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高山流(liú)水是(shì)什么意思服务项目，服(fú)务(wù)里(lǐ)面高山流水(shuǐ)是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮(xī)若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山(shān)，时若(ruò)流水(shuǐ)，只有钟子期能领(lǐng)会(huì)其中的含意。

　　后(hòu)来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用(yòng)以比喻乐(lè)曲的(de)高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春秋(qiū)时(shí)期，俞伯牙擅(shàn)长于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩(yán)石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带(dài)的古琴弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵(mián)大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的(de)乐(lè)音。

　　恰在(zài)此时，樵夫(fū)钟子期(qī)忍不住在(zài)临近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在中国有多少万大军，中国多少万兵力(zài)附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷中国有多少万大军，中国多少万兵力神(shén)怡，在一旁(páng)早已聆听(tīng)多时了(le)，听到高(gāo)潮时便情不(bù)自(zì)禁地发出了由衷的(de)赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到赞语，赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期打(dǎ)过(guò)招呼，便又(yòu)继续(xù)弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟(zhōng)子期(qī)在一旁听后频(pín)频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻(jùn)无(wú)比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听后，又(yòu)在一旁(páng)击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就(jiù)如同江(jiāng)河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每(měi)奏(zòu)一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听出它的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说(shuō)：”好呵！好(hǎo)呵！您(nín)的(de)听音、辨(biàn)向、明(míng)义的功(gōng)夫实在是(shì)太高明了，您(nín)所说的跟我心(xīn)里想的真是完(wán)全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为(wèi)知音，并约(yuē)好(hǎo)第二年(nián)再(zài)相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟子期不(bù)久(jiǔ)前已经(jīng)因病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表达，于是就摔破了(le)自己从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高(gāo)山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕(rào)梁，三(sān)月不知肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水(shuǐ)之乐，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音(yīn)乐充斥，这(zhè)种乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高山(shān)流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏(zòu)的乐曲，有如(rú)高山流水，听得(dé)人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山流(liú)水是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流水是：是酒吧(ba)的特色的(de)倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有(yǒu)很多(duō)杯子，然后(hòu)从杯子流(liú)露杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也(yě)好饭(fàn)店也好他们会(huì)推出自己店里(lǐ)的(de)特色然后给这个特色其(qí)一个优(yōu)雅的(de)名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳(ěr)，采(cǎi)耳是一个(gè)专(zhuān)业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于(yú)民间，民间(jiān)的掏(tāo)耳(ěr)朵，工具比(bǐ)较简陋(lòu)，一(yī)般都是就(jiù)地(dì)取材(cái)，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简(jiǎn)单的(de)掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀发达的(de)地区，越是有社会(huì)地位的群(qún)体，在(zài)巨大的工作(zuò)压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着(zhe)社会的不(bù)断(duàn)发(fā)展，采耳无论(lùn)在(zài)技告哪术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领域方面，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初时(shí)，采耳(ěr)开始流入民间，并融入到了传统(tǒng)理(lǐ)发行业，在战火纷飞的(de)年代(dài)里亦不(bù)被湮没，得(dé)到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度(dù)成为(wèi)皇(huáng)室宫廷(tíng)的必备(bèi)项目，由技(jì)术高超的(de)掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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