皈依佛门的意思，皈依的皈，是回(huí)头。依(yī)，是依止。皈依的意思是翻(fān)旧日之恶，依止(zhǐ)正(zhèng)道而得解脱。佛代表着觉悟(wù)，觉悟宇宙人生真理，能够自(z钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称ì)觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和(hé)行(xíng)为上，都已(yǐ)经达(dá)到彻底的圆满(mǎn)。门指修(xiū)行者入道(dào)的门(mén)径，今泛指修德、治学或作(zuò)事的(de)途径。成为佛教(jiào)徒(tú)，是皈依(yī)佛门的(de)开(kāi)始，最终(zhōng)目标是让(ràng)自(zì)己成(chéng)为三宝，也就是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是(shì)心中(zhōng)向往(wǎng)佛想要成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理解加入佛门，并(bìng)达到(dào)最高的境界。佛门就(jiù)是佛之法门(mén)、佛教(jiào)之(zhī)门。在(zài)《三论玄义》这(zhè)本书(shū)里，《三(sān)论玄(xuán)义》是隋(suí)释吉(jí)藏(cáng)撰佛学著(zhù)作(zuò)，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教(jiào)门，此教门即(jí)法门之意。后代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛教对(duì)于儒、道二教之自称(chēng)。如信仰佛(fú)教者，称(chēng)为佛门弟(dì)子；舍离世事而修行佛道，即(jí)称为入(rù)佛门。

皈(guī)依佛门可以(yǐ钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称)分(fēn)为两部分，一(yī)个是皈依，一个是(shì)佛门(mén)，想(xiǎng)要做到皈依佛门，皈依是非常重要(yào)的。皈依(yī)指的是全(quán)身心(xīn)的投入到(dào)一种(zhǒng)信(xìn)仰当中。能(néng)够(gòu)做成有一件事情(qíng)，往往(wǎng)有着(zhe)强烈的愿望，有(yǒu)强烈的向佛之心，要有(yǒu)遵守佛家(jiā)戒律的觉悟，要有持(chí)之以恒的恒(héng)心，要有勇往直前，冲破重(zhòng)重阻难，修成(chéng)正果的决心(xīn)。佛教是释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒对修行圆满的(de)人的(de)称呼。

皈(guī)依(yī)佛门指正式成为佛教(jiào)信徒的一(yī)个手续(xù)，具(jù)体包括参加(jiā)皈依三宝仪(yí)式，然后(hòu)领取皈依(yī)证(zhèng)书，此后就可以居(jū)士身份(fèn)自愿参加(jiā)定期的佛事活(huó)动了。皈依(yī)三(sān)宝指佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法实(shí)相，而(ér)能教导他(tā)人的(de)教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教(jiào)导(dǎo)众生，使其脱离(lí)苦海而宣说的(de)教(jiào)法。僧宝，指修学(xué)佛法的清净和合的教团。

皈(guī)依(yī)佛(fú)门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方(fāng)面品(pǐn)质(zhì)的顶端，佛，是觉悟，具足无限(xiàn)的慈(cí)悲和(hé)智慧；法，是空性及(jí)趣入(rù)空性的中(zhōng)道；僧(sēng)，是圣贤僧的品质，即无漏慧(huì)及解脱德。由此(cǐ)可见，皈依佛(fú)门的最(zuì)终目标是非常难以达到的，但(dàn)也因此更让人(rén)想要得(dé)到最高的(de)目(mù)标。不管有没有(yǒu)舍俗出(chū)家，只要达到了自身(shēn)圆满成就(jiù)三宝具备的品质和功德(dé)钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称都是完(wán)成了皈依三宝。

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