什么叫人文(wén)关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪(nǎ)些(xiē)方面是关注人的生存(cún)与(yǔ)发展的。

　　关于(yú)什么叫(jiào)人文关怀(huái)，人(rén)文(wén)关(guān)怀体现在哪些(xiē)方面(miàn)以(yǐ)及人文关怀体现在(zài)哪些方(fāng)面，什么(me)叫人(rén)文关怀 举(jǔ)例说明(míng)，什么叫人文(wén)关怀文(wén)化(huà)，什(shén)么(me)叫人文(wén)关怀什么叫终极关怀，什(shén)么叫人文关(guān)怀,你怎么理解等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)生(shēng)活小(xiǎo)知识：

什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些(xiē)方面

概念起(qǐ)源

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于西方的人文主义传统，其核心在于(yú)肯定(dìng)人性和人的价(jià)值，

　　要(yào)求人的(de)个性解(jiě)放和自由平(píng)等，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀(huái)人的精神(shén)生活(huó)等。

　　在思想政治工作视野(yě)中(zhōng)，人文关怀是(shì)指尊(zūn)重(zhòng)人的主体地位(wèi)和个(gè)性差异，关(guān)心(xīn)人丰富多样的个(gè)体需求，激发人的(de)主动性(xìng)积极性创造(zào)性，促进(jìn)人的(de)自由全面(miàn)发展。

　　具(jù)体(tǐ)来说，包括层层递进又密(mì)切相关(guān)的几层涵义:

　　1、承(chéng)认(rèn)人(rén)不仅(jǐn)作为一种物(wù)质生命的(de)存在，更(gèng)是(shì)一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推(tuī)动社会发展还(hái)是实(shí)现自身发(fā)展方(fāng)面都居于核(hé)心(xīn)地(dì)位或支配地位(wèi)。

　　3、承认人的价值，追求人的社会(huì)价(jià)值(zhí)和个体价值的统一(yī)、作为手段和目的(de)的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性(xìng)。

　　人(rén)不仅是物质生活的(de)主体，也是(shì)政治(zhì)生活(huó)、精神(shén)生活乃至整个(gè)社会(huì)生活的主体，因(yīn)而也(yě)是改善(shàn)人的生活、提(tí)高人的生活品质的主体。

　　5、关心(xīn)人的多方面(miàn)、多层次的需(xū)要。

　　不(bù)仅关心人物质层面的需(xū)要，更(gèng)关心人精神文化(huà)层面(miàn)的需要;不仅创造条件满足(zú)人的(de)生存(cún)需(xū)要、享受需要，更着力(lì)于(yú)人的自我发(fā)展、自我完善(shàn)需要的(de)满足。

　　6、促(cù)进人(rén)的自由全面(miàn)发(fā)展。

　　人的全面发展应当是自(zì)由、积极、主动的发(fā)展，而不(bù)是由外(wài)力强(qiáng)制的发展;是(shì)各方面(miàn)素(sù)质都得到较(jiào)好的发展或达到一定水(shuǐ)平的发展;是在承认人的差异性、特殊性基础上的全(quán)面发(fā)展，是与(yǔ)个性发展相辅相成的(de)全面(miàn)发(fā)展。

　　人文主义(yì)是(shì)以人为本位的(de)世(shì)界观，集中体现为对(duì)人本身的关注、尊重和重视，它着眼(yǎn)于(yú)生(shēng)命关怀，着眼(yǎn)于(yú)人性，注重(zhòng)人的存(cún)在、人的价值、人(rén)的意(yì)义尤其是人的心灵(líng)、精神和情(qíng)感。

　　人(rén)既(jì)是社会的主体(tǐ)、历史的主体，又是自身存在的价(jià)值主体，人不同(tóng)于一(yī)般(bān)的物，它的(de)根本是内(nèi)在(zài)而非外在，因此，文明建设的根本是精神。

　　人文精(jīng)神倡导把情感看作人的基本存在方(fāng)式，社会要关注人(rén)的(de)精神状(zhuàng)态和内在需求，避免人(rén)的异(yì)化。

　　改(gǎi)革开放以来，我国经(jīng)济飞速发展(zhǎn)，人民的物(wù)质(zhì)生活水平得(dé)到了极(jí)大的提高，物质(zhì)文(wén)明的进步使人们(men)的衣食之忧得到解决，市场(chǎng)化为(wèi)人们带来了丰厚(hòu)的利润与物质的(de)享受，但市场(chǎng)经(jīng)济的(de)实用性与功利(lì)性(xìng)特征，又导致了(le)人(rén)文精神的弱化(huà)和(hé)消解。

