还记得(dé)2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过(guò)好(hǎo)几场雪(xuě)了，但(dàn)在这个特殊的夏(xià)日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一(yī)剑(jiàn)，虽然(rán)转眼十几年过去了，可这位大(dà)漠(mò)歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上(shàng)线，其中一(yī)首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在(zài)网络圈(quān)引起(qǐ)了巨大反响和争(zhēng)议(yì)。

因为在这首歌(gē)里的(de)一些歌词，比如“那马户(hù)不(bù)知道他(tā)是一(yī)头驴，那又鸟不知道(dào)他是一(yī)只鸡(jī)，勾(gōu)栏(lán)从来扮高(gāo)雅(yǎ)，自古公公号(hào)威名(míng)”等等，被听众们认为是在(zài)暗讽当年打(dǎ)压(yā)过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为(wèi)这(zhè)是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二(èr)十(shí)年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才能(néng)大火于网(wǎng)络(luò)。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前(qián)去那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪比(bǐ)人家本(běn)身(shēn)，那英(yīng)评论区更是成了(le)重灾(zāi)区，短短几天留言更是突破四(sì)百万。

看着(zhe)网友们自导(dǎo)自演的(de)言(yán)论，好像在揭(jiē)露一个(gè)很爽的现(xiàn)实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹(nào)闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情(qíng)绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如果你(nǐ)完(wán)整(zhěng)地听完(wán)这首歌，或许会有不(bù)一(yī)样的见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来了(le)解一下(xià)这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其(qí)实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故(gù)事，是其笔下虚构的一(yī)个(gè)世界。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误(wù)入到一个叫做罗刹国的地方(fāng)，这里的(de)人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观(guān)点(diǎn)均完全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的少年(nián)在(zài)这里，却(què)被当做成了“奇丑(chǒu)无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可(kě)奈(nài)何(hé)之下，马骥(jì)只能戴着面具(jù)讨(tǎo)生活。

经年累(lèi)月带(dài)着面具(jù)生活的(de)马骥再(zài)也(yě)受不了(le)良(liáng)心的谴(qiǎn)责，为(wèi)了不被这里的(de)人彻底(dǐ)污(wū)染，他(tā)想方(fāng)设法逃出去，回到正(zhèng)常人(rén)的(de)世界里。

至(zhì)此日日夜夜折(zhé)磨(mó)他的那(nà)些(xiē)颠倒三观，让(ràng)他(tā)实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等词其实就是(shì)一(yī)种(zhǒng)颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小河，小河(hé)边上(shàng)有一头(tóu)叫“马(mǎ)户”的(de)傻驴，却(què)总是自以(yǐ)为是自(zì)己是(shì)匹马；

还有一只(zhǐ)叫做(zuò)“又鸟”的(de)鸡，却总是(shì)自(zì)以为是自己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为他们不知道自己究竟是个(gè)什么东西，所以才会一直自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般(bān)：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾(céng)经看不起自己音乐、自(zì)视清(qīng)高的(de)那些人。

可(kě)我想说的是(shì)，如果你真的这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了(le)。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚至(zhì)可以说(shuō)这几个人(rén)根本不(bù)值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋(péng)友说：“以我对(duì)他的了(le)解，不是这么回事，他没这么(me)小气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的(de)嘲讽、不是具(jù)体针对(duì)哪个人。作为一个(gè)古代(dài)小说研究者(zhě)，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类(lèi)根(gēn)本(běn)的问题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终(zh一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米ōng)升华向(xiàng)现实(shí)社(shè)会的(de)揭露。

其实刀郎(láng)自(zì)始至终(zhōng)想套(tào)讨论的(de)是一种社(shè)会现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多(duō)的(de)是(shì)一种反思(sī)。

反观现下的社会，越(yuè)来(lái)越多“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得我们去(qù)思考吗？

前(qián)段时间刚(gāng)刚发生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真的存(cún)在(zài)吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是(shì)一个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉(méi)的我却要(yào)负起(qǐ)重整(zhěng)乾(qián)坤的责(zé)任(rèn)！”

这也(yě)是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本(běn)原因(yīn)。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂(hún)。

