都塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的(de)民间弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区(qū)别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音(yīn)孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及(jí)外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的(de)乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴(qín)等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂(niè)等。

　　下面我将向大(dà)羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆的(de)十大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用(yòng)桑(sāng)木(mù)或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及(jí)外(wài)二弦(xián)调成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五度(dù)关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为三件套是哪三件最(zuì)大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯(wān)曲(qū)，最(zuì)下(xià)方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹(jì)不但有美(měi)妙的气韵(yùn)，更有美(měi)观大方的外(wài)形，琴身(shēn)由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有(yǒu)规则性的(de)纹路(lù)和(hé)图(tú)案，显得美(měi)观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦(xián)等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木(mù)，弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个伴奏(zòu)极(jí)佳的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二木三件套是哪三件卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器，史籍中称(chēng)七十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近(jìn)似(shì)古筝，但比(bǐ)古筝的音(yīn)色更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不(bù)可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于(yú)古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什(shén)、莎车(chē)和(hé)库车等地，所以又名(míng)多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛行(xíng)于(yú)南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似(shì)，因音(yīn)色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早(zǎo)在十四(sì)、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间(jiān)就(jiù)有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐(lè)器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年才(cái)得(dé)以复苏(sū)，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一(yī)带(dài)，是古代波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧(qiǎo)，而(ér)且提(tí)高了表(biǎo)现力(lì)，现(xiàn)已成为一件具(jù)有特(tè)色(sè)的独奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应用于(yú)民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也(yě)译(yì)为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围装有许(xǔ)多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆响亮(liàng)，在(zài)乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一节奏和速度的(de)作(zuò)用，是名(míng)副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵(líng)活，携带方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音(yīn)，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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