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非练(liàn)实不食的练实是什么意思，练实指的是(shì)什么(me)

　　练实是竹子开花(huā)后结(jié)的果(guǒ)实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而(ér)飞於北(běi)海，非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平(píng)如练(liàn)、把生丝、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操(cāo)作：练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟(shú)：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解(jiě)释：1、实(s三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积hí)（實(shí)）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚(chéng)：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实行；

　　履行：实(shí)体、实(shí)施。

　　4、植(zhí)物结(jié)的果：果实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇(piān)首的两个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外(wài)物(wù)。

　　全(quán)篇(piān)由两(liǎng)大(dà)部分组成。

　　前一部分写北海海(hǎi)神跟河(hé)神的谈话，一问(wèn)一(yī)答一气呵成，构成本篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周(zhōu)战(zhàn)国中期著(zhù)名的(de)思(sī)想家、哲(zhé)学(xué)家和(hé)文(wén)学家(jiā)。

　　创立(lì)了华夏重要的哲学学派(pài)庄学，是继老子之后，战(zhàn)国时(shí)期(qī)道家(jiā)学派的(de)代(dài)表人物(wù)，是道家学派的主要代表(biǎo)人(rén)物之一。

非练实不食《庄子秋(qiū)水》中的练实(shí)是(shì)通假字吗(ma)

　　不是通假字，练实是指竹(zhú)子开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中(zhōng)三日三夜。

　　庄子往见之(zhī)，曰(yuē)：“南方(fāng)有扮岩鸟(niǎo)，其名为(wèi)鹓雏(chú)，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于南(nán)海，而飞于北海；非梧(wú)桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰(yǎng)而(ér)视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰(zǎi)相，庄子前(qián)往看(kàn)望他。

　　有人对惠子说：“庄子来(lái)梁(liáng)国(guó)，是想取代你做宰相三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子(zi)，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名(míng)字叫鹓(yuān)鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南(nán)海起飞飞(fēi)到北海去，不是梧桐树不(bù)栖息，不是(shì)竹子的果实不吃，不是甜(tián)美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它(tā)面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的(de)梁(liáng)国相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字(zì)作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎(zěn)样(yàng)去认识(shí)外物。

　　篇之强(qiáng)调了认识(shí)事物的复杂性(xìng)，即事物本身的相(xiāng)对性和认知过程的变异性，指出了认知之不易和准确判(pàn)断的(de)困难(nán)。

　　但(dàn)篇文过分强(qiáng)调(diào)了事物变化的不定因素，因而最终仍只(zhǐ)能顺物自化(huà)，返归(guī)无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于功名(míng)富贵者的嘴(zuǐ)脸，表现了庄子对功名(míng)利禄的态(tài)度。

　　文章善于运(yùn)用比喻，庄子将自己(jǐ)比(bǐ)作鹓鶵，将惠子(zi)比作鸱，把功名(míng)利禄比作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙弃功名利禄(lù)的立场和志趣，讽刺(cì)了惠子醉心于功名利禄且无端(duān)猜忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中(zhōng)期思想家、哲学家和文(wén)学(xué)家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人，先祖(zǔ)是宋(sòng)国君主(zhǔ)宋戴(dài)公(gōng)。

　　他创立了(le)华夏(xià)重要的哲学学派庄学，是(shì)继老子之后(hòu)，战国时(shí)期(qī)道家学(xué)派的代表人物(wù)，是道(dào)家学派的主要(yào)代(dài)表人物之一。

　　与老(lǎo)子并(bìng)称为老庄。

　　庄子(zi)的(de)想象力极为丰富，语言运用自(zì)如(rú)，灵活多变(biàn)，能把一些(xiē)微妙(miào)难言(yán)的哲理说(shuō)得引人入胜(shèng)。

　　他的作品(pǐn)被人称(chēng)之为“文(wén)学的哲学，哲学的文学”。

　　代表(biǎo)作品(pǐn)为《庄子》，其中的名篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科(kē)-庄子·秋水

　　参(cān)考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子(zi)

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