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莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思 扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

  扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全(quán)诗解释(shì),扶大(dà)厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千秋祭》,全诗(节(jié)选):天祥至潮(cháo)阳,见弘(hóng)范,左(zuǒ)右命之拜,不拜,弘范遂(suì)以客礼见之,与俱入(rù)厓山,使为书招张世杰的(de)。

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扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释,扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文

  “扶(fú)大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》,全诗(节选):天(tiān)祥至潮阳,见弘范,左右命(mìng)之(zhī)拜,不(bù)拜,弘范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之,与俱(jù)入(rù)厓山(shān),使为书招(zhāo)张世杰。

  天祥曰:“吾不能(néng)捍父母,乃教人(rén)叛父母,可乎?”索之固,乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之。

  其末有(yǒu)云:“人(rén)生自古谁无死,留取丹心照汗青。

  ”弘范笑而置(zhì)之(zhī)。

  厓山破,军中置(zhì)酒(jiǔ)大会,弘(hóng)范曰:“国(guó)亡,丞相忠孝尽矣(yǐ),能(néng)改心以事宋(sòng)者事皇上,将(jiāng)不(bù)失为宰相也。

  ”天(tiān)祥泫然出涕(tì),曰:“国亡不能救,为(wèi)人臣(chén)者死(sǐ)有余(yú)罪,况敢逃(táo)其死(sǐ)而二其心乎(hū)。

  ”译文:文天祥到了潮阳,见到了弘(hóng)范,弘范(fàn)的手下让文天祥跪下,他不跪,弘范马上像客人一样接(jiē)待他(tā),和他(tā)一起去崖山(shān),并让他写信招降张世杰。

  文天祥说:“我(wǒ)没(méi)能保(bǎo)护国家,还教唆人家(jiā)叛国,行吗?”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次,于是文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范(fàn)。

  诗(shī)里最(zuì)后(hòu)说:“人(rén)生自(zì)古谁无死,留取丹心照汗青。

  ”弘范笑笑没有管它。

  崖山被(bèi)攻破了(le),军(jūn)营中大家聚在(zài)一起(qǐ)喝(hē)酒,弘范说:“国家亡了,你忠孝已经(jīng)尽到了,如果能(néng)像(xiàng)为宋朝做事那样(yàng)为我们皇(huáng)上做事,至少也(yě)能做宰(zǎi)相啊。

  ”文天祥悲哭,说到:“国家亡了不能去救,作为人(rén)臣(chén)死了还不够抵罪,哪(nǎ)敢不死还生出二心?”《文天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞(biàn)毓(yù)方“大散文”的(de)代(dài)表之作,作(zuò)者于(yú)文(wén)中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ),给予了文天祥的人格以高度肯定。

  文天祥是我国历史上著名的爱(ài)国(guó)名臣,他忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

  几百年来,文天祥从来(lái)不(bù)乏(fá)仰慕者,历来学者对(duì)他也颇多赞誉之词,《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作品,他以(yǐ)洋(yáng)洋洒洒五千多字,通过对(duì)史实(shí)的运(yùn)用(yòng)和(hé)丰富的(de)想象力,写下(xià)了一篇(piān)动(dòng)人(rén)心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处(chù)和意思(sī)

  “挽狂澜于既倒,扶大厦(shà)之将倾”的出处(chù)是(shì)《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

  “挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒芦(lú)敬,扶大厦之(zhī)将倾”这句话比喻(yù)拯救(jiù)事物于危险的(de)境陪樱慎地。

  《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方的(de)代表之作,作者(zhě)在文章中(zhōng)多(duō)处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻(yù)的(de)手法,给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定(dìng)。

  

  《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》节选:怦然令我(wǒ)心跳的,是(shì)他已活(huó)了(le)七百六(liù)十岁(suì)。

  颂闭七个多世纪(jì),一个不朽(xiǔ)的生(shēng)命,从南宋跨(kuà)元(yuán)、明、清(qīng)、民(mín)国昂昂而来(lái),并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

  他生于(yú)公元1236年。

  当他生时(shí),“直把杭州作(zuò)汴州(zhōu)”的临(lín)安朝(cháo)廷(tíng),已经危在旦夕,人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾(qīng),然而(ér),毕(bì)竟“独柱擎天力弗支(zhī)”,终其(qí)一生,他没(méi)能,也无(wú)法(fǎ)延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

