然(rán)则全国之(zhī)事的然则是(shì)什么意思，然则全国之事的然则(zé)翻译是(shì)“然则全(quán)国(guó)之事”的“然(rán)则”是连词(cí)，意(yì)思是“已(yǐ)然(rán)这(zhè)样(yàng)，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”的(de)。

　　关于(yú)然(rán)则全国之事的然则是什么意思(sī)，然(rán)则全(quán)国之(zhī)事的然则翻译以及然则全国之事的然则(zé)是什么意思？，然则(zé)全国之事的然则是什(shén)么意思解说，然则全国之事(shì)的然(rán)则翻译，然则全(quán)国之(zhī)事(shì)下(xià)一句是什么，然(rán)则全国事的(de)然的意(yì)思等问题，小编将为(wèi)你收拾以下常识：

然则全国(guó)之事的然则是什么意(yì)思(sī)，然则全国(guó)之事的然则翻译(yì)

　　“然(rán)则全国之事(shì)”的(de)“然则”是(shì)连词，意思(sī)是(shì)“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此(cǐ)，那么(me)…”。

　　整句意思是已然这(zhè)样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河(hé)兵(bīng)闻之(zhī)，又笑曰(yuē)：“凡河中(zhōng)失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反(fǎn)激(jī)之力，必于石下迎(yíng)水处啮沙为(wèi)坎穴，渐激(jī)渐(jiàn)深，至石之半，石必(bì)倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石(shí)又再(zài)转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反(fǎn)溯(sù)流逆上矣。

　　求(qiú)之下贱，固(gù)颠；

　　求之地中，不(bù)更(gèng)颠乎？”如(rú)其言，果得(dé)于数里外。

　　然则全国之事(shì)，但知(zhī)其一，不知其(qí)二者(zhě)多矣，可据理臆断(duàn)欤(yú)？全文(wén)层次(cì)明晰，其行文结(jié)构首要环(huán)绕(rào)石(shí)兽(shòu)的(de)搜索作业打开，在戏剧性的(de)情节中发掘(jué)出日子(zi)中的道理。

　　庙里的和尚和(hé)普通人(rén)相同，由于对外界事物(wù)的知道有限(xiàn)，依照惯例(lì)思想划着几只小舟，顺着河流去(qù)寻觅(mì)石(shí)兽，当然是找不到；

　　可(kě)是学(xué)者依照自己从书本上学(xué)来的(de)常识(shí)进行推理(lǐ)也不正确(què)，他(tā)的一套理论或许能让世人暂时服气，可是现(xiàn)实仍是(shì)现实，依(yī)照学者的理论(lùn)和办法向地(dì)下发掘，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于(yú)终年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而(ér)能(néng)得(dé)出(chū)正确的(de)定论(lùn)：石头(tóu)逆流(liú)而上了(le)。

　　依(yī)照老(lǎo)河兵的办法在上游(yóu)寻觅，公然找到了石(shí)兽。

“然则全国之(zhī)事中的然则(zé)”是什么(me)意(yì)思？

　　然则(zé)是连词，,意思(sī)是“已然这样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是(shì)清代文学家纪昀创造的一篇(piān)白话小说。

　　原文节选(xuǎn)：求(qiú)之(zhī)下贱，固颠(diān)；求(qiú)之地(dì)中，不(bù)更(gèng)颠乎？”如其(qí)言，果得(dé)于数里外。

　　然则全(quán)国之岩山事(shì)，但知(zhī)其一，不知其二者多矣(yǐ)，可据理臆断欤(yú)？

　　译(yì)文：到(dào)河的下流寻觅石(shí)兽，当然张狂；在(zài)石兽淹(yān)没的当(dāng)地寻觅它们(men)，不(bù)是更张(zhāng)狂吗(ma)?”依照他的(de)话(huà)（去寻觅），公(gōng)然在(上游)几里外寻到(dào)了石兽。

　　已然这样(yàng)那么全国的事(shì)，只知(zhī)道表面(miàn)现象，不知道(dào)底子(zi)道理的状况有许多，莫(mò)非能够依据某个道理就片面(miàn)判(pàn)别(bié)吗?

　　文学赏析(xī)

　　这(zhè)篇文章用简练的言语叙述(shù)了一则(zé)十(shí)分有教育含义的(de)寓言故事，讴歌了赋有实践经验的老河兵，嘲(cháo)笑了(le)讲学粗散中家的(de)愚(yú)笨，挖苦了儒道(dào)学的自以少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字为高超。

　　关于人们的思(sī)想和(hé)知道具有较大的启示和指导(dǎo)含义。

　　全(quán)文(wén)层次明晰，其行文结构首要环绕(rào)石兽的搜索作业(yè)打开，在戏剧性(xìng)的情节中发(fā)掘出日子中的道(dào)理。

　　庙里(lǐ)的讲学家和(hé)普通人相同(tóng)，由于对外界事(shì)物的知道(dào)有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当(dāng)然是找不到少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字。

　　可是(shì)学者(zhě)依照(zhào)自己从书(shū)本(běn)上学来(lái)的(de)常识(shí)进行推理也不正(zhèng)确，他的一套(tào)理论(lùn)或许能(néng)让世人暂(zàn)时服(fú)气，可是现实(shí)仍是现实，依(yī)照学(xué)者的理论和办法向地掘胡下发掘(jué)，必定也是(shì)找不到石(shí)兽(shòu)的(de)。

　　老河(hé)兵由于终(zhōng)年与河(hé)流打(dǎ)交道(dào)，对(duì)河(hé)流的(de)水、石(shí)、泥沙(shā)等习性有更详尽的了解，因而能(néng)得出(chū)正确(què)的定论：石头逆流而(ér)上了。少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字p>

　　依照(zhào)老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽(shòu)。

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