盛唐(táng)时(shí)期贵族以肥(féi)为(wèi)美，中国四大美人之(zhī)一的(de)杨玉环便(biàn)是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的审美(měi)也(yě)因为各国来(lái)往交(jiāo)流(liú)发生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异(yì)域风情的长(zhǎng)相，因为这(zhè)和国内普遍长相有着明(míng)显区分，在人群中(zhōng)更容易留下印象。

但(dàn)是异域风情不仅仅(jǐn)局限于海(hǎi)外，在我(wǒ)国新疆这个地方，同(tóng)样(yàng)拥有众多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女(nǚ)。

如今电(diàn)视上(shàng)经常看到的女星，大多数来自新疆(jiāng)。但有(yǒu)一(yī)个奇怪的现象，那就是很(hěn)少有新疆女孩子会嫁到(dào)内(nèi)陆生活，这其中有什么不(bù)可(kě)言(yán)说的隐(yǐn)情(qíng)吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这(zhè)个(gè)问题的呢？

新(xīn)疆的风土人情(qíng)和(hé)内陆有很(hěn)大差异，因为这里是个多民族聚(jù)集的(de)地区，不同的(de)民族(zú)有着各自的宗教信仰(yǎng)和习俗，他们(men)说着民族(zú)的语言，饮(yǐn)食习惯也和内(nèi)陆有所(suǒ)不(bù)同。

中国人拥有宗教信(xìn)仰自由，新疆(jiāng)的大部分(f丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字ēn)姑娘(niáng)因从小生长的环(huán)境和(hé)接受的(de)文化教育，不(bù)同(tóng)程度上都(dōu)有自己(jǐ)的信仰。

而(ér)内(nèi)陆大(dà)部分男性都是无神论者、不信奉神(shén)佛，或者(zhě)说是唯物主义者，一些宗教文化方面的(de)规定和习俗会让这些(xiē)男(nán)性(xìng)无(wú)法适应，也(yě)不是所有人都(dōu)能接受，自然而然地，他们也不会(huì)与(yǔ)意见不合的人组(zǔ)合家(jiā)庭。

再(zài)来说说饮食方面丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字，除了素食(shí)主义者(zhě)外，肉是(shì)内陆人(rén)一日三餐不可或(huò)缺的食物，它们(men)通常以配菜的形(xíng)式出现(xiàn)在饭桌上。

相较于(yú)内陆人以水稻和小(xiǎo)麦作为(wèi)主食，肉类被新疆人摆在(zài)了(le)主位。

饮食习惯无法达(dá)到统一的(de)人(rén)即使结了婚，也难免会因为一(yī)日三餐意见不合(hé)，久(jiǔ)而(ér)久之分歧变大，也不(bù)利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆(lù)人结婚(hūn)的最大因素还是文化差(chà)异。

国家与国家(jiā)之间有文化冲突(tū)，地区(qū)与地区(qū)之间也存在同样的问题。

试想一(yī)下，两个(gè)在文(wén)化差异巨大的(de)环(huán)境(jìng)中成长的(de)人，若其(qí)中一方要(yào)为了另一(yī)方改掉养成了二(èr)十多年的(de)生活习惯，放下偏见去学(xué)习(xí)、适应他们(men)的习俗文化，是(shì)一件多不容(róng)易的(de)事情？短时间内也(yě)难以完成。

更何(hé)况大多(duō)数父母也不希望(wàng)自己(jǐ)看着长(zhǎng)大的女儿嫁(jià)到(dào)遥远的内陆，每(měi)天(tiān)看(kàn)不见也摸不着(zhe)，内陆男性哪怕有(yǒu)超强的适应能力，也难过女方父母那一关。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋爱走(zǒu)向(xiàng)婚姻总要牵扯到两方的(de)家庭，要(yào)做到(dào)两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人的名字实在是太(tài)美了！是不是很羡(xiàn)慕呢？

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