君(jūn)子不(bù)立危(wēi)墙,不行陌路,不入深水，君子不立危墙是(shì)什么意(yì)思(sī)？是“君子不立危(wēi)墙(qiáng)之下”意(yì)思是：君(jūn)子要远(yuǎn)离危险的地(dì)方(fāng)的。

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君子不立危墙,不(bù)行陌路(lù),不入深水(shuǐ)，君(jūn)子不(bù)立(lì)危墙是什(shén)么意思？

　　“君子不立(lì)危墙之下”意武警能打过特警吗思(sī)是：君子要(yào)远离危险的地方。

　　出自(zì)《孟子·尽心》：“莫非命也，顺受其正，是故知(zhī)命(mìng)者不立乎岩墙(qiáng)之下。

　　武警能打过特警吗尽其道而死者，正命也；

　　桎梏(gù)死者(zhě)，非(fēi)正命也。

　　”“君子(zi)不立于危墙之下”讲的是做人(rén)的道理(lǐ)和(hé)方法。

　　这包括两方面：一(yī)是(s武警能打过特警吗hì)防患(huàn)于未然，预先觉察潜(qián)在的危险，并采取防范措施；

　　二是(shì)一旦发(fā)现自(zì)己(jǐ)处于危险境地(dì)，要及时离(lí)开。

　　孔子的弟子子(zi)路要去卫国做大司马，可是卫国(guó)国君无力，太(tài)子(zi)无德，国内权(quán)利交错。

　　孔子不赞成子路(lù)去(qù)，就说：“危邦(bāng)不入，乱(luàn)邦不居，天下有(yǒu)道则入，无道则隐。

　　邦(bāng)有道，贫且贱焉，耻也(yě)。

　　邦无道，富且(qiě)贵焉，耻也(yě)。

　　”子路说他有(yǒu)信心治(zhì)理好卫国。

　　孔子便说：“防祸于先而不致于后伤情(qíng)。

　　知(zhī)而慎行(xíng)，君子不立(lì)于危(wēi)墙(qiáng)之下，焉可(kě)等闲视(shì)之。

　　”

"君子不立危墙”怎么(me)解释？

　　君(jūn)子不(bù)立(lì)于(yú)危墙之下(xià)”出自于孔子，讲得是(shì)做人的道理和方法

　　君子要远离危险的(de)地方。

　　这包括(kuò)两方面：一是防患于未然，预先觉察潜(qián)清(qīng)肢在答旦世的危险，并采取防范措施；二是一旦发(fā)现自己处(chù)于危(wēi)险(xiǎn)境(jìng)迟悉(xī)地，要及(jí)时离开。

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