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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉(sù)我们(men)什么

　　战(zhàn)国时赵武(wǔ)灵(líng)王即位的时候(hòu)，赵国正处(chù)在国势衰落时期(qī)，就来(lái)连中山那样的邻界小国也经常来(lái)侵(qīn)扰。

　　而在(zài)和一些大(dà)国的(de)战争中，赵国(guó)常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵(zhào)国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在(zài)地理(lǐ)位置上，东(dōng)北同东胡相接，北源(yuán)边与匈奴(nú)为邻，西北(běi)与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以游牧(mù)为(wèi)生，长于骑(qí)马射箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武(wǔ)灵(líng)王看到胡人(rén)在军事服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩猎作战(zhàn)都比较方便(biàn)；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭(jiàn)，与(yǔ)中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧民族的骑(qí)兵来(lái)如(rú)飞(fēi)鸟(niǎo)，去(qù)如绝弦，是当今(jīn)之快(kuài)速反应(yīng)部队(duì)，带着这(zhè)样的部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使(shǐ)赵国强盛的(de)武灵王，对(duì)胡人骑兵(bīng)的优越性，认识(shí)真切。

　　他认为以骑射(shè)改(gǎi)装军队(duì)是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之(zhī)中，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸城提出(chū)“着(zhe)胡(hú)服(fú)”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡(hú)人之长(zhǎng)补(bǔ)中原之短。

　　这(zhè)篇故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们人的(de)思维(wéi)是要(yào)转变的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们(men)机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类的(de)机，机动力差(chà)，速度慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的(de)长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以(yǐ)教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召(zhào)肥(féi)义与议(yì)天下，五日而(ér)毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义(yì)与议天(tiān)下(xià)，五(wǔ)日后决定推行胡服、教练骑射，励行改革(gé)。

　　当(dāng)时所(suǒ)谓(wèi)的(de)“胡服”，是指类似于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏(xià)族人的宽(kuān)衣博(bó)带长袖大(dà)不相(xiāng)同，所以俗称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边(biān)游牧部族的“马射”（骑(qí)在马上射箭），有别于中原(yuán)地区传统(tǒng)的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军(jūn)队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装，逐渐(jiàn)改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了(le)战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋(qū)势，为国(guó)家的(de)稳固和发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王(wáng)胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要(yào)介绍了(le)赵武灵王为了(le)国家的(de)强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北(běi)进攻(gōng)中山(shān)国，大(dà)兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的(de)大(dà)漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上(shàng)黄华山顶，与国相(xiāng)肥义商议让百姓(xìng)穿(chuān)短(duǎn)衣(yī)胡服，学骑(qí)马与(yǔ)射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明(míng)的(de)人会明(míng)白(bái)的(de)。

　　即(jí)使天下的人都嘲(cháo)笑我(wǒ)，我也这么做，一定能把北方胡(hú)人的领地(dì)和中山(shān)国都(dōu)夺(duó)过来(lái)！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人(rén)都不(bù)愿(yuàn)穿胡服，其中(zhōng)，公子成(chéng)称有病，不(bù)来上朝。

　　赵(zhào)王派人前(qián)去说(shuō)服他：“家事听从父(fù)母，国(guó)政服从国君，现在我要人民改(gǎi)穿胡服，而(ér)叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好定章法，要以有利人民为根(gēn)本；处理政事要有一定原(yuán)则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓(xìng)议论明(míng)白，而推(tuī)行法令必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希望能借助叔父(fù)您的榜样来完(wán)成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢(xiè)罪道：“我听说，中原地(dì)区在圣贤之(zhī)人教化下，采用(yòng)礼乐仪制，是远方国家前来游(yóu)观，让周(zhōu)边(biān)地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿(fǎng)效外(wài)族的服装，是擅改(gǎi)古(gǔ)代习惯、违背人心(xīn)的举动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便(biàn)亲自登门9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少解释说：“我国东面有齐(qí)国(guó)、中山国(guó)；北面有(yǒu)燕国、东胡(hú)；西面(miàn)是楼(lóu)烦，与(yǔ)秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭(jiàn)的训(xùn)练，凭什么能(néng)守得住(zhù)呢？先前(qián)中山国(guó)依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌(guàn)鄗城(chéng)，如果(guǒ)不是老天保佑，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决(jué)心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想以此抵御(yù)四面的灾难，一报(bào)中山国之(zhī)仇。

　　而叔(shū)父您一(yī)味(wèi)依9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少循中原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱，我对您深感失(shī)望(wàng)啊！”公(gōng)子成镇腊(là)幡然醒(xǐng)悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡服(fú)，第二天他(tā)便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵(zhào)武灵(líng)王正式下达改穿胡服的(de)法令，提倡学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看(kàn)到好的(de)东西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的优(yōu)点，他们机(jī)动力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利(lì)于(yú)打游击战。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是坐马车之类的机，机动力差，速(sù)度(dù)慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自己的短处。

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