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  大禹治(zhì)水为什么(me)三过家门而不入脑筋急转弯(wān),大禹治(zhì)水为什么三过家门(mén)而不入是原因:水未治平,没空回家(jiā)的。

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大(dà)禹治水(shuǐ)为什(shén)么三(sān)过家门(mén)而不(bù)入脑(nǎo)筋急转弯,大(dà)禹治水为什么三过家门而不入

  原因:水(shuǐ)未治平,没空回家。

  第(dì)一次经过(guò)家门时,听(tīng)到他的妻(qī)子(zi)因分(fēn)娩而在呻吟,还有婴儿的哇哇哭声(shēng)。

  助手劝他(tā)进去看看,他怕耽误治水,没有(yǒu)进(jìn)去(qù)。

  第二次经过家门时,他的儿(ér)子正在他妻子的怀中向他招(zhāo)着手,这正是工程紧(jǐn)张的时候(hòu),他(tā)只是挥手打了下(xià)招(zhāo)呼,就走过去了(le)。

  第三次(cì)经过家门时(shí),儿子已长到10多岁了,跑(pǎo)过来使劲把他往(wǎng)家里拉。

  大禹(yǔ)深情地抚摸(mō)着儿子的头,告(gào)诉他,水未治平,没空(kōng)回家(jiā),又(yòu)匆忙离开,没(méi)进(jìn)家门。

扩展(zhǎn)资料(liào)

  大禹治水(鲧禹(yǔ)治水)是(shì)中(zhōng)国(guó)古代的神话传(chuán)说(shuō)故事,著名的上古大洪水传说。

  他是黄(huáng)帝的后代,三皇五帝(dì)时期,黄(huáng)河泛滥,鲧、禹父子二人受(shòu)命于尧、舜二(èr)帝,任崇伯和夏伯,负责治(zhì)水。

  大禹率领民众(zhòng),与自然灾害(hài)中(zhōng)的(de)洪水斗(dòu)争(zhēng),最终获得了胜(shèng)利。

  面对滔滔(tāo)洪(hóng)水,大(dà)禹从鲧(gǔn)治水的失败中汲取教训,改变了"堵"的(de)办法(fǎ),对(duì)洪(hóng)水(shuǐ)进行疏(shū)导,体(tǐ)现出他(tā)具有(yǒu)带领人民战胜困(kùn)难(nán)的聪明才智。

  大禹为了治(zhì)理(lǐ)洪水,长年在外与民众一起(qǐ)奋战,置个人利(lì)益于不顾,"三过家(jiā)门而不入"大禹治水(shuǐ)13年,耗(hào)尽(jǐn)心血与体力,终于(yú)完成了治水的(de)大(dà)业。

  大(dà)禹治水在中华文(wén)明发展史上起重要作(zuò)用。

  在治水过程中(zhōng),大禹依靠(10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适kào)艰苦奋斗、因(y10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适īn)势利导、科学治水(shuǐ)、以(yǐ)人(rén)为本的理念,克服(fú)重重困难,终于取得了治水的成(chéng)功。

  由此形(xíng)成以(yǐ)公而忘(wàng)私、民族至(zhì)上、民为(wèi)邦(bāng)本、科学创新(xīn)等(děng)为内涵的大禹治水(shuǐ)精神。

  大禹治水(shuǐ)精神是中华民族(zú)精神(shén)的源头和象征。

大(dà)禹(yǔ)治水,三次路过(guò)家门而不入是(shì)为什么?

  大禹(yǔ)治水三过家门而不(bù)入原因:水未治平,没(méi)空(kōng)回(huí)家。

  三过家门(mén)而不入亦称三过其(qí)门而不入(rù),这是大禹治水中发生的(de)故(gù)事(shì)。

  为了治水(shuǐ),大禹曾三过家门而不(bù)敢入(rù)。

  大禹三过家(jiā)门(mén)而不入,被(bèi)梁(liáng)搏传为美谈,至今仍为人们所传(chuán)颂(sòng)。

  第一次经过家门时(shí),听到他羡伍的(de)妻子因(yīn)分(fēn)娩而在呻吟(yín),还(hái)有婴(yīng)儿的哇哇哭声。

  助手劝他进去看看,他怕耽(dān)误治(zhì)水(shuǐ),没有进去。

  第(dì)二次(cì)经(jīng)过家门(mén)时,他的儿子正在他妻子的怀中向他招着手(shǒu),这正是工程紧张(zhāng)的时(shí)候,他(tā)只是挥手打了下招呼,就走过去了。

  橡(xiàng)派祥

  第三次(cì)经过(guò)家门时,儿子已长到10多岁了,跑(pǎo)过来使劲把他往家里(lǐ)拉。

  大禹(yǔ)深情地抚摸着儿(ér)子的头,告诉他,水(shuǐ)未治平,没(méi)空回家,又匆忙(máng)离开,没进(jìn)家门。

  扩(kuò)展资料(liào):

  大(dà)禹(yǔ)治水历(lì)史意义(yì):

  禹是治理洪水的最高(gāo)领导人,但(dàn)他为天(tiān)下万民兴利除害(hài),躬亲劳苦,手执工具,与下民一起栉(zhì)风沐雨,同洪(hóng)水(shuǐ)搏斗(dòu)。

  大禹(yǔ)治(zhì)水在(zài)中华文明发(fā)展史上起重要作(zuò)用。

  在(zài)治水过程中,大禹依靠艰(jiān)苦奋斗(dòu)、因势(shì)利导、科学治水、以(yǐ)人为本的理念,克(kè)服重(zhòng)重困难,终于取(qǔ)得(dé)了治水(shuǐ)的成功。

  由此(cǐ)形(xíng)成以公而忘私(sī)、民(mín)族至上、民为邦(bāng)本、科(kē)学创新等为内涵的大禹治水(shuǐ)精神(shén)。

  大(dà)禹治水(shuǐ)精(jīng)神是中(zhōng)华民族精(jīng)神的(de)源(yuán)头和象征。

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