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切开的南瓜可以放冰箱吗,南瓜切了一半放冰箱能留几天

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  掩耳盗铃意思是(shì)偷(tōu)铃铛怕别人听(tīng)见而(ér)捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明(míng)明掩盖不(bù)住的事情(qíng)偏要想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国(guó)世家(jiā)赵氏灭掉了范氏(shì)。

  有人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷(tōu)点(diǎn)东西,看(kàn)见院子里(lǐ)吊着一口大(dà)钟。

  钟是用上等(děng)青铜铸成(chéng)的,造(zào)型和图案(àn)都很精美。

  小偷心(xīn)里高兴极(jí)了,想(xiǎng)把这口精美(měi)的(de)大(dà)钟(zhōng)背回自(zì)己(jǐ)家去。

  可是钟又大又重(zhòng),怎(zěn)么也挪不动(dòng)。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然(rán)后(hòu)再分别搬(bān)回家(jiā)。

  小(xiǎo)偷(tōu)找(zhǎo)来一把大锤(chuí)子,拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去,咣的一声巨(jù)响,把(bǎ)他(tā)吓了一大跳(tiào)。

  小(xiǎo)偷着(zhe)慌,心想这下糟了,这钟声不就等于是告(gào)诉人(rén)们我(wǒ)正在(zài)这里偷(tōu)钟吗?他心里一急,身子一(yī)下子扑到(dào)了钟(zhōng)上,张(zhāng)开双臂想捂住钟声,可钟(zhōng)声又(yòu)怎(zěn)么捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传(chuán)向(xiàng)远(yuǎn)方。

  他(tā)越听越(yuè)害怕,不由自主地(dì)抽回(huí)双手,使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变(biàn)小了(le),听不见了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟声了(le)吗!”他立刻(kè)找来两个布团,把耳(ěr)朵塞住,心想,这下谁(shuí)也听(tīng)不见(jiàn)钟声(shēng)了。

  于是(shì)就放手(shǒu)砸起钟来,一下一下,钟声响亮(liàng)地传(chuán)到很(hěn)远的地(dì)方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至(zhì)把小偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我(wǒ)们的(de)道理

  钟的响声是(shì)客(kè)观存(cún)在的,不(bù)管你是(shì)否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不会(huì)依人的主观(guān)意志而(ér)改(gǎi)变。

  有(yǒu)的人对自己不利,或(huò)不喜(xǐ)欢(huān)的(de)客观存在,采(cǎi)取(qǔ)不承认的态度(dù),以为如此(cǐ),它就不存在(zài)了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样,都是(shì)极端的主观(guān)唯心主义——唯我(wǒ)论的表现(xiàn)。

  如果对客观存在的现实不正视、不研究,采取(qǔ)闭目塞(sāi)听的态度(dù)的话(huà),最终(zhōng)便会自(zì)食(shí)苦果。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故事及道理(lǐ)

   掩耳盗铃(líng)意思是偷铃(líng)铛怕别人听见而捂(wǔ)住自(zì)己的耳(ěr)朵。

  比(bǐ)喻自己(jǐ)欺(qī)骗自己(jǐ),明明掩(yǎn)盖不住的事情偏要想(xiǎng)法(fǎ)子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩(yǎn)耳盗(dào)铃

   春(chūn)秋时(shí)候,晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏(shì)。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西,看见(jiàn)院(yuàn)子里(lǐ)吊着一(yī)口大钟。

  钟是(shì)用上等(děng)青铜(tóng)铸(zhù)成(chéng)的,造型和图案(àn)都(dōu)很精美。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想把这口精美(měi)的大钟背回自己家去。

  可是钟又大又重,怎么(me)也挪不(bù)动。

  他想来想去,只(zhǐ)有(yǒu)一个办法,那就是把钟(zhōng)敲碎,然后再分别搬回家。

   小偷找来(lái)一把大锤(chuí)子,拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去,咣(guāng)的(de)一声巨(jù)响,把(bǎ)他吓(xià)了一大(dà)跳。

  小偷(tōu)着慌(huāng),心(xīn)想(xiǎng)这(zhè)下糟(zāo)了,这钟(zhōng)声不就等(děng)于是告(gào)诉人们我(wǒ)正在这里偷(tōu)钟吗?他心里一急,身子一下子(zi)扑到了钟上,张开双臂想捂住钟(zhōng)声,可钟(zhōng)声(shēng)又怎么(me)捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

   他越听越害怕,不(bù)由(yóu)自(zì)主(zhǔ)地抽回双手,使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听(tīng)不见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极(jí)了!把耳朵(duǒ)捂住(zhù)不就听不(bù)进钟声了吗!”他立刻找来(lái)两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁(shuí)也听不见钟声了。

  于(yú)是就放手砸(zá)起钟来,一切开的南瓜可以放冰箱吗,南瓜切了一半放冰箱能留几天下一下,钟声(shēng)响(xiǎng)亮(liàng)地传(chuán)到(dào)很远的地方。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响(xiǎng)声是客观存在的,不管(guǎn)你是否(fǒu)捂住(zhù)耳朵(duǒ),它(tā)都是要响的。

  凡是(shì)要客观存在(zài)的东西,它(tā)不会依人的(de)主观(guān)意志而(ér)改变。

  有的(de)人对自己不利,或不喜欢弯仔乱的客观(guān)存(cún)在,采(cǎi)取不(bù)承认的态度,以为如此,它就不存(cún)在了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样(yàng),都是(shì)极(jí)端(duān)的(de)主观唯埋档(dàng)心(xīn)主义——唯我论的(de)表现。

  如(rú)戚册果对客观存(cún)在的现(xiàn)实(shí)不正(zhèng)视、不研究,采取(qǔ)闭目塞听的态度的(de)话(huà),最终便会自食苦果。

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