因(yīn)此(cǐ)孙悟空单成一个(gè)猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍(gū)棒，原是太(tài)上老君(jūn)冶炼的神铁，后来(lái)被大(dà)禹借走治(zhì)水(shuǐ)，再后来被(bèi)遗留在东海(hǎi)，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人(rén)事，善(shàn)出入，避死延生

　　相传大禹(yǔ)为了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的时候都会(huì)狂风(fēng)大作，电闪雷鸣，山(shān)石(shí)号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在(zài)阻止着(zhe)他动工治水。

　　这个妖怪(guài)便是混(hùn)世四猴之一(yī)的赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无(wú)比，灵动迅捷，而且(qiě)还能言善辩(biàn)，知道江水、淮水各(gè)处的深(shēn)浅(qiǎn)，以及地(dì)势的高低(dī)远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降妖除(chú)魔，可(kě)很(hěn)多神将都打不败无支祁。

　　经(jīng)过很多天的对峙，最(zuì)终(zhōng)派庚辰出战(zhàn)，才擒获了无支祁。

　　大禹命(mìng)人用大铁链锁住无(wú)支祁的颈子，又把他(tā)的鼻孔穿(chuān)上铜(tóng)铃铛(dāng)，然后把他(tā)压在淮(huái)河南边的龟(guī)山脚(jiǎo)下。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴无支祁(qí)的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一(yī)样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的(de)神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩(mó)弄

　　通(tōng)臂猿猴最早(zǎo)出(chū)现(xiàn)在《封神(shén)演义》之中(zhōng)，名(míng)字(zì)袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年道行，和杨戬一样精通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与(yǔ)杨戬大(dà)战不(bù)分胜(shèng)负(fù)，后来还是由女娲娘(niáng)娘出(chū)面，利用(yòng)山河社稷图才把他擒获，最后用陆压道人那足(zú)以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武(wǔ)器(qì)是一(yī)气水火棍，杨任就(jiù)丧生在此棍之下(xià)。

六耳猕(mí)猴：善聆音，能(néng)察理，知前后，万(wàn)物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩(suō)地(dì)精，有人说他是(shì)孙悟空的(de)二心，因此(cǐ)与孙悟空本(běn)领无二。

　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴大家(jiā)已经非常熟(shú)悉，他(tā)变成(chéng)孙(sūn)悟空的模样，打昏了唐(táng)僧，抢走了行(xíng)李，还要自己去西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相(xiāng)上下(xià)，两个人从天上打到地下再打到水里，所有的神仙(xiān)都(dōu)分辨不出(chū)真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神(shén)兽(shòu)谛听(tīng)分辨出了两(liǎng)人的真伪，但(dàn)摄于(yú)六耳猕猴的本领(lǐng)，却不敢(gǎn)道破(pò)。

　　最后(hòu)在西(xī)天(tiān)大雷音寺，如来佛祖道出(chū)了假悟空(kōng)的身份并用金钵(bō)擒获了(le)六耳猕猴(hóu)，而(ér)后被孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，与孙悟空(kōng)的兵器(qì)如意金箍棒几乎(hū)不相(xiāng)上下。

　　有人(rén)总结说：六耳猕猴(hóu)的武器是随心铁(tiě)杆兵，悟空代表(biǎo)道心，六耳代表人(rén)心，道心(xīn)如(rú)真金，人心似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西(xī)游(yóu)记四大(dà)灵猴(hóu)的武器

　　　　西游记四大灵猴的(de)武器的武器(qì)分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎天(tiān)柱(zhù)

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石(shí)猴

　　　　通(tōng)变化，识天时(shí)，知(zhī)地利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐天大(dà)圣孙悟(wù)空是也，这厮虽灵(líng)明石(shí)猴然修为早已到了魔帝的阶(jiē)段，但(dàn)却不归魔界管辖，常在(zài)三界(jiè)闲逛，会十八般(bān)武艺，七(qī)十(shí)二般变化，腾云驾雾，一去十万八(bā)千里，且吃的仙桃金丹多了，有(yǒu)金(jīn)刚不(bù)坏(huài)之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒(bàng)，端是(shì)了得。

　　不过这些都还不是重点，最(zuì)重要的是(shì)，这厮(sī)和王中王一样，都(dōu)是肉搏高手(shǒu)，杀人打架(jià)不用法术，用力(lì)。

　　这在仙魔两界(jiè)也算(suàn)少(shǎo)有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一般(bān)的仙魔大都是以自己为(wèi)媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却不一样(yàng)，他们都(dōu)是以一(yī)己之力抗(kàng)天威，这就象(xiàng)网游中的法师和战(zhàn)士，法师在前期(qī)中期强(qiáng)大(dà)，法术高强，但到后期却不是(shì)战士的对手，特别是在打架群殴上，一个近(jìn)身一棒，任(rèn)你(nǐ)法术通天(tiān)也(yě)无(wú)济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避(bì)死延(yán)生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类的前身，具有(yǒu)进化的潜能，但他的纯(chún)血种现在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩(suō)千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超(chāo)天大圣 通臂猿猴聪慧过人(rén)，师从西天弥(mí)勒(lēi)佛，学得无量神(shén)通。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保佑众生(shēng)平(píng)安吉祥，享受(shòu)万民香火。

　　 民(mín)间(jiān)尊他(tā)为神猴(hóu)大将(jiāng)军，修祠(cí)建庙，风光(guāng)无限，外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么造(zào)福一方。

　　手拿的武器也是(shì)一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前(qián)后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心(xīn)铁杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定海(hǎi)神针同形同性(xìng)能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴(hóu)若立(lì)一处(chù),能知千里外之事,凡人(rén)说话,亦(yì)能(néng)知之,故此善聆(líng)音,能察理(lǐ),知前后,万物皆明(míng).与真悟空同象同音者,六(liù)耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴(hóu)者，不(bù)入十类(lèi)之(zhī)种，不达(dá)两(liǎng)间(jiān)之名(míng)。

　　四大神猴 更(gèng)是跳(tiào)出三界外(wài)，不在五行中的。

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