古人云“不孝有三(sān)，无后为大”，古时候的“三不孝”指的(de)是(shì)“生不敬孝，一(yī)不孝也；死不礼葬，二不孝也；无后绝祀，三(sān)不孝也(yě)！”。而随(suí)着社会的发展，“不孝”的定义(yì)也(yě)出现了(le)新的解(jiě)释，真的(de)不要以为(wèi)逢年过节带东西(xī)带(dài)钱回(huí)家看看(kàn)老人就算是孝(xiào)顺了，而现代社会很多人的一些行为其实就是新不孝的典型行(xíng)为，但是自己并(bìng)没仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文有意识到(dào)，一起(qǐ)来了解。

其实(shí)没有哪(nǎ)一个父母(mǔ)是不爱孩子的，所以对于(yú)子(zi)女提出的要求，父母都(dōu)几乎都(dōu)是(shì)倾其所有来满足，但现(xiàn)在有些(xiē)子(zi)女(nǚ)偏偏是理所应当地享(xiǎng)受(shòu)着(zhe)父母(mǔ)的好，但稍微(wēi)有一点点不顺遂就开始没(méi)皮(pí)没脸地训斥父母，而其(qí)实很多人都(dōu)不觉得自己的行为是对父母的(de)“不孝”，究竟(jìng)有(yǒu)哪些(xiē)行(xíng)为(wèi)呢(ne)？

1.让(ràng)老(lǎo)人独居变成空巢老(lǎo)人(rén)

现在无论(lùn)是不是独(dú)生子女，很(hěn)多年轻人更愿意(yì)去大城市或(huò)者国外(wài)打拼，每年只有为数不多的节假日才(cái)能回家陪陪父(fù)母(mǔ)，更有甚者可能节(jié)假日都(dōu)回不(bù)来，只能留父母在家变成空巢老人(rén)。其实(shí)老年人需要的(de)更多是陪伴，每(měi)天帮他们料理好生活其(qí)实是做儿(ér)女最基(jī)本的责任，如果(guǒ)连(lián)这点都(dōu)很难履行甚(shèn)至找各种借口远(yuǎn)离父母，这就(jiù)是不孝的行为。

2.啃老还理所当(dāng)然

现在(zài)的生存压力大是不容置(zhì)疑的事实，但偏偏成了有些(xiē)人游手(shǒu)好(hǎo)闲不出去(qù)奋斗打(dǎ)拼的借口(kǒu)，这种(zhǒng)人(rén)只(zhǐ)知道整天躲在家啃老，吃(chī)喝父(fù)母的(de)还不管，甚至稍微父母不满足他们过分(fēn)的要求(qiú)就(jiù)开始给父母臭脸(liǎn)看(kàn)，而上了年纪(jì)的父(fù)母本(běn)来(lái)就(jiù)应该需要子女来赡(shàn)养(yǎng)，可这些啃老的子(zi)女似乎将这种关系调了个(gè)个儿，这(zhè)样的行为(wèi)不是不孝(xiào)是什么(me)？

3.使唤(huàn)父(fù)母要(yào)求他们做这做那

很多父母对于(yú)孩子小时候(hòu)实在是太惯着了，所以从(cóng)小到大什么事情都是提(tí)前帮(bāng)他们准备好，不想让(ràng)他们将时(shí)间(jiān)浪费(fèi)在“无意义的事情上”，而这样的习惯一旦养成了，长大(dà)后的子女举(jǔ)动父(fù)母帮他们做(zuò)任何(hé)事(shì)情都是(shì)理(lǐ)所(suǒ)应(yīng)当(dāng)的，所(suǒ)以他们对父母的(de)态(tài)度(dù)有时(shí)候(hòu)就跟主(zhǔ)子使(shǐ)唤仆人一样，不管老人是否有精力，是否愿(yuàn)意，这种理直(zhí)气(qì)壮的行为(wèi)也是一种不孝。

4.经常指责(zé)父母的不(bù)是

这种事情经常发(fā)生在(zài)帮忙(máng)带(dài)孩子的老人身(shēn)上，本身两代人的教(jiào)育观念(niàn)就不(bù)太一样(yàng)，而这时候子女(nǚ)不是静(jìng)下(xià)心来跟老人(rén)沟通，而是直接冲着老人(rén)开怼(duì)，搞(gǎo)到最(zuì)后(hòu)老人不知道怎么带娃了，似乎宠着也不行，太(tài)凶了也不行。其实如果为人父母，就应该担起教(jiào)育的责任(rèn)，父母是(shì)孩(hái)子的(de)第一(yī)任(rèn)最好的老师(shī)，而老人(rén)是来(lái)帮忙带孩(hái)子的，并不是(shì)非帮(bāng)忙不可的，所以子女经(jīng)常指责(zé)父母的(de)不是，就(jiù)是(shì)不孝。

5.觉得让老人带(dài)孩子是理所应当

现代的(de)年轻人工(gōng)作压力(lì)大(dà)需要(yào)两个(gè)人(rén)一起来养家(jiā)是不争的事(shì)实，所以为了不影响(xiǎng)自己的工作，通常都是家(jiā)里的老人来带(dài)孩子(zi)。但是各位不要(yào)搞错了啊，老人是心疼子女心疼孙(sūn)辈才来带娃的(de)，并(bìng)不是应尽的责任，即使老人退休(xiū)之(zhī)后想(xiǎng)有自己的生活(huó)不想帮子(zi)女带娃，也不是说不过去的啊！而上仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文了年(nián)纪(jì)的老人不应(yīng)该是安享(xiǎng)晚年了吗？凭什么(me)要(yào)替年轻人分担(dān)重担呢？如(rú)果父母愿意(yì)帮(bāng)忙(máng)带孩子那是福(fú)气，而年轻(qīng)人觉得让(ràng)老人(rén)带(dài)孩子是理(lǐ)所应当就是一(yī)种不孝。

看了以上几点“新不孝”，是不(bù)是有些人发现自己(jǐ)已(yǐ)经在不(bù)知不觉中占了好几条了？父母养我们小，我(wǒ)们(men)养父母老(lǎo)，而(ér)父母多年(nián)来倾注所有心血地(dì)将我们养大成(chéng)人，做子女(nǚ)的还要对父母不孝顺，于(yú)情于理于(yú)法都过仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文不去的吧？但孝顺也要讲究(jiū)方式方法，不能一味地顺从(cóng)“愚孝”，如(rú)果你(nǐ)开始(shǐ)发(fā)现自己有以上(shàng)的行(xíng)为(wèi)了(le)，现在开(kāi)始改(gǎi)过还不(bù)晚。

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