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尽管的关联词后面是什么,尽管的关联词表示什么关系

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  善哉善哉的(de)意思是“好啊”,是一(yī)个赞(zàn)美之词,有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思,古人(rén)经常在他人说(shuō)了某句(jù)有道理的句子时说这个词(cí),来表示(shì)他(tā)的赞(zàn)同(tóng),后来(lái)在佛经翻译中借用此词。

  僧人用(yòng)善哉(zāi)作表示惊(jīng)叹的口头(tóu)语,既可以(yǐ)表(biǎo)示(shì)赞许,又可以表示不满,甚至用作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎(shú)罪。

  善(shàn)哉本是(shì)中国古(gǔ)代文言中的赞叹词,表示认同(tóng),后佛经翻译(yì)借用词汇(huì)翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思

  僧人用作表示惊(jīng)叹的口头语,既可以表示赞(zàn)许,又(yòu)可以表(biǎo)示不(bù)满,甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪。

  详细解(jiě)释:

  ①赞美之(zhī)词,有夸(kuā)奖的意思。

  即(jí)“好(hǎo)啊”

  ②古(gǔ)人经常(cháng)在他人说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子时说,来(lái)表示(shì)他的赞同

  ③本是中(zhōng)国古代文言(yán)中的赞叹词,表(biǎo)示(shì)认(rèn)同。

  后佛经翻译借(jiè)用词汇翻(fān)入佛经(jīng)。

  变(biàn)为僧人常用(yòng)词(cí)。

  ④僧人用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

  扩埋族展资料

  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一返敬句赞叹的(de)话:太好(hǎo)了,太(tài)好了!

  由于念(niàn)佛法(fǎ)门自(zì)古以来(lái)深入(rù)人心,绝大多(duō)数学佛(fú)四众在(zài)打招呼(hū)、赞(zàn)叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方(fāng)等(děng)场合,都称念“阿弥陀佛”:一使(shǐ)对方(fāng)闻佛(fú)号种(zhǒng)善根,二(èr)回(huí)向西方(fāng)极乐世漏液(yè)慎(shèn)界,三使善者增善、福者增(zēng)福(fú);四使痛苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量光、无(wú)边光、无(wú)碍光、无等(děng)光(guāng)……”大本无(wú)量寿经粗列12个(gè)含(hán)义,实际含(hán)义无(wú)量。

  这尊佛(fú)有大神力、大愿力,致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”,其佛则接引学(xué)人往生西(xī)方极乐世界。

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  善哉善哉(zāi)的意(yì)思是“好啊”,是一个赞美之词,有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思,古人经常在他人(rén)说了某句(jù)有道理的(de)句(jù)子时说这个词,来表示他的赞(zàn)同,后来在(zài)佛经翻译中借(jiè)用(yòng)此词(cí)。

  僧人用善哉作表示惊叹的口头语(yǔ),既可以表示赞许,又(yòu)可以表示不满,甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪(zuì)。

  善哉(zāi)本是中国古代文言中的赞(zàn)叹(tàn)词,表示认同,后佛(fú)经(jīng)翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛(fú)经(jīng)。

善哉善哉是什么意思

  僧人用作表示惊叹(tàn)的口头语,既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许尽管的关联词后面是什么,尽管的关联词表示什么关系,又(yòu)可以(yǐ)表示不满,甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎罪。

  详细解(jiě)释:

  ①赞美之词(cí),有夸奖的(de)意思。

  即“好啊”

  ②古(gǔ)人经常在(zài)他人说(shuō)了某(mǒu)句有道理的句(jù)子时说(shuō),来表示(shì)他的赞(zàn)同

  ③本(běn)是中(zhōng)国古(gǔ)代文言中的(de)赞叹词,表示认同(tóng)。

  后佛(fú)经翻(fān)译借用词汇翻入佛(fú)经。

  变为僧(sēng)人常用词(cí)。

  ④僧人用(yòng)作当做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一返敬(jìng)句(jù)赞叹的话:太好(hǎo)了,太好了(le)!

  由于念(niàn)佛法门(mén)自古以(yǐ)来深入人(rén)心,绝大多数学佛四众在(zài)打招呼、赞(zàn)叹(tàn)、随(suí)喜(xǐ)、祝福(fú)或(huò)怜(lián)悯对方等场合(hé),都称念“阿(ā)弥陀佛”:一使对方(fāng)闻佛号种善根,二回向西方极乐世漏(lòu)液(yè)慎界(jiè),三(sān)使善者(zhě)增善、福者(zhě)增福;四使痛苦疾(jí)病、业(yè)障(zhàng)减轻消灭。

  “阿弥(mí)陀”:是“无量寿、无量光、无边光、无碍光(guāng)、无等光(guāng)……”大(dà)本无(wú)量寿经粗列12个含义,实际(j尽管的关联词后面是什么,尽管的关联词表示什么关系ì)含义无(wú)量。

  这尊佛有大(dà)神力、大愿(yuàn)力,致心称念十声(shēng)“阿弥(mí)陀佛”,其佛(fú)则接引学(xué)人往生西(xī)方极乐(lè)世界。

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