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克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不(bù)争什么意思

　　克(kè)己慎独守(shǒu)心(xīn)明性意思是尊(zūn)从自己内心的良知(zhī)，不混(hùn)浊、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克己(jǐ)：是(shì)指培(péi)养(yǎng)节(jié)制自己(jǐ)的能(néng)力。

　　慎独(dú)：是指在个人(rén)独处时(shí)也要严格要(yào)求自(zì)己，是对(duì)个人(rén)内心深(shēn)处比较隐蔽的思想意识进行自律的一种(zhǒng)修(xiū)养方式，防止(zhǐ)错误(wù)思想及(jí)私欲，邪念不生，时时保(bǎo)持(chí)正(zhèng)念，对自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随时戒备，“独”就是(shì)独处、独自行事。

　　意思是说严格控制自(zì)己(jǐ)的欲望(wàng)，不(bù)靠别人监督，自觉控制自(zì)己的欲(yù)望。

　　“慎独(dú)”：是一种修台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思为境界。

　　怎么(me)达到(dào)“慎独”这(zhè)种境(jìng)界(jiè)：树(shù)立远大理想(xiǎng)和抱负(fù)，不断地提高自(zì)己的修养。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎治学态度、推动“知(zhī)行反”认识模式，以穷理尽性地形成完整的系统知(zhī)识、慎全独一。

克(kè)己慎独守心明性(xìng)出自哪里？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守心(xīn)，明性(xìng)。

　　以克(kè)人之心克己，以容己之心容(róng)人。

　　出(chū)自《礼(lǐ)记(jì)中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室颂(sòng)首肆(sì)，卑以自(zì)牧，含章可贞(zhēn)，大(dà)丈夫立(lì)于天地之间(jiā台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思n)，当养(yǎng)天地(dì)浩然正气，行光明磊(lěi)落之事，克己，慎独，守心，明性(xìng)，以(yǐ)克人之心克己，以容(róng)己之心容人(rén)。

　　意思是君(jūn)子在独处时，即使别人看不(bù)见、听不见，也要(yào)谨慎不苟，不做违反道德法律(lǜ)之事(shì)，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律(lǜ)己。

　　对慎(shèn)独的解(jiě)读：

　　慎独表明的(de)是一种人(rén)生(shēng)态度，表里如一；彰显的是(shì)一种人生境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历(lì)史上涌现(xiàn)出(chū)许多(duō)秉持这一野(yě)轿操守的君子：如东汉(hàn)杨(yáng)震“天知、地知、你知、我知”慎独(dú)拒(jù)礼(lǐ)；三国(guó)时刘备“勿以恶小而(ér)为之，勿(wù)以善(shàn)小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采(cǎi)“处(chù)世(shì)当(dāng)无愧(kuì)于心(xīn)”；元(yuán)代许衡不食无主之(zhī)梨，只因“梨虽无(wú)主，我心有主”；清代叶存(cún)仁“不畏(wèi)人知畏己知”，凡此种种，无一(yī)不是(shì)慎独自律、追求(qiú)道德完善的体现。

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