国民党任公是指谁，任公指的是什么-IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站

国民党任公是指谁，任公指的是什么公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么(me)年(nián)代是两种说法，一说是(shì)公(gōng)元1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公(gōng)元100年的。

　　关于(yú)公元(yuán)1世纪是哪一年到(dào)哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪是(shì)什么年代(dài)以及公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年，公元(yuán)1世纪是哪一(yī)年(nián)到哪一(yī)年结束，公元1世(shì)纪是什么年代(dài)，公元1世纪(jì)是多少年到多少年，公元1世纪是多少年对(duì)应中国的(de)朝代等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识：

公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么年代

　　两(liǎng)种说法，一说(shuō)是公元1年-公元99年，一说是公元(yuán)1年-公元100年。

　　世纪(jì)，指计(jì)算年代(dài)的(de)单(dān)位。

　　一个世纪是一百(bǎi)年(nián)，通常是指连续的一百年(nián)。

　　当用来计算(suàn)日子时(shí)，世纪通常(cháng)从可以被100整除的(de)年代或此后一年开始，例如(rú)2000年(nián)或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年(nián)法来自于耶(yé)稣纪(jì)元后，其中的1年通(tōng)常表示(shì)“吾主(zhǔ)之(zhī)年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元(yuán)1901年到公元2000年，因此2001年是(shì)21世纪的第(dì)一年。

　　不过(guò)，有人将(jiāng)公元(yuán)1世纪定为(wèi)99年，而以后的(de)世(shì)纪则为100年，如果(guǒ)按(àn)照(zhào)这种定义的(de)话，2000年则为(wèi)21世(shì)纪的第一(yī)年(nián)。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一(yī)世纪(jì)发生(shēng)的历(lì)史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末(mò)年王莽(mǎng)篡夺汉朝政权建立新(xīn)朝的历史(shǐ)事(shì)件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝(dì)以后，皆以外(wài)戚(qī)辅政，汉元帝(dì)皇后王政君，六十(shí)余年为天(tiān)下(xià)母(mǔ)，辅佐(zuǒ)了(le)四个(gè)皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑(gū)母王政君(jūn)为凭(píng)借，最初装出恭谨勤(qín)劳的样子，不知疲倦(juàn)地工作。

　　后来他广结名士(shì)和将相国民党任公是指谁，任公指的是什么(xiāng)大(dà)臣，深得人心(xīn)，凡是来投奔他的(de)，不论(lùn)地方远近，出身(shēn)贵贱(jiàn)，他一概收(shōu)用，让他们做官。

　　为了(le)收买人心(xīn)，他(tā)把从自己封邑里收国民党任公是指谁，任公指的是什么来的(de)钱和粮，都拿出来赠送(sòng)给宾客，而自己家里却过着十分俭朴的生(shēng)活，朝野上下皆赞(zàn)王(wáng)莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后(hòu)，王莽官(guān)居大司马，以太(tài)后名(míng)义执掌军政大权，立汉平帝，并把自(zì)己的女儿嫁给汉平帝做皇(huáng)后，渐渐在朝中大权(quán)独(dú)揽。

　　公元5年（元始五年）十二月(yuè)，汉平帝死(sǐ)后，王莽指使同党向太(tài)皇(huáng)太后王政(zhèng)君上书，要求让他代天子(zi)临朝。

　　王政君无(wú)奈，只好顺从这一要求(qiú)，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改(gǎi)年号为(wèi)居(jū)摄元年。

　　三月，王莽立(lì)年仅两岁的刘婴(yīng)为(wèi)皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄(shè)政旧(jiù)事，为(wèi)代(dài)汉(hàn)做准备。

　　此后数年间，关于王莽(mǎng)代汉称帝的(de)符命图谶频(pín)繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄(shè)三年），梓(zǐ)潼人哀章(zhāng)制作铜匮，内藏(cáng)《天帝行玺金匮(kuì)图》与《赤(chì)帝(dì)行(xíng)玺(xǐ)某(mǒu)传予(yǔ)黄(huáng)帝金策书》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴上(shàng)王冠觐见太(tài)皇太后，坐在未央(yāng)宫前(qián)殿，即天子位，定国(guó)号为(wèi)“新”。

　　至(zhì)此(cǐ)，西汉灭亡，王莽达到了(le)他的托古改制(zhì)、篡(cuàn)汉自(zì)立的(de)政治(zhì)野心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会议是(shì)东汉章帝时召集大夫(fū)、博(bó)士、议郎、郎(láng)官和诸(zhū)生在白虎观(guān)召开的一次讨论(lùn)儒家经(jīng)典的学术会(huì)议。

　　自汉武帝时，董仲舒(shū)提出“罢黜百家，独尊(zūn)儒(rú)术”以来(lái)，儒家思(sī)想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主的统治思想支(zhī)柱。

　　但是由于当时各家儒学学(xué)派传承不同，对于儒(rú)家经典(diǎn)的版本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁(gé)会(huì)议”加以统(tǒng)一，但是(shì)经历(lì)王莽新朝的战乱之后(hòu)，各(gè)家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元(yuán)元年（公(gōng)元56），宣布图谶于天下，把谶纬(wěi)之学(xué)正式确立(lì)为(wèi)官方的统治思(sī)想。

　　为了(le)巩(gǒng)固儒家思想(xiǎng)的统治(zhì)地位(wèi)，使儒学与谶(chèn)纬(wěi)之(zhī)学进一步(bù)结合起来，汉章帝(dì)建初四年（公元79），召集各地(dì)著名(míng)儒生于洛阳白虎观，讨论(lùn)五经(jīng)异同，这就是历史上有名的白虎观会议(yì)。

　　白虎观(guān)于当(dāng)时(shí)乃是(shì)朝廷修缮儒(rú)学之所(suǒ)。