　　所以，在(zài)市场经济条件下，在现(xiàn)代社会的(de)激烈竞(jìng)争中，一方(fāng)面是(shì)人们对精神情感关怀的(de)迫(pò)切需(xū)要必将替代对物质生活的迫切需要，另一方(fāng)面却是这种需要与社会所(suǒ)能(néng)提供之(zhī)间的深刻(kè)矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月(yuè)的全国宣传工作会议(yì)上，江泽民总书记(jì)对宣传工作提出了以科(kē)学的理论武装人，以正(zhèng)确的(de)舆论引导(dǎo)人，以高尚(shàng)的精神塑造人，以优秀的(de)作品(pǐn)鼓(gǔ)舞人的要求，这一思想立足于(yú)人的自身建设尤其是(shì)精(jīng)神文明建设，真(zhēn)正做(zuò)到了高瞻远(yuǎn)瞩(zhǔ)，体(tǐ)现出(chū)了(le)最(zuì)高领导(dǎo)者的远见卓识(shí)，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最重(zhòng)要的宣传途径(jìng)和(hé)最常见的文化(huà)载体，应当担负起(qǐ)历史的(de)重任，体现出深刻的(de)人文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯注又(yòu)将深(shēn)化(huà)新闻主题、扩充新闻(wén)内涵、提升报道品味、引发读(dú)者的(de)思考(kǎo)与共鸣，从而完成新闻信息价值和文化价值的双重构建，使新闻报道赢得更多的读(dú)者(zhě)，为自(zì)身的(de)发展(zhǎn)开(kāi)拓更为广阔的天地。

　　从这一点来(lái)说，走(zǒu)进市场与(yǔ)人文关怀并不矛盾，二者之(zhī)间的关系是互动的。

　　人文关怀的其核心在于(yú)肯定(dìng)人(rén)性和人的价值(zhí)。

　　要求(qiú)人的个(gè)性(xìng)解放和自(zì)由平(píng)等，尊重人的(de)理性思考，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在思想政治(zhì)工(gōng)作视(shì大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗)野(yě)中，人文关怀是指尊重人的主体地位(wèi)和(hé大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗)个(gè)性差(chà)异，关心人丰富多样的个(gè)体需求，激发人的(de)主动(dòng)性积(jī)极性(xìng)创造性，促进人的自由全面发展。

　　人文(wén)关怀(huái)的(de)提出，体现了(le)执政(zhèng)党(dǎng)对人的关怀、社会对人的关爱，严(yán)肃的思想政治(zhì)工作开始关(guān)心人内心的感受(shòu)，引导人们正确对待自己、他人和社会，正确对(duì)待困难、挫折和(hé)荣誉。

人文关怀是什么意思(sī)？

　　人文关(guān)怀就是(shì)对人的生存状况(kuàng)的关怀、对(duì)人的(de)尊(zūn)严与符合(hé)人性的生活条件的(de)肯(kěn)定，对人类的解(jiě)放与自由的追求。

　　人文(wén)关怀(huái)，一般认为(wèi)发(fā)端于(yú)西方的人文(wén)主义传(chuán)统(tǒng)，其(qí)核心(xīn)在于肯定人性和人的价(jià)值。

　　人(rén)文关怀是对(duì)人的生存状况的关注、对(duì)人的尊严与符合人(rén)性(xìng)大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗的(de)生活(huó)条件的肯定和对人类的解放与自由(yóu)的追求等等。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　在中(zhōng)国(guó)，人文关怀精神在西周初期就已经初见(jiàn)端倪(ní)，到春秋(qiū)后期逐渐形成，自此以(yǐ)后(hòu)，在中国社会和中国文化中(zhōng)经久不衰(shuāi)，成为中国文化的精神和灵(líng)魂。

　　中国古(gǔ)代(dài)《周易》书中最早出(chū)现人文(wén)一词，意指人际间相互关系(xì)准则。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)人文关怀思想中，在处理人与(yǔ)人之间的关系方面，提出了忠义理智(zhì)信等规范，在处(chù)世(shì)立身方面提(tí)出(chū)诸(zhū)如自强、知耻、明智(zhì)、节制等规范，同时，在远神近(jìn)人、以人为本、注重人对于(yú)真善的追(zhuī)求等方面做出了规范和警示(shì)。

　　儒家(jiā)主张把精(jīng)力集中(zhōng)到人事方面，提倡以礼(lǐ)治国(guó)、以礼行世，为儒家文化(huà)开(kāi)辟(pì)了(le)一条(tiáo)远(yuǎn)神(shén)而近人的人文主义道路。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