释明心是妙(miào)智寺的和(hé)尚，从(cóng)我们大众的角度去(qù)看的话(huà)，好像没有几(jǐ)个年(nián)轻人是自愿到寺(sì)院(yuàn)去出(chū)家的，可(kě)是释(shì)明心偏(piān)偏就是那个比较独特的人，感觉(jué)但(dàn)凡(fán)是发愿深的人就是他(tā)这个样子，好(hǎo)多(duō)人说(shuō)看到他(tā)的容颜就觉得特别的庄严，给释明心面相分析的人也特别的多，大底上都(dōu)是称赞的声音，不(bù)过释(shì)明心和我们印象(xiàng)中(zhōng)的(de)和尚稍微有那么一点不同，毕竟他(tā)有是新(xīn)时代的少年啊，法源深的人(rén)就(jiù)是他(tā)这个样(yàng)子(zi)。

三十二相

最(zuì)近网络上有一(yī)位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗大却可以披上(shàng)袈裟(shā)到寺院里面去(qù)修行，目前正(zhèng)在研读佛学院的高阶学识，就一般家庭来说，不(bù)是有(yǒu)特(tè)殊的白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗(de)原因谁会愿意(yì)放自己(jǐ)的孩(hái)子(zi)到寺(sì)院里面去守(shǒu)青灯呢，释明心的(de)父母一(yī)开始也(yě)不(bù)同(tóng)意的，但是后来在(zài)释(shì)明心的坚持下(xià)还是(shì)同意(yì)了，这才有了释明心(xīn)在妙(miào)智寺修行的开始(shǐ)。

求学

释明心一边修行一边也会到各(gè)地的宝刹去拜访，听(tīng)说他有(yǒu)去(qù)过印(yìn)度佛国(guó)，真的不知道现在(zài)的他是不是(shì)已经在佛学(xué)文化(huà)上有了更深(shēn)入(rù)的考量，好(hǎo)多(duō)人(rén)在看(kàn)到释明(míng)心(xīn)面相(xiāng)的时(shí)候(hòu)都会说这位师(shī)父(fù)的(de)容颜好庄严啊(a)，给释明心面相分析的人也特(tè)别的多，传他前(qián)世一(yī)定做(zuò)了好多(duō)善(shàn)事(shì)的想法(fǎ)最(zuì)为普遍(biàn)，小编(biān)倒是觉得但凡是(shì)发(fā)愿深的人差不(bù)多就(jiù)是他这(zhè)个样子了。

释明心(xīn)

本来出家的(de)人对于(yú)我们普通大(dà)众而(ér)言就是一(yī)个比较(jiào)离(lí)群索居(jū)的人群，可(kě)是随着时间(jiān)的(de)推移和社会整体的发展，出家的人也(yě)有了与(yǔ)时俱进(jìn)的脚步，所以(yǐ)释明心或许和(hé)我们大家心(xīn)里所想的传统和(hé)尚不太(tài)一样，毕竟(jìng)他也(yě)是少年中的一员，像打球这(zhè)类(lèi)事情释(shì)明心也(yě)是经常也会去做的，跟只会参禅打坐的理想型出(chū)家人多了(le)几分活(huó)泼。

释明心(xīn)

佛经里面说人有三十二面相和八十中(zhōng)好，你(nǐ)的心里想着(zhe)什么，面相上也会慢慢(màn)随之变(biàn)化，释明心面相呈现的是庄(zhuāng)严，所(suǒ)以不少人觉得在他的内心一定对佛教文化感悟很(hěn)深，我们虽然不提倡(chàng)青年们(men)都去出家静修，不过适当的独(dú)坐自省非常有(yǒu)意于自(zì)己的身心健康，起码可以洗涤一下周身的浮(fú)躁之(zhī)气，只有静(jìng)下心人(rén)才能冷静的(de)看待(dài)和处(chù)理任何问题。

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