刀(dāo)郎这个(gè)人不管什(shén)么时候出(chū)面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内(nèi)江市(shì)的一个(gè)小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是(shì)舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年跟团在外地(dì)演(yǎn)出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是(shì)小男孩一(yī)个，所(suǒ)以对于调皮的弟(dì)弟(dì)，平日里不是打就是(shì)骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非(fēi)常(cháng)记(jì)恨哥哥(gē)，对他(tā)更是动不(bù)动就挑衅，总(zǒng)而(ér)言(yán)之是(shì)既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为(wèi)自(zì)己(jǐ)调侃哥哥(gē)谈的(de)女朋(péng)友曾经谈(tán)过恋(liàn)爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴(bào)怒，于(yú)是大打(dǎ)了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒小儿(ér)子于是大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的(de)十块钱，他在(zài)城里歌(gē)舞(wǔ)厅里当(dāng)起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因为出(chū)身于书(shū)香世家，学了(le)音(yīn)乐(lè)的罗林那是青出(chū)于(yú)蓝(lán)而胜于(yú)蓝。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里罗(luó)林和另(lìng)一(yī)个主唱廖健，自发组成(chéng)了(le)一个叫(jiào)做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少(shǎo)年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是(shì)让他万万(wàn)没想到的(de)，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不到(dào)钱，所(suǒ)以大(dà)家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件(jiàn)事上，没(méi)钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子(zi)出(chū)生后(hòu)的(de)40天，就果断离开(kāi)了罗(luó)林，只留下一张字条(tiáo)“你给(gěi)不了(le)我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈始终没有回来(lái)，于(yú)是罗林把(bǎ)孩子送到父母(mǔ)家，自己(jǐ)则继(jì)续跟着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林(lín)的收入很可观，月入(rù)过(guò)万也是(shì)常有的事(shì)儿，但他却觉(jué)得这样十(shí)分没(méi)劲得很(hěn)。

再三(sān)思考之后他离开了乐队(duì)，跟(gēn)着刚认识的新(xīn)疆女孩(hái)朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土(tǔ)人(rén)情(qíng)以(yǐ)及(jí)特色的(de)民族音乐，让(ràng)罗林一(yī)直(zhí)缥(piāo)缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米这个(gè)时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新(xīn)疆音乐(lè)公司合作，陆(lù)续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销(xiāo)量高达30万(wàn)张。

就(jiù)在(zài)这一年刀郎(láng)的“封(fēng)神(shén)之作”----《2002年(nián)的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是(shì)是非也跟(gēn)着(zhe)来(lái)了(le)。

最(zuì)红的时候，他(tā)每(měi)天都会收到(dào)无数记者和朋友的来电，可那(nà)时(shí)候他的心(xīn)里只(zhǐ)有一(yī)个想法：躲(duǒ)起来(lái)，躲到一个没人(rén)认识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还是可以办到的(de)。”

于(yú)是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀(dāo)郎(láng)的常态，他(tā)就(jiù)那么安安静静地采风(fēng)生活(huó)，听众也越来越少...

其实(shí)这些年，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花(huā)，甚至后来还给电视(shì)剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一(yī)场婚礼上看到了身体发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不(bù)羁的流浪(làng)歌手，终究难逃发福油(yóu)腻(nì)的命运，但这就是(shì)他发自内心想要的，做一个(gè)单纯(chún)音(yīn)乐(lè)的(de)音(yīn)乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退的(de)这些年，华语乐坛(tán)早就日(rì)新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大(dà)家追捧的标榜。

以(yǐ)至于(yú)当刀郎以新的姿态闯入这个时代的(de)时(shí)候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土(tǔ)已然(rán)成为(wèi)了一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们(men)激发了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远(yuǎn)，依然愿意为(wèi)他(tā)不平、为他封(fēng)神、更(gèng)为(wèi)他洗尘(chén)。

宛(wǎn)如那年的那场如(rú)期而(ér)至的大雪，簌(sù)簌落在(zài)每(měi)个人的心中，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停(tíng)留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年(nián)刀(dāo)郎(láng)一(yī)直在用(yòng)心作音乐(lè)，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或(huò)许这(zhè)就是文化的润物细(xì)无声的力量所在(zài)吧。

十(shí)年他消失(shī)得很彻底，刀郎(láng)这个名字似乎也快要(yào)被大众(zhòng)所忘记。

谁(shuí)也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预(yù)告，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀(shā)了(le)回(huí)来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化与民(mín)族(zú)音(yīn)乐(lè)相结合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐坛(tán)一重(zhòng)击。

所(suǒ)以如果将(jiāng)这些苦(kǔ)心(xīn)孤诣的创作，看做只是为(wèi)了(le)报复那(nà)几个人，只能说过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知道一个(gè)真正的创作人(rén)，眼里不(bù)止有对手(shǒu)，还有整个世(shì)界。

如(rú)果你有认真听完整首歌，你就会发(fā)现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的整个(gè)圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么(me)多的人喜欢(huān)刀(dāo)郎？

真(zhēn)有那么(me)多的粉丝(sī)和(hé)歌(gē)迷吗(ma)？不然。

有(yǒu)人(rén)压根就没听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印(yìn)象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对(duì)立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作(zuò)家张丰说的(de)那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这(zhè)样(yàng)的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑(chǒu)为(wèi)美的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了(le)动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公(gōng)众心(xīn)智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势(shì)拉(lā)帮结(jié)伙(huǒ)的时(shí)代(dài)，奉劝各行各(gè)业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈子......

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