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为什么懂手机的人都不用华为阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的(de)是哪几个(gè)生肖呢是(shì)牛；兔；蛇(shé)；羊；鸡(jī)；猪(zhū)的。

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阴肖指的是哪几个生(shēng)肖，阴肖(xiào)指的是哪几个(gè)生肖呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡(jī)；

　　猪的。

　　阴(yīn)肖是指牛、兔、蛇(shé)、羊、鸡、猪，这几(jǐ)个双数生肖，十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释系统，成为民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　古人将黄(huáng)道与赤(chì)道附(fù)近的恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二(èr)十八宿(sù)也分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等(děng)分(fēn)十二分，用十二支表示，而十(shí)二支(zhī)配属生肖，生肖与二十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明代(dài)大学士王(wáng)鏊认为(wèi)，二十八种(zhǒng)动物配属二(èr)十八(bā)星(xīng)宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子(zi)也的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言(yán)》认为，二十(shí)八(bā)宿配动(dòng)物即前十二属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二(èr)生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星(xīng)宿动物。

　　但该说难免有(yǒu)附会(huì)，二八(bā)星宿配动物的记载要晚于十(shí)二(èr)生(shēng)肖。

秦简证(zhèng)实至少(shǎo)秦(qín)朝时(shí)已(yǐ)有十二生肖

　　1975年12月，湖北云梦睡虎地发掘(jué)两批秦代竹简，其中一篇叫《日出·盗(dào)者》的文章引(yǐn)起(qǐ)了学者们(men)的高度重视，因为上面清楚地记载了十二生肖（见下图），只(zhǐ)是与如今的相比略有不同。

　　1986年(nián)4月，甘肃天水放马滩秦代墓葬出土(tǔ)甲(jiǎ)、乙两种《日书(shū)》竹简(jiǎn)，年代(dài)与睡(shuì)虎地秦简相近，甲(jiǎ)种(z为什么懂手机的人都不用华为hǒng)竹简也有盗(dào)者的记录，与现代生肖相比，除辰(chén)虫巳鸡外，其余完全(quán)相同：

　　甘肃放马滩甲种竹简十二生(shēng)肖：子(zi)，鼠矣(yǐ)。

　　丑，牛矣(yǐ)。

　　寅，虎矣。

　　卯(mǎo)，兔矣。

　　辰(chén)，虫矣。

　　巳，蛇(shé)矣(yǐ)。

　　午，马矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴(hóu)矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬(quǎn)矣。

　　亥，豕矣(yǐ)。

　　毫(háo)无疑问，这两批秦简的出土，表明先秦(qín)时(shí)代(dài)中国已有(yǒu)十(shí)二生肖说，改(gǎi)写(xiě)了生(shēng)肖文化(huà)始于东汉的历史，推(tuī)翻了印度起源说(shuō)、北(běi)俗或北狄起源说(shuō)等，生肖(xiào)文化在(zài)中国的历(lì)史远比想象的还要(yào)久远。

　　学(xué)者饶宗颐考证指出：十二兽(shòu)之形成，已(yǐ)在(zài)先(xiān)秦时(shí)……汉时十二属名已经人(rén)整理一(yī)致……其后行于边裔各邦……皆采用(yòng)之。

　　十二属(shǔ)自(zì)子为(wèi)鼠至(zhì)亥(hài)为猪，无不同然，盖用汉人固定之名称(chēng)也。

　　也就是(shì)说，先秦(qín)时代十(s为什么懂手机的人都不用华为hí)二生肖已经形成，只(zhǐ)是(shì)各(gè)地可能存在一定差异，汉朝时将之彻(chè)底定型。

　　值得一提的(de)是，十二(èr)生肖(xiào)所在(zài)的(de)篇章(zhāng)叫(jiào)盗(dào)者很有意(yì)思，这是古人根据干(gàn)支(zhī)求得盗者形貌、藏身之处等方法(fǎ)的数术文献(xiàn)，就性(xìng)质而言属(shǔ)于民间的迷信，简单地说就是借助数术迷信占测盗者(zhě)，但反过来说，形成(chéng)了这(zhè)么严谨的(de)一套占测系统，说明十二生肖历(lì)史悠(yōu)久，否则不(bù)会形成如此严谨的系(xì)统(tǒng)。