  文(wén)天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名臣(chén),他忠贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

  《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作(zuò)品。

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  “扶(fú)大厦之将倾”出(chū)自(zì)卞毓(yù)方《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》,全诗(节(jié)选):天祥至(zhì)潮阳,见弘范(fàn),左右(yòu)命之拜,不(bù)拜,弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之,与(yǔ)俱入厓山,使为书招(zhāo)张世杰(jié)。

  天祥(xiáng)曰(yuē):“吾不能捍(hàn)父母,乃教(jiào)人(rén)叛父母(mǔ),可乎?”索之固(gù),乃书所过《零(líng)丁洋诗(shī)》与之。

  其(qí)末有云:“人生自(zì)古(gǔ)谁无死,留取丹心(xīn)照汗青。

  ”弘范(fàn)笑(xiào)而置(zhì)之。

  厓山破,军中置酒大会(huì),弘范曰:“国亡(wáng),丞相(xiāng)忠孝尽矣,能改(gǎi)心以事宋者事(shì)皇(huáng)上,将(jiāng)不失为(wèi)宰相也(yě)。

  ”天祥泫然出涕,曰:“国亡不(bù)能救(jiù),为人(rén)臣者死有余罪,况(kuàng)敢逃(táo)其死而二(èr)其心乎(hū)。

  ”译文:文(wén)天祥到了潮阳,见到了弘范,弘范的手下让文天祥跪下(xià),他不跪,弘范马上像客人一样接待他(tā),和他(tā)一起去崖山,并(bìng)让(ràng)他写信招(zhāo)降(jiàng)张世(shì)杰。

  文天祥说:“我(wǒ)没能(néng)保护国(guó)家,还教唆(suō)人家叛国,行吗?”弘范劝说(shuō)了文天(tiān)祥好几(jǐ)次,于(yú)是(shì)文天祥作《过零(líng)丁洋(yáng)》给弘范(fàn)。

  诗(shī)里最后说(shuō):“人生自古谁无死,留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

  ”弘(hóng)范笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

  崖山(shān)被攻破(pò)了,军营中(zhōng)大家聚(jù)在一起喝(hē)酒,弘(hóng)范说:“国(guó)家亡了,你忠孝(xiào)已(yǐ)经(jīng)尽到了(le),如果(guǒ)能像(xiàng)为宋朝做事(shì)那样为我们(men)皇上做(zuò)事,至少也能做宰相啊。

  ”文天祥悲哭,说(shuō)到:“国家(jiā)亡了不能去救,作为人臣(chén)死(sǐ)了还(hái)不够抵罪(zuì),哪敢不死还生(shēng)出二心?”《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当(dāng)代(dài)著名作(zuò)家卞毓方“大散文(wén)”的代表之作,作者于文中多处运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法,给予了莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思文天祥的(de)人格以高度肯定(dìng)。

  文天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名(míng)臣,他忠贞报(bào)国、誓(shì)死(sǐ)不屈(qū)的精神成为后世之榜样(yàng)。

  几百(bǎi)年(nián)来(lái),文(wén)天祥(xiáng)从来不乏(fá)仰慕者,历(lì)来学者对他(tā)也颇多赞誉(yù)之词,《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓(yù)方书(shū)写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作(zuò)品,他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字,通过对史实的(de)运用和丰(fēng)富的想象力,写下了一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾的出处和意思

  “挽狂澜于既(jì)倒,扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》。

  “挽狂澜于既倒芦敬,扶大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救(jiù)事物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

  《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方的代表之作,作者(zhě)在文(wén)章(zhāng)中多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手法,给予了文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

  

  《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》节选:怦然令(lìng)我心跳的,是他(tā)已活了七(qī)百(bǎi)六十岁(suì)。

  颂闭(bì)七个(gè)多世(shì)纪,一(yī)个(gè)不(bù)朽的生命,从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来,并将踏(tà)着无穷(qióng)的岁月(yuè)凛(lǐn)凛而(ér)去。

  他生于公(gōng)元1236年。

  当他生时,“直(zhí)把杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷,已经危在旦夕,人们指望(wàng)他能挽狂(kuáng)澜于既倒,扶大厦(shà)之将倾,然而,毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”,终(zhōng)其一生(shēng),他没能,也无法延续(xù)赵(zhào)宋王(wáng)朝的(de)社稷。

  文天祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著名的爱国名臣,他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

  《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作(zuò)品。